Франциск отдал Бенедикту XVI икону от патриарха Кирилла

Можно дарить дареное, если человек «без предрассудков».

Франциск, похоже, без предрассудков.

Иезуиты, они такие!

Иконопочитание ведет свое происхождение от языческих ритуалов изображать языческих богов на дереве. Своих языческих богов язычники Греции и Рима изображали в точности также, как на иконах – с нимбом вокруг головы. На этих рисунках представлены античные изображения языческого бога Юпитера. Как видите, иконы божества Юпитера мало чем отличаются от православных икон.

Древние греки поклонялись деревянной иконе Зевса и верили, что сам Зевс обитает на горе Олимп. Греческие язычники говорили, что через образ Зевса – деревянную икону – они поклоняются первообразу Зевса на Олимпе. От этого языческого культа и происходит православный культ иконопочитания – православные поклоняются иконе Марии, дух которой по православному преданию, обитает на горе Афон, которая расположена в Греции неподалеку от горы Олимп. Причём, что примечательно, православные говорят, что через образ Марии – деревянную икону – они поклоняются первообразу Марии на Афоне – т.е. в точности культ Зевса.

Седьмой Вселенский собор предал иконопочитание анафеме

Естественно, христиане не были согласны с этой языческой практикой. Христианский клир и миряне-язычники постоянно спорили на эту тему – христиане говорили, что иконопочитание недопустимо, потому что оно противоречит Библии, а язычники продолжали рисовать своих идолов, переименовывая иконы Юпитера в иконы Христа. Этот длительный спор, называемый икобонорческим, привел также к возникновению иконоборческой религии ислама в 630 году. Затем на 7-м Вселенском соборе в 754 году иконопочитание было предано анафеме на том основании, что иконопочитание противоречит Библии:

Седьмой Вселенский Собор 754 года признал тот факт истории, что иконопочитание имеет языческое происхождение, и поклоняющиеся им являются язычниками –