Люди тянутся к Богу
О человеческом развитии В развитых странах экономический рост стал рассматриваться не как самоцель, а как необходимое средство улучшения жизни людей. Вложения в человека признаются не «издержками», а самыми эффективными инвестициями. Программа развития мирового сообщества под эгидой ООН базируется на введенном в официальный оборот в 1990 г. понятии «человеческое развитие». Наиболее точным, обобщающим показателем социального прогресса признан индекс развития человеческого потенциала. Это производный показатель от трех важнейших показателей:
-
продолжительность предстоящей жизни;
-
достигнутый образовательный уровень;
-
благосостояние населения.
1. Наивысшие показатели средней продолжительности жизни относятся к такой удивительной стране как Япония: мужчины - 78 лет, женщины - 83 года. Будущая продолжительность предстоящей жизни оценивается превышением уровня 90 лет для мужчин и женщин.
Далее идут США и многие Европейские страны: мужчины - 76 лет, женщины - 81 год.
Будущая продолжительность предстоящей жизни также оценивается превышением уровня 90 лет для мужчин и женщин.
Россия: мужчины - 55 лет, женщины - 67 лет.Потомственные члены нашей Церкви в США по этим показателям идут намного выше, чем остальное население в США и соответственно выше, чем во всем остальном мире, - это уникальный феномен. По средней продолжительности жизни потомственные члены Церкви уже достигли феноменальных результатов: более 90 лет от уровня отсчета начала 20 века, а сейчас по продолжительности предстоящей жизни перешли 100-летний рубеж и приближаются к 110-летнему рубежу и более (это без учёта будущего научно - технического прогресса в медицине). Таких показателей нет нигде в мире, ни у одной нации, ни у отдельных больших групп долгожителей.
2. По уровню образования члены Церкви ИХ Спд также идут впереди всего мира.
В Церкви ИХ Спд приветствуется образование. Поэтому среди членов Церкви второе и третье высшее образование не редкость.В дополнение обратим внимание, на то что высокообразованное общество это прежде всего свободное и бурлящее общество, которое передает эту атмосферу на все структуры составляющие общество, в том числе эти свобода и бурление определяют религиозные предпочтения. Поэтому в новых высокообразованных обществах возникают так называемые «Новые религиозные движения» и только время ответит на вопросы правильно они возникли или нет, потому что основная масса их существует недолгое время, но те в которых общество нуждается развиваются и растут. Особо следует отметить: в этих странах нигде нет преимуществ каких - либо «традиционных религий» или закрепленных за какой-то из религиозной конфессией «канонических территорий», но очень велика доля протестантских конфессий и во всех этих странах обязательно присутствует Церковь ИХ Спд. В этих странах даже термины такие не применяются, «традиционная религия» и «каноническая территория», потому что это противоречит современному развитию общества. При высочайших темпах экономического и культурного развития массы людей должны свободно перемещаться как профессионалы, нельзя обращать внимание на их культурные и религиозные традиции (потому что в мире громадное количество культур), но любое уважающее себя государство обязано удовлетворить эти культурные и религиозные традиции и привязанности. Важно чтобы у этих людей была высокая личная культура, ни в коем случае не ущемленная. Потому что это может затормозит общественное и государственное развитие.
Для этого и существуют права человека и свобода совести, на которые наилучшим образом отвечает Церковь ИХ Спд в своих фундаментальных основах Символах Веры:
11. Мы заявляем за собой привилегию поклоняться Богу Всемогущему согласно голосу нашей совести и предоставляем всем людям ту же привилегию: пусть они поклоняются как, где или чему им угодно.Этот Символ Веры основа свободы совести.
Разве он мог возникнуть в рабской Российской империи, разве он мог возникнуть в России сейчас в недрах какой либо из христианских конфессий, которые отгараживаются от всего мира своей традиционностью. Какой традиционностью? Традиционностью на рабство (240 лет монгольского ига, более 350 лет крепостного права и 75 лет советской несвободы). Поэтому рабство и воздвигает заборы против всего нового в виде «канонических территорий» для некоторых «традиционных религий».
Именно поэтому к нам в Россию пришла Церковь ИХ Спд и принесла с собой новую мировоззренческую культуру свободы совести. Поэтому в центре Солт-Лейк-Сити стоит небольшой православный храм и ни у кого не вызывает никакого удивления и никакого протеста, потому что местные жители воспринимают свободу совести не на бумаге, а всем сердцем.2. Мы верим, что люди будут наказаны за свои собственные грехи, а не за согрешение Адама. Этот Символ Веры основа ответственности человека за свою свободу выбора.
12. Мы верим в подчинение государям, президентам, правителям и судебным властям и в соблюдение, почитание и поддержание закона.Этот Символ Веры основа законопослушания людей.
13. Мы верим, что мы должны быть честными, верными, непорочными, благожелательными, добродетельными и делать добро всем людям; воистину мы можем сказать, что следуем наставлению Павла: Мы всему верим, на все надеемся; мы многое перенесли и надеемся, что сможем перенести все. Если есть что-либо добродетельное, прекрасное, достойное уважения или похвалы, мы стремимся ко всему этому.Этот Символ Веры основа прогресса, основа будущего развития Церкви ИХ Спд
3. Благосостояние.
Когда в семье никто не курит, не потребляет алкоголь и другие наркотические вещества, то любая семья становится богаче в первую очередь духовно, а потом обязательно в семью приходит благосостояние.
Подробно мы не будем останавливаться на этом вопросе. Статистика говорит, что мормонские семьи относятся на 100% к процветающим семьям. В России может быть еще не все, но уверяю Вас пройдут годы и благословения Отца Небесного прольются и на нас всех. Может быть так, что со временем у нас будут испытания на богатство, которое некоторые люди уже не прошли.Вывод: по всем признакам ООН относительно понятия - «человеческое развитие» Церковь ИХ Спд опережает все страны или отдельные группы людей.
Именно поэтому Церковь ИХ Спд растет в мире самыми высокими темпами до 4 % в год.
Теперь перейдем к самому важному.
Феномен Церкви ИХ Спд состоит в том, что она влияет не просто на развитие отдельных людей и семей, а влияет на развитие целых государств.
4. Общественное мнение и влияние на развитие государств.
Есть государства, где Церковь ИХ Спд оказывает положительное влияние на общественное мнение и уже играет существенную роль в развитии этих государств.
Как пример (не буду брать штат Юта, он выделяется слишком сильно), возьмем рядовое государство - Чили. На 14 миллионов приходится 0,55 миллиона членов Церкви ИХ Спд. На 26 чилийцев один член Церкви. Каждая 26-ая семья не потребляет алкоголь и не курит, занимается самообразованием и деятельной культурой, несет в себе высокую духовность. И это в стране с уже несколько столетий существующей религиозной культурой.
Отсюда и результат. Чили по оценкам всех крупных экономистов является локомотивом экономики всей Латинской Америки. Чили будет одной из первых стран Латинской Америки, которая довольно быстро войдет в постиндустриальное общество. На примере Чили в Латинской Америке идут мощные глобальные объединительные процессы (как в Европейском Союзе). Это новое экономическое объединение называется МЕРКАСУР.
Приведем некоторые статистические данные по экономике и социальному положению Чили:
за последние пять лет средний рост ВВП: 6,7 %. Инфляция: 2,3 %;показатель образованности населения - один из самых высоких в Латинской Америке. Грамотность - 95,4%. По общему уровню развития Чили занимает 25-е место среди 47 наиболее развитых государств мира;Чили является единственной страной Латинской Америки, где в последние годы не происходит ухудшения социальных условий, поэтому растет средняя продолжительность жизни в Чили: мужчины - 70 лет, женщины - 77 лет.уровень преступности и коррупции в Чили - самый низкий в Латинской Америке.
(Чили http://www.chile.ru/information/economy.shtml).
Очень большую роль в улучшении этих экономических и социальных показателей сыграла Церковь ИХ Спд. Потому что среди членов Церкви ИХ Спд очень высок уровень средней продолжительности жизни, очень высок уровень образования и т. п. Влияние Церкви ИХ Спд на общественное мнение и на общество привело к тому, что Чили стало развитым государством, имеющим великолепные перспективы.
Следующий пример - государство Мексика. На 89 млн мексиканцев приходится 1 млн членов Церкви ИХ Спд. На 89 мексиканцев один активный член Церкви ИХ Спд. Каждая 89-ая семья не потребляет алкоголь и не курит, занимается самообразованием и деятельной культурой, несет в себе высокую духовность.
В Мексике очень велика привлекательность Церкви ИХ Спд. В 1972 году число членов Церкви ИХ Спд достигло 100 тысяч, а через 32 года в 2004 году 1-го миллиона. Рост в 10 раз за 32 года. Это ежегодный прирост в среднем на 4% в год.
Если исходить из экспонентциального графика прироста, то в последние годы крестилось в среднем 50 тысяч человек, или одна тысяча в неделю. Второй миллион Мексика преодолеет за 15 лет. Третий - за 7-8 лет. Это очень близко к взрывному росту.
Самое главное - начинается влияние Церкви ИХ Спд на общественное мнение в государственном масштабе. Что это даст?
Мексика как государство начнет достаточно быстро экономически и культурно развиваться и идти к постиндустриальному обществу.
Пока в России нам тяжело оказывать положительное влияние на общественное мнение и на само общество. К сожалению пока нас в России чуть более 17 тыс. членов Церкви ИХ Спд. Это очень мало: на 25 000 россиян приблизительно 1 активный член Церкви ИХ Спд. Если взять Саратовскую область, то пока нас тоже мало. На 2,6 миллиона человек в области нас приблизительно 1,8 тыс. Если составить отношения к активным членам Церкви (~ 600 - 700), то это отношение в среднем составит - 4000 к 1 активному члену Церкви. Пока мало. Определённую роль в обществе и положительное влияние на российское общественное мнение мы сможем оказывать, когда Церковь вырастет по численности примерно до 150 тысяч человек, то есть нам предстоит увеличиться по численности примерно в 10 раз. Это серьезная цель для наших прихожан и миссионеров.
В журнале «Лиахона» № 9, 2004 год в послании Первого Президенства, статья «Противостоять злу» наш Пророк Гордон Б. Хинкли наставляет нас: «Формирование общественного мнения начинается с нескольких настойчивых голосов. Я не из тех людей, кто приветствует дерзкие выкрики или потрясание кулаками в адрес законодателей. Но я один из тех кто верит, что мы должны настойчиво, искренне и ясно выражать свои убеждения перед теми, на кого возложена обязанность - принимать и применять наши законы. Печальная действительность состоит в том, что меньшинство, призывающее к большей либерализации, продвигающее и потребляющее порнографию, поощряющее распутные развлечения и живущее за их счет, громко заявляет о себе до тех пор, пока члены наших законодательных органов не начинают верить, что мнение этих людей выражает волю большинства.
Мы вряд ли получим то, в защиту чего не выступаем.
Пусть же будет слышен наш голос. Я надеюсь, он не будет резким, но, я надеюсь, мы будем говорить столь убежденно, что те, к кому мы обратимся, узнают о силе наших чувств и искренности наших усилий».
Аналогичная ситуация происходит сейчас у нас в Саратове. Люди, которые лжесвидетельствует на самом деле в меньшинстве. Комитет по связям с общественностью провел исследования и мы увидели, что воцерковленных людей, которые постоянно ходят в протестантские и другие Церкви в 8 - 10 раз больше чем воцерковленных православных людей. Верхушка РПЦ мутит воду и выступает против всех христианских конфессий, лжесвидетельствуя о сектантстве всех и вся.
Эта беда пройдет, если мы твердо и убежденно будем стоять на страже нашей веры и Церкви ИХ Спд.
Возьму на себя смелость высказать свое мнение: спасение России, ее научно-технический и социальный прогресс зависят от духовности, от умения внедрять культурную политику в массы, а, значит напрямую зависят, от развития и распространенности в России Церкви ИХ Спд. Церкви с наиболее развитой общественной и деятельностной культурой.
Вы хотите быть счастливыми? Тогда за работу. Это Ваш ДОД, Ваш экзамен на зрелость, на умение убеждать в том, что Вы успешно осваиваете новую культуру и несете Евангелие людям.
Поэтому я хочу высказать Вам дорогие братья и сестры громадное спасибо за то, что Вы прихожане Церкви ИХ Спд. Что Вы являетесь пионерами во внедрении в России новой и очень перспективной культуры, которая, при нашей активности, приведет Ваши семьи и Россию к процветанию.
Комментарии