Церковь «не от мира сего»

На модерации Отложенный

1 февраля 2009 года состоялась интронизация вновь избранного Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Накануне первой годовщины этого события наш корреспондент побеседовал c председателем Синодального информационного отдела Русской православной церкви Владимиром Легойдой.

«AиФ»: - Владимир Романович, за последний год активность Церкви увеличилась. И всё же, например, визит Патриарха на Украину не решил существующих там проблем, кто-то полагает, что ситуация даже осложнилась...

Владимир Легойда: - Визит на Украину и не смог бы решить всех проблем, накопившихся за долгие годы. Его цель была во многом ознакомительной: Патриарх хотел в первую очередь встретиться со своей паствой, помолиться вместе с ней, услышать отношение к существующим трудностям.

Я был в числе сопровождавших Патриарха в той поездке и видел, как встречали нас люди. Были потрясающие сцены, когда даже те немногие, кто держал листы со стандартными антицерковными лозунгами, бросали их при приближении Святейшего и кланялись, складывая руки для благословения.

Да, остаётся до сих пор неразрешённой проблема украинского раскола. Но такие разделения не исправляются в одночасье, нужна долгая работа, и она началась.

Проповедь как подвиг

«AиФ»: - В последнее время число убийств служителей Церкви невероятно возросло. Даже в советское время, в разгар гонений на православие, такого не было. Что, на ваш взгляд, за этим стоит?

В. Л.: - Чем активнее Церковь проповедует, тем больше людей, желающих заставить её замолчать. Не думаю, что это у них получится. Скорее уж эффект будет обратный. Конечно, не обходят Церковь стороной общие для всех нас проблемы: рост преступности, нравственная деградация - недавнее убийство священника в Подмосковье произошло из-за замечания, которое он сделал пьяным, ведущим себя неподобающим образом. Это опять же сигнал к тому, что Церковь обязана проповедовать, мы не имеем права запираться в храмах, когда общество находится в столь тяжком состоянии. Да, проповедь эта подчас становится подвигом, но мы верим, что подвиг этот не останется без благодарности у Бога.

«AиФ»: - Минимум 55% граждан РФ причисляют себя к православным. Но что показывают на ТВ? Чем пичкают детей в интернет-пространстве? Что почитается за особую доблесть в шоу-бизнесе, с которого берёт пример молодёжь? Наркотики, алкоголь, табак, постоянная смена половых партнёров. Какие конкретно шаги необходимы, чтобы обуздать эту вакханалию?

В. Л.: - Любой специалист в области массмедиа знает, что одной из важнейших функций СМИ является воздействие на потребителя информации. Поэтому оправдывать то непотребство, которое часто показывают по ТВ, словами, что «телевизор - это зеркало», бесчестно и безответственно. Именно такими словами прикрываются те, кто делает бизнес на разложении общества. И мы призываем как можно серьёзнее подходить к тому, что составляет содержание медиапространства. Задача же Церкви не меняется на протяжении двух тысяч лет: говорить людям Божию правду, проповедовать нравственное обновление и соединение с Богом. Без этого человек никогда не сможет стать действительно счастливым.

Встречу с Папой надо готовить

«AиФ»: - Не так давно Дмитрий Медведев побывал с визитом в Ватикане.

Ответный же визит Папа Римский совершить не сможет - мешает жёсткая позиция РПЦ. Святейший Патриарх, будучи митрополитом, сделал чрезвычайно много для налаживания диалога между двумя крупнейшими христианскими Церквями. Почему же не происходит дальнейшего сближения?

В. Л.: - И мы, и Ватикан считаем, что встреча Патриарха с Папой должна носить содержательный, деловой, а не популистский характер. Главы Церквей не могут просто попозировать перед камерами и разойтись. Их встреча должна быть посвящена обсуждению накопившихся вопросов, а это значит, что её нужно тщательно готовить. Когда такая подготовка завершится, можно будет ставить вопрос о встрече.

«AиФ»: - 7 января русские православные праздновали Рождество. А за неделю до этого - в разгар Рождественского поста - отмечали Новый год. В Болгарии православные перешли на более логичную католическую систему. В условиях глобализации такое начинание можно только приветствовать. Может, и нам последовать этому примеру?

В. Л.: - У французского писателя Мишеля Уэльбека есть сборник эссе, название которого очень метко характеризует глобалистскую цивилизацию: «Мир как супермаркет».

Встраивать Церковь в этот мир означает превратить её в бюро ритуальных услуг, где за скромную плату можно покреститься, повенчаться и быть отпетым, не задумываясь над истинным смыслом христианской жизни и необходимостью духовного совершенствования. Не хочу говорить, что перенесение праздников станет здесь решающим шагом (лично я, если честно, вообще не вижу проблемы в порядке их расположения: излишествовать в пище и питии нехорошо в любой день, а встретиться и достойно отпраздновать Новый год с родными и близкими можно и в пост), однако уверен, что исходить из посыла «так нужно глобальному миру» Церковь не имеет права. Иначе она перестанет быть Церковью «не от мира сего».

«AиФ»: - Богослужения в храмах Московской патриархии ведутся на церковнославянском языке. Многие просто не понимают, что происходит в храме... Неужели не проще перевести их на современный русский?

В. Л.: - Безусловно, человеку в храме должно быть понятно богослужение. Но опыт воцерковления наших современников с убедительностью показывает, что большинство из тех, кто начинает регулярно ходить в храм, уже через полгода-год прекрасно понимают весь ход богослужения и его язык.

Я как-то видел один современный перевод на русский язык первого псалма, который начинался словами «Хороший мужчина - этот тот мужчина, который не ходит на собрание плохих мужчин» (в славянской Библии: «Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых»). Как говорится: комментарии излишни.

Некоторые итоги патриаршества Кирилла


* Резкое увеличение числа патриарших визитов.
* Усиление антиалкогольных мер. На XIII Всемирном русском народном соборе была принята резолюция «О неотложных мерах по защите от алкогольной угрозы».
* В школах введён предмет «Основы православной культуры».
* В общественный лексикон возвращается понятие исторической Руси, чьими важными частями патриарх вновь называет Украину и Белоруссию.