Мораль? Ну, хорошо, пусть будет мораль

Случилось сегодня ознакомиться с результатами очередного опроса фонда «Общественное мнение». У сограждан выясняли, кто для них является моральным авторитетом в непростое наше время.

Но о результатах позже, а для начала - собственно о морали. Мораль - ключевое слово, универсальное объяснение для всего, что Россия с собой в последние годы творит. Что бы мы ни делали - от уничтожения гражданских свобод и до вмешательства в дела соседних государств - мы делаем, как всякому известно, ради спасения традиционных ценностей, моральных в первую очередь, от разнообразных угроз, растленным Западом порождаемых. Ну, права человека там, свободы, защита меньшинств, и прочая либеральная гнусь, - включите телевизор для ознакомления с полным списком. Россия - последний оплот противостояния этой мерзости, на нее с надеждой смотрят люди всего мира и так далее. Собственно, героическая наша борьба против цивилизации прекрасно описана в известном рассказе Тэффи о переоценке ценностей юными учениками гимназии. Помните, разумеется: - Плежде всего надо лассуждать пло молань, - выступил вперед очень толстый мальчик, с круглыми щеками и надутыми губами. - Молань важнее всего. - Какая молань? Что ты мелешь? - удивился Петя Тузин. - Не молань, а молаль! - поправил председателя тоненький голосок из толпы. - Я и сказал, молань! - надулся еще больше Иванов-третий. - Мораль? Ну, хорошо, пусть будет мораль. Так, значит, - мораль... А как это, мораль... это про что? Классика на то и классика, чтобы не стареть. Ответ, данный сто лет назад на вопрос «мораль - это про что?», прекрасно описывает претензии вставшей с колен России к разложившейся Европе. Кстати, и список традиционных ценностей у Тэффи вполне исчерпывающий: - Чтобы они не лезли со всякой ерундой, - волнуясь, заговорил черненький мальчик с хохлом на голове. - То не хорошо, другое не хорошо. И этого нельзя делать, и того не смей. А почему нельзя - никто не говорит. И почему мы должны учиться? Почему гимназист непременно обязан учиться? Ни в каких правилах об этом не говорится. Пусть мне покажут такой закон, я, может быть, тогда и послушался бы. - А почему тоже говорят, что нельзя класть локти на стол? Все это вздор и ерунда, - подхватил кто-то из напиравших на дверь. - Почему нельзя? Всегда буду класть... - И стоб позволили зениться, - пискнул тоненький голосок. - Кричат: «Не смей воровать!» - продолжал мальчик с хохлом.

- Пусть докажут. Раз мне полезно воровать... - А почему вдруг говорят, чтоб я муху не мучил? - забасил Петров-второй. - Если мне доставляет удовольствие... Чтобы они не лезли со всякой ерундой. И чтобы мух не мешали мучить. И людей - сделаем поправку на вкусы нынешних ревнителей «молани», они ведь люди в возрасте совсем не гимназическом. Ну, и воровать. Раз спасителям отечества полезно воровать... Теперь вернемся, пожалуй, к опросу ФОМа. Главный моральный авторитет для россиян, разумеется, Путин В.В. И тут не поспоришь - отец отечества во всем первый, вопросы морали - не исключение. От шуток про тигриц и гимнасток воздержимся - это мелко. Интереснее не номер первый в рейтинге, а те, кто вошел в десятку сильнейших. На втором месте министр Лавров (отрыв удручающий, правда, у Путина - 36 процентов голосов, у Лаврова - всего 6). Если вспомнить, что выше сказано о генезисе нашей моральной озабоченности, это тоже не удивляет. Министр иностранных дел - человек, ответственный за передачу миру основного нашего послания - «не лезьте со всякой ерундой, и почему я должен учиться». Пресс-релизы МИДа стали любимым чтением для людей, неравнодушных к уголовному жаргону. Да и вообще, грань между «традиционными ценностями» и блатными понятиями на родине давно стерлась. Но вот дальше, к сожалению, стройная концепция рушится. Пять процентов россиян считают моральным авторитетом Сергея Шойгу. Это третье место. На четвертом с четырьмя процентами Владимир Жириновский. По три процента у Медведева Д. и Михалкова Н., два у Зюганова, по одному - у Сталина, патриарха Кирилла и телеведущего Соловьева. Столько же - у Кадырова, Чуркина и спортсмена Емельяненко. И, кажется, нет способа объяснить, как формируется состав сборной России по борьбе за мораль. Разве что один - обращать внимание надо не на прилагательное «моральный», а на существительное - «авторитет». И тогда, с учетом сформулированного выше тезиса о тюремном генезисе того, что теперь принято называть «традиционными моральными ценностями», все встанет на свои места. При таком подходе, правда, смущает не по чину высокое место Медведева Д.А. И отсутствие в списке морального авторитета Сергея Михайлова (он же Михась), которого, кстати, поговаривают, моральный авторитет номер один наградил на днях именными часами.