Эксперты Музея имени Андрея Рублева о "дарах волхвов"

Как выяснилось, даже «святая крайняя плоть» Спасителя, обрезание которой празднуется Церковью в Старый Новый год, не удостоилась у наших современников такого почитания, как «дары волхвов», привоз которых в Россию вызвал серьезное недоумение научного сообщества. Достаточно сказать, что в средние века насчитывалось до 14 реликвариев, где хранилась «святая крайняя плоть», наряду с «молочными зубами Иисуса» или «Его пуповиной» (Glick Leonard. Marked in Your Flesh: Circumcision from Ancient Judea to Modern America. OUP America, 2005). Первые упоминания такого реликвария со «святой крайней плотью» относятся ко времени коронации папой Львом III Карла Великого в Риме 25 декабря 800 г. Другая традиция связывает происхождение этого реликвария со свадебным подарком византийской Императрицы Ирины. Как бы то ни было, папа Лев III поместил «святую крайнюю плоть» в Санкта Санкторум (Sancta Sanctorum) Латеранской базилики в Риме. У католиков считается, что подлинность этой реликвии в Латеранской базилике подтверждена видением Бригитты Шведской.

Русская Православная Церковь категорически отказалась проверять подлинность «даров волхвов», доставленных в Россию с Афона. Об этом сообщили на специально созванной в Петербурге пресс-конференции в «Интерфаксе» 13.01.2014 г.

Алексей Исаев, представитель Санкт-Петербургской епархии РПЦ, и Василий Кичеджи, вице-губернатор Санкт-Петербурга. «Мы точно этим заниматься не будем. Я вам прямо говорю – мы не будем этого делать», - резко ответил на вопрос журналистов о сомнениях экспертов в подлинности «даров волхвов»  вице-губернатор. А официальный представитель Санкт-Петербургской епархии РПЦ Алексей Исаев сообщил прессе, что для правильного совершения ритуала верующим не нужно целовать артефакты, а достаточно будет приложить руку к бронебойному стеклу (!), которое их накрывает.

Напомним, что ранее эксперты Музея им. Андрея Рублева  и многие другие искусствоведы и профессиональные историки уже высказывали сомнения по поводу аутентичности привезенных в Россию артефактов. Они предположили, что эти предметы были изготовлены не ранее XV-XVI вв. и использовались для сбора пожертвований в Европе. Что касается собственно «даров волхвов», упоминаемых в древних сказаниях, то там сообщается про некие «дароносивые златые сосуды», а не окаменевшие куски смолы и ладана, заделанные в золото, которые сейчас организаторы акции демонстрируют жителям Москвы, а со вторника начнут демонстрировать петербуржцам