Всеволод Чаплин: не подстраиваться под мир, а менять его

Христиане призваны изменить весь мир, а не подлаживаться под него, следуя навязанным секулярным установкам, заявил глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин.

"Роль Церкви в обществе именно в том, чтобы изменить его - не подстраиваться, не подлаживаться, не стремиться понравиться, а действовать так, как нам говорит Господь в Евангелии", - сказал отец Всеволод на экспертной дискуссии в Москве, посвященной исследованиям на тему восприятия обществом образа Церкви.

По его словам, Церковь сегодня пытаются убедить в том, что ей нужно меняться, исходя из некоторых действительных или мнимых общественных настроений, в то время как Господь "предлагает сделать мир другим, и именно это совершили апостолы, которых общество не принимало".

Как отметил священник, миссия Церкви - говорить неудобную правду, за которую могут распять, убить или по крайней мере оплевать, и логика исторического бытия Церкви показывает, что "если тебя ругают за то, что написано в Евангелии, ты прав, ты исполняешь свою миссию".

"Православие - это не только какая-то личная вера, которая не имеет общественного измерения.

Когда нам пытаются сказать нечто подобное, я сразу вспоминаю советское время и тот современный Запад, в котором некоторые христианские или уже постхристианские конфессии приучены, выдрессированы вести себя так, что они все время извиняются", - сказал отец Всеволод.

По его мнению, христианский идеал - это идеал общества, устроенного по образцу Царствия Небесного, а не раздираемого якобы неизбежными противоречиями, общества гармоничного, в котором должна быть симфония не только между властью и Церковью, но и между разными слоями, народом и властью.

Отец Всеволод также отметил, что Церковь как община верующих являет собой высшую власть в этом мире, потому что ее христианам дал Господь, и это власть гораздо большая, чем власть любого государства, общественной силы, денег, СМИ, интеллекта.

Он напомнил, что Церкви Господь вверил власть произносить суд над человеческими грехами и добродетелями, "и от суждения церковной общины зависят жизнь и смерть человека, его судьба в вечности".