Кургинян: от сопротивления к гражданской демократии
О том, как создавать гражданские движения, как быть настоящей оппозицией и почему с ней начинает разговаривать российская власть, в беседе с корреспондентом «Однако» Андреем Каменецким размышляет основатель и лидер движения «Суть времени», организатор «Всероссийского родительского сопротивления» Сергей КУРГИНЯН.
Сергей Ервандович, как на учредительном съезде «Всероссийского родительского сопротивления» оказался Владимир Путин?
— Есть один аспект этого события, оставшийся вообще незамеченным. Даже восхищает, насколько все-таки у нас политическая журналистика превращена в светскую хронику. «Путин к Кургиняну приехал. К чему бы это?» С политической точки зрения совершенно ясно, что Путин приехал не к Кургиняну, а к молодым людям, которые собрались в зале. И к коробкам с письмами (против законопроектов о ювенальной юстиции. — Прим. авт.), которые эти люди собрали. К коробкам, потому что это дань уважения к труду. Люди на протяжении шести месяцев собирали письма, подписи, сортировали их, причем делали это совершенно бесплатно. Передали их в приемную президента, в ответ получили какую-то бюрократическую отписочку и поняли, что законы ювенальные будут форсированно приниматься.
Люди оскорблены. Им обещали «активное право». Это значит, что если будет собрано, доказательно собрано, более 100 тыс. подписей (а что более доказательно, чем реальные подписи, с данными), у общественности есть право на рассмотрение альтернативной законодательной инициативы. И вот собрано 140 тыс. подписей, но в ответ на свои труды люди получили тьфу, их назвали маргиналами. Параллельно свое письмо подписала сотня академиков и выдающихся деятелей культуры. Их тоже к черту: паровоз идет дальше. Но они молодые люди, а не дети, и действительно оппозиционные граждане, а не, так сказать, планктон. Значит, у них возникает соответствующая реакция. Я эту реакцию должен оформить. Я не могу сказать: «Да ладно, ребята, забудьте, проехали». Я должен собрать съезд и создать организацию. Съезд я должен собрать так, чтобы он был на высшем уровне. Это им нужно. Я не Прохоров, но все знают, что у меня есть какие-то возможности. Мой фонд снял Колонный зал Дома союзов (между прочим, не такое уж дорогое удовольствие). Считается, что если мероприятие проводится в КДС, значит, тут замешана власть. Причем тут власть? А когда Зюганов снимает — тоже власть?
Я арендовал это помещение, дав возможность своим товарищам сидеть в зале с люстрами. Это то ничтожно малое, что я мог сделать для тысяч людей, часто малообеспеченных людей, которые абсолютно бескорыстно проявили свою гражданскую ответственность. Я учреждаю организацию, и говорю: «А теперь мы переходим к сопротивлению. Хватит писем. Нас не услышали. Мы переходим к пикетам, реализуя таким образом свое конституционное право на сопротивление. Мы начинаем действовать иначе. Всё. Фаза писем кончилась».
Активного права не будет — вот что я должен заявить, если меня не услышат. И политически я ничего не проигрываю. Моя оппозиция — патриотическая, я не «охранитель» в том смысле, что я не человек, для которого свет клином сошелся на одном политическом субъекте. Я дистанцируюсь от власти в большей или меньшей степени, в зависимости от того, что происходит в обществе. С моей точки зрения, разумно услышать голос патриотической оппозиции. Я уведомил власть, что мы собираем съезд. Плюс сделал видеообращение в интернете (десятки тысяч просмотров).
То, что произошло потом, свидетельствует, что Путин держит руку на пульсе общества?
— Какое-то шевеление началось за несколько дней. Я понимал, что кто-то пожалует и какую-нибудь бумажечку зачитает. Но когда мне сказали: «Что-то много ФСО, наверное, будет Путин». Я сказал: «Не говорите ерунду, какой Путин?!» Когда в зале появился Иванов, я подумал: это уже некий респект, неплохо. Сергей Борисович поднимается на трибуну, начинает зачитывать. В этот момент появляется Путин.
Для меня самое важное то, что и Иванов, и Путин увидели не казенный зал. Живые, молодые лица. Иванов сказал: «Даже ваши враги не могут не признать одного — вашей искренности». Все потом только и твердили: «Какой зал, какой зал, какой зал!»
Все, что после этого было написано, сводилось к одному: кто кому и сколько заплатил, Кургинян — зловещая фигура современности, они с Путиным раскладывают какой-то пасьянсик. Но если бы Путин хотел построить со мной диалог, он пригласил бы меня к себе на загородный объект или приехал бы в мой аналитический центр… Зачем приезжать под камеры-то в битком набитый молодежью зал, который, когда ему нравится, говорит «О-о-о!!!», а когда не нравится — «У-у-у!!!»? Значит, это была политика? Путин впервые осмелился, скажем прямо, оказаться в аудитории, динамика которой не задана на сто процентов его аппаратом.
Наверное, ему это было интересно не меньше, чем залу.
— Это говорит о том, что он вполне себе жив, что он способен реагировать, что он способен на какой-то риск. И что он делает политический выбор! Иванов сказал: «Я чиновник, я служу народу. Я понимаю, что вы — народ, и я буду вашему мнению следовать». То есть в этом была политика. А теперь все хотят из этого всего сделать какую-то светскую фитюльку.
Были вопросы: «Кто эти люди, откуда?» Фактически «Всероссийский родительский съезд», называя вещи своими именами, — это съезд вашего движения «Суть времени» с друзьями. Но съезд тематический, созванный по поводу конкретной проблемы.
— Наша цель простая. Мы создадим организованное общественное сопротивление разрушению промышленности, сельского хозяйства, обороны и безопасности, семьи и так далее… Мы создадим гражданскую структуру, руководствуясь заявленным мной принципом Антонио Грамши.
И в конечном итоге реализуется идея единства, как в блоке коммунистов и беспартийных. Мы хотели начать создавать гражданские структуры позже, в 2015 году, а в 2014-м учредить партию, сформировать полноценный вуз по подготовке кадров. Провести подготовку всех видов. Сформировать, выковать 1200–1500–2000 вожаков, а дальше сказать вожакам: вперед. Последний тест — ваши ячейки.
И вот когда мы формируем тысяч 20–30 людей, это действительно жесткая политическая структура. Ее заворачиваем в гибкие гражданские оболочки. Но мы все время предполагаем, что гражданская и политическая структуры — это два уровня, очень плотно прилегающих друг к другу. Конечно, политическая хочет как-то держать под контролем гражданскую, но она не хочет, чтобы каждый родитель, протестующий против того, что у него отнимают детей, при этом знал Макса Вебера и читал Кургиняна.
Гражданский уровень — это более широкая сфера, «сторонники», патриотическая общественность. А мы являемся партийным, концентрированным ядром. Это периферия и ядро. Это принцип теории систем Антонио Грамши. Тот же принцип реализовывали большевики на всех этапах своей жизни, начиная с советской власти и ВКП(б), и РСДРП и заканчивая блоком коммунистов и беспартийных. Этот принцип реализуется во всем мире, его реализуют «Братья-мусульмане» (они мне чужды по целям, но я очень уважаю то, как они работают, и очень внимательно за этим слежу). Это универсальная практика.
Мы хотим ее реализовывать, чтобы иметь в результате крупную партию и еще более крупную совокупность движений. Располагая таким инструментарием, мы сможем начать крупную политическую игру. Она основана на принципе активного права, то есть на том, что мы активно и массово протестуем, проводим конференции, «круглые столы», мозговые штурмы, создаем институты, печатные органы — и на этом основании, на основании своего активного и массового протеста хотим альтернативного законодательства. Это альтернативное законодательство должно обеспечить то, чего мы страстно хотим и добиваемся, — стратегический поворот курса. Нам больше не надо, как сказала когда-то Ольга Леткова, мне бы, главное, чтобы стратегический курс повернулся, а больше я ничего не хочу.
В общем, мы создаем нечто полноценное. Это нельзя сделать за три месяца. Нашему движению два года. За эти два года люди не остыли, значит, в стране есть огромное количество молодежи, готовое к бескорыстной деятельности, причем в основном это люди, уровень жизни которых ниже среднего. А теперь читаем СМИ: Колонный зал был заполнен какими-то нанятыми людьми, которых специально привезли на это мероприятие. Пусть льют помои. Это уже бесполезно. Со мной или без меня — процесс пошел.
К вопросу о гражданском процессе. Была заявленная цель: «полноценный диалог власти и общества». Можно сказать, до первого ориентира дошли. Была первая конкретная инициатива общества, которую игнорировать уже совершенно невозможно, конкретный ответ власти на нее получен. Что дальше?
— Дальше? Следующая инициатива.
То есть вы рассчитываете, что остальные инициативы «Сути времени» и союзников теперь тоже получат внятную реакцию?
-- Конечно! Отработана схема. Почему ее нельзя воспроизводить самыми разными способами? Мы не знаем, как будут развиваться события. Возможно, уже к весне в России опять будет горячо. Мы к этому будем готовиться. Но если будет более или менее стационарный процесс, то мы это сделаем. Потом я отправлю наиболее подготовленную часть актива в неблагополучные города. Не в заксобрания, где они будут жиреть вместе с другими, а в неблагополучные города и зоны. Посмотрю, кто из них не скурвился. Еще раз переберу. Я обещал им крупный политический результат к 2017 году. Я так вижу свою миссию: если страна воссоединится так, как я считаю нужным, моя жизнь прожита не зря.
Интересно, что за два года наши люди очень изменились, научились думать, организованно действовать, преодолели страх общественного действия. Я не думаю о том, что они остынут. Уже видно, что движение катит по рельсам, набирая скорость, уже выдвигаются вожаки, молодые ребята и девчонки, четко организованные. И повторюсь: то, что Путин на это откликнулся и вступил с нами в открытый контакт, — очень важно. Эпоха тайных советников кремлевских вождей в прошлом.
Многие задаются вопросом: все старались создать гражданское общество, а получилось у одного Кургиняна, почему? Стало быть, все остальные гражданские объединения будут интересоваться вашим опытом чисто организационно, потому что эффективность привлекает?
— Я не собираюсь тиражировать слагаемые этого опыта. Но о некоторых аспектах скажу. Когда мы только начинали создавать движение, один парень, активист, сказал мне по поводу девушки, которая деструктивно повела себя в наших рядах: «Она в свое время развалила движение Максима Калашникова!» Я ему ответил: «Вася, движение Максима Калашникова может развалить только Максим Калашников.
Девушка не может развалить движение». Если вы хотите создать движение — платите. Собой. Ездить в региональные общежития, спать на жестких койках, есть непонятного качества котлету с какой-то подливой, работать по 12–14 часов в день. Это первое условие. Готовы люди выкладываться — будет дело, не готовы — ничего не выйдет.
Второе. У вас должен быть уже сформирован круг ближайших соратников, иначе массовое движение не создать.
Третье. У вас должен быть аналитический опыт. Вы должны создать психологическую кадровую службу, которая отсечет деструктивные элементы. Если у вас есть эти слагаемые, в сумме они могут привести к успеху, вы можете на него рассчитывать. Может быть, он к вам придет в одном случае из десяти. Если же всего этого нет, лучше не затеваться.
Могу твердо сказать, чего для этого абсолютно не нужно. То, что все ищут, — спонсоров, деньги. Это не нужно. Это вредно. Деньги — это предмет раздора. Когда я все это затевал, сказал: без золотого тельца и без райкомов. Денег не нужно, нужна душа.
Кроме того, конечно, должна быть политическая цель, программа, траектория движения. Диалог с существующим политическим классом, это ведь не подполье, XXI век на дворе. Эпоха прений. Группа не должна имитировать ту эпоху, потому что время ушло, это все другое, другая жизнь, другие элиты. Газета зарегистрирована, печатается и распространяется открыто, это не подпольная типография, не эмиграция. Нужно правильно позиционировать себя, выбирать линию, строить процесс.
Мне кажется, что просто больше никто не хочет тратить себя. Ехать, например, в глухое алтайское село, где кого-то обижают.
В общем, «никакого секрета здесь нет. Видишь, там на горе возвышается крест, повиси-ка на нем». Вот и весь рецепт. Расплачиваться собой.
Вы видите какой-нибудь потенциал у меньших форм гражданской организации, которые не требуют такой развитой структуры? В обозримом будущем они смогут стать влиятельными, вызывать реакцию власти?
— Мне очень хочется, чтобы в стране начала формироваться сеть жизненных социальных структур. Я называю их катакомбными, то есть отчужденными от критериев современной жизни. Например, я бы дорого заплатил за движение патриотических театров или что-то подобное.
А вообще, честно-то говоря, даже в эпоху газеты «Завтра» каждый сильный патриотический публицист, если хотел, выделялся — Проханов достаточно был заметен. А сейчас, в эпоху интернета? Все еще проще.
Тем не менее на авансцену выдвигается, с моей точки зрения, непропорционально мало молодежи. Либо она сразу ищет выгоду, либо не знает точно, с какой стороны за дело взяться, метания начинаются. В любом случае я не вижу системного процесса выдвижения ярких фигур, но очень хотел бы его увидеть. Наблюдаю за коллегами.
В чем сила, например, Проханова? Он создал рабочий коллектив в газете — и они пашут. Ничто так не очищает людей, как совместный труд. Они пашут и пашут — и это сила. Но таких коллективов, точек сборки, совсем немного.
Строго говоря, организовать то, чем мы сейчас занимаемся, должен был Зюганов. Он должен был стать генератором движения. Но… Бог ему судья. Сейчас он продлит свои функции на пять лет — и будет при власти в партии 25 лет. Брежнев, как вы знаете, 19 лет руководил. И что? Сплав разумного и идеалистичного в КПРФ не получился. Разумное прагматизировалось и рассматривает коммунизм как бренд, а себя как корпорацию, а идеалистичное оказалось и в возрастном, и в иных смыслах обладающим ограниченным потенциалом.
Но вот сейчас рождается новое поколение. Это закономерно, через 20 лет после разгрома должно было родиться новое поколение. И оно вынуждено создавать новые формы.
В какой момент, по-вашему, группа людей, у которых появилась общая цель, становится общественной организацией и когда она дорастает до института гражданского общества? Какие стадии взросления надо пройти?
— Нужен момент магнетизма, а магнетизм создает огонь. У людей есть мечта, цель, идеал. У них есть страсть. Когда эта страсть зажигается, и они видят, что она пылает во всех, кто рядом, то создают вокруг себя новую жизнь. Когда люди понимают, что вместе они способны гореть долго, в этот момент они становятся точкой сборки. А дальше все зависит от того, как они организуют потянувшихся к ним…
Объединение, партия вообще может состоять всего из двух людей — идеолога и организатора. Ну и еще политика, который все это соединяет. Вот эти два начала должны быть проявлены. Но первично идеологическое, без него ничего не получится.
Ко мне пытались примкнуть в качестве сотрудников дети разных представителей элиты, хорошие ребята. Один парень хотел работать помощником. Я сказал ему и его отцу: «Ничего не получится. Пусть не тратит здесь время». Он был очень симпатичный, но растениеобразный, поэтому я сказал фразу «ничего не получится». На меня чуть обиделись поначалу. Но парень все равно начал ходить на все мероприятия, работал, таскал тяжеленные тюки с письмами. И в нем стала выкристаллизовываться некая твердость. Такова трансформирующая сила внутреннего огня. Перед ним в жизни открыты любые дороги, доступна любая карьера. Но он выбрал «Суть времени».
Это очень интересно — диалектика огня. Все решает огонь. Способность его зажечь и ощущение в обществе, что он нужен. Я думаю, в Германии, может быть, уже не нужен, а в России нужен, как оказалось. То есть не смогли эту потребность истребить до конца. Удалось надломить или трансформировать, помять, поцарапать. Но истребить — нет. У них все те же глаза народовольцев, все та же бескорыстность, та же жертвенность.
Есть ли в нашем обществе проблема с выражением мнения большинства и его защитой. На ваш взгляд, насколько надуманна эта проблема, существует ли она или в настоящий момент уже решается?
— Конечно, существует. По существу, в сегодняшней ситуации — не по своей вине и не по своему желанию — мы вынуждены оформлять раскол в обществе, потому что о расколе заявила другая сторона. Когда она назвала большинство анчоусами, вонючими мухами, ублюдками, носителями поганого духа и все прочее — они стали оформлять себя как некое меньшинство. Теперь оно либо будет раздавлено, либо как-то иначе соберется.
Хочу обратить внимание, что весь смысл моих обращений в «Сути времени», которая стала и книгой, и названием движения, и серией интеллектуальных телеобращений, заключается в том, что большинство никогда не побеждает автоматически, а скорее, наоборот. Об этом говорит опыт веков. Но наше меньшинство в отличие от, предположим, меньшинства, которое описал Кушен в связи с Великой французской революцией, не содержит в себе вообще никакой государственной идеи. Оно ничего, кроме ненависти, в себе не содержит. Нулевой позитивный потенциал. Поэтому оно не может дотянуться до большинства, как до него дотягивался Ленин. Поэтому отдать страну и народ в руки такого меньшинства — конец. Я, кстати, не вкладываю никакого этнического смысла в это понятие. Меньшинство — это сплав. Горбачев вообще мужик из нутряной России, с соответствующим говором — и при этом он такой, тамошний. Это никогда не имело значения, какой субстрат этнический.
Позволить этим меньшинствам рулить — обречь народ на уничтожение, а страну на распад. Значит, нужно формировать новую патриотическую интеллигенцию. Какие-то осколки ее существуют. Но эти осколки бесконечно ценные, потому что они что-то донесли до сегодняшнего дня — они сейчас уже ничто, нужна новая волна, разночинная. Тогда есть надежда на связь с народом, с этим большинством, и возможна стратегическая борьба. Она не обречена на успех, она очень проблематична, но, как говорил Дантон, нет ничего хуже отказа от борьбы, когда борьба необходима.
Главная задача — не ограничиться плачем Ярославны. «Ой, что это делают, и то делают, и так имеют, и так имеют, злодеи последние» — вот это не наш стиль. Возьмем то же образование. Представьте, что мы создаем по всей стране родительские комитеты, и в школах всей страны родительские комитеты будут действительно влиять на процесс. Кстати, вернуть выборы директора учителями, вернуть роль родительских комитетов. У нас же государственно-общественное образование! Так вот, надо напомнить о законодательном содержании этого понятия. И процесс пойдет! Так постепенно, постепенно мы будем ситуацию поворачивать. Не знаю, сколько нам отведено времени, возможно, станет жарко гораздо раньше.… Но тут уж будем действовать в соответствии с температурой.
В адрес вашего съезда была буря иронии: заявляли движение как патриотически-оп позиционное и вдруг удостоились посещения главы государства и его аппарата, которые выразили поддержку собравшимся. Кто к кому оказался в итоге в оппозиции?
— Республиканская партия находится в оппозиции к Бараку Обаме. Она что, отрицает все его инициативы? Она тогда превратилась бы в Ку-клукс-клан. Потеряла бы всякое политическое значение. Она, естественно, поддерживает его инициативы, но те, которые ей кажутся созвучными, скажем, по Сирии, и жестко критикует или торпедирует те, которые не кажутся созвучными. У всех есть представление о должном. Каждый раз, когда власть делает что-то, что этому представлению о должном созвучно, это поддерживают. Каждый раз, когда у них происходит нечто не созвучное, не поддерживают. В пределах одного съезда мы требуем жесткого окорачивания Министерства образования и ювенальных законодателей.
Нет политика, который вообще не нуждается в поддержке. Бывает, поддержку может оказать и какая-то оппозиционная сила. В том вопросе, который для нее существен. Путин говорит о духовных скрепах — а я двадцать лет говорю про духовные скрепы. Или он говорит о единстве советского и несоветского периода, а я этому посвятил жизнь! Но экономическая политика неправильная, говорю я. И только это является политической оппозиционной деятельностью, все остальное – Ку-клукс-клан, охота на личность, травля, к политике никакого отношения не имеющая.
Есть ли у большинства шанс?
Если большинство организуется (чего почти никогда не происходило в истории), то у нас есть шанс. Но для этого нужна широкая народная демократия, гражданская демократия. России предстоит вложить новый смысл в слово «гражданская», потому что классическая, буржуазная демократия подразумевает доминирование правящего класса. Нужна прямая гражданская демократия. Люди должны влиять на свою судьбу сейчас. И есть основополагающий принцип демократии. Он говорит о том, что простой человек компетентен в вопросах собственной судьбы, и он принимает в этих вопросах правильное решение — в среднестатистических условиях. Если этого нет, демократия невозможна, тогда нужно государство экспертов. Но сначала пусть докажут, что они эксперты.
Комментарии
Лучше бы что-то по теме поста сказали, по затронутым вопросам, чем гадости писать.
Если слова Путина об изменении политики в области опеки и образования в патриотическую сторону будут дополнены соответствующими делами, то мы эту политику поддержим. Если дела пойдут как раньше, в либеральном русле, то мы эту политику осудим.
http://cs309222.userapi.com/v309222087/8e21/fmJ5TrmHO0A.jpg
"Антипатриотические белоленточники начинают атаковать систему. Какова стихийная реакция патриотов? Защитить систему. Но всё «тамократическое» в этой системе так ненавидит патриотов, что ему легче принять вектор белоленточников, чем спасение от патриотов. Ведь как только минует прямая опасность системе, вынуждающая порой умеренных «тамократов» принять поддержку патриотов, то уж наверняка «тамократы» обнимаются с белоленточниками! Ну, просто не могут не обняться по зову своего единого диссидентского сердца! А обнявшись, они будут истреблять «тутошнее».
Причем белоленточник отстранится от этого истребления и скажет, что он - враг системы, а внутрисистемный «тамократ» будет это истребление «тутошнего» осуществлять беспощадно. Да так, чтобы народ, укорененный в том, что истребляет «тамократ», возненавидел и «тамократа», и систему, от лица которой он выступает."
http://open-eot.su/wiki/Родительское_Всероссийское_Сопротивление_ч._3
"Чем больше этой ненависти, тем легче оседлать её белоленточнику. А патриоту скажет: «Да вы ж систему защищаете, а она, между прочим, «тамократическая»! Или вы - дурак и этого не замечаете, или вы работаете на белоленточников или на «тамократов». А тогда уж лучше белоленточники. Они, может быть, хоть кровь пустят истребляющей нам системе - пустячок, а приятно!»
Итак, первая сила, стремящаяся к уничтожению России - белоленточное диссидентство, и ему надо дать сокрушительный отпор! Вторая сила - это диссидентствующая демократия, она же «тамократия».
Перестройка - это совместное действие этих двух сил. Отразить перестройку можно, только давая отпор двум этим силам. Оппозиционный патриот, если он не хочет стать, прошу прощения, идиотическим патриотом, должен воевать и против уличных белоленточных диссидентов, и против «тамократии», как продвинутой, так и тупой."
http://open-eot.su/wiki/Родительское_Всероссийское_Сопротивление_ч._3
Я со своей стороны приведу пример обмена Кургиняна и Путина высказываниями по поводу поддержки:
"С.Е. Кургинян: Позвольте мне от лица всех собравшихся поблагодарить Владимира Владимировича за то, что он нашел время, и за то, что он выразил нечто, на что мы надеялись, т.е. на полноценный диалог государства и общества, а также заверить, что все те позиции, которые здесь были изложены, если они будут осуществлены так, как было сказано, то мы полностью будем это поддерживать. Так ведь?
(Аплодисменты. Все встают.)
В.В. Путин: Чем мне нравятся яркие представители нашего гражданского общества - они всегда во всем сомневаются. Это здорово, так и должно быть!
С.Е. Кургинян: Конечно, сомневаемся. Но мы будем следить!"
http://open-eot.su/wiki/Родительское_Всероссийское_Сопротивление_ч._3
Вы своих отца и мать тоже "в позах" любите?
: Любовь к близким родственникам и "чужому дяде" только одна категория приравнивает !
Любо́вь — чувство, свойственное человеку, глубокая привязанность к другому человеку или объекту, чувство ГЛУБОКОЙ симпатии.
Симпатия в Энциклопедическом словаре:
Симпатия - (от греч. sympatheia - сочувствие) - расположение, ВЛЕЧЕНИЕ к кому-либо, чему-либо.
А вы как понимаете это чувство ?
Путин держит руку на пульсе - отличный политик!
Пока у движения любого не будет своей идеологии(БОГа), они просто щенки на поводке у лиц контролирующих оккупированные территории.
По языку слышу, что нацик. Ну получили же уже по мордасам от русского народа в 45-м. Шо, опять?
Говорит отец крестный Самсон Самойлович:
"Ай же ты, любимый крестничек",
Старый казак Илья Муромец!
А не будем мы да и коней седлать,
И не будем мы садиться на добрых коней,
Кладена у меня заповедь крепкая:
Не бывать бы мне во городе во Киеве,
Не глядеть бы мне на князя, на Владимира
И на княгиню Апраксию не сматривать,
И не стоять бы больше мне за Киев-град:
У него есть много да князей, бояр,
Кормит их и поит и жалует,
Ничего нам нет от князя, от Владимира!"
И говорит старый казак Илья Муромец:
"Батюшка крестный, Самсон Самойлович!
А не ради ведь мы князя да Владимира,
А не ради мы княгини да Апраксин,
Ради дому Пресвятой Богородицы,
И ради матушки свято Русь-земли,
И ради той ли то веры православной,
Да для-ради вдов, сирот, людей бедных
Положи ты половину греха на меня!
Вы седлайте-тко добрых коней,
А садитесь вы да на добрых коней
А пойдемте на помощь на великую,
На супротив поедем царя Калин...
Зато сионистский кагал США и Израиля получил карт бланш на мировое господство.
И по настоящее время эти когда-то сильные народы платят контрибуцию победителям-организаторам той войны.
Может пора от уровня лохов-скотов и рабов, подниматься до уровня достойных Разума???
Вот уж точно говорил персонаж Смоктуновского в фильме "9 дней одного года" - "Дурак неистребим!"
"— Наша цель простая. Мы создадим организованное общественное сопротивление разрушению промышленности, сельского хозяйства, обороны и безопасности, семьи и так далее…"
Разве за это Кургинян не достоин поддержки? Тем более, что у него не просто бла-бла, а реальные результаты..
Именно с нелюдью воевал советский солдат и именно с нечистью он бился. Эта была победа над врагом метафизическим - над врагом рода человеческого. Русский солдат (советский солдат) победил эту идеологию и эту философия смерти, утвердив жизнь - смертью смерть поправ.
Для людей, говорящих на подобном языке, единственный выход выбраться из заколдованного круга - это признать равенство людей (в первую очередь перед Богом). Сделать это им крайне сложно - ведь животное начало слишком сильно, но это не значит, что они не в состоянии победить его.
подробно начал кургенян , да плохо закончил , всё кричал от катастройке, а то что путлер верный ученик боруха эльцмана (тсс. молчок - ну поначалу он его немного клеймил да , игра такая на публику была) , расстрелявшего ВС в октябре 1993г , во время защиты которого его оттуда выпнули и видимо не зря это сделали, такие вот пироги с катятами.
Ервандыч, похоже, в парикмахеры записался, а что? Выгодное дело...
Кургинян из тайного запутинца превратился в явного.
А вот кому выгодно чтобы , вся вакханалия во власти продолжалась ? Чтобы слиться в танце с сегодняшней властью ?
Явно не гражданам России !
Аргументируйте !
Вот именно. Откройте Библию и читайте. Именно в ней люди разделены на "избранных" и псов, скотов, рабов(недочеловеков. Почему же считают священными ее тексты, ходят и молятся в синагогах, в церквах, в мечетях?
Иешуа(Исус Христос в кавычках)вообще считал иудеев детьми божьими-Господами, а остальные народы недочеловеками, однако недочеловеки потеряв Разум поклоняются ему не понимая явной подмены смыслов.
Библия описывает исторические события и смотреть на различные её части (а Ветхий Завет очень сильно отличается от Нового) в историческом контексте. Как думали люди тогда и какие тогда были представления о человеке. С течением времени люди Разума не оставляли попыток сделать человека человечнее, возвысить его. Именно христианство в своё время задало этот курс на восхождение и дало представление о том, что все люди равны. "Несть иудей, ни эллин: несть раб ни свободь; несть мужеский пол, ни женский; вси бо вы едино есте о Христе Иисусе"
Всегда существовали те, кто говорил - посмотрите - человек по природе своей зол и вообще, является животным. Зачем сопротивляться природе страстей? Человеческая (духовная) часть всё равно слабее, и т. д. и т. п., что по сути означает - сдайся... Что и сделали нацисты.
Скорее всего битва эта никогда не закончится, но важно знать на какой ты стороне.
http://www.chitalnya.ru/work/187056/
Хотел заплюсовать Вам, но лимит плюсов исчерпан на сегодня ()
ЗЫ :Не надо на этот ник "тратится" - его уже ничто не спасёт . Морды-модуры минусуют его беспощадно на каждый коммент по 26-29 минусов выставляют . Придётся другой ник заводить - этот они добьют окончательно .
Как говориться :-По мере развития краха капитализма , борьба обостряется !
Кратко
-------
Путин срал на ваши подписи .
Вот и посмотрим как он отнесётся.
Так и было вплоть до съезда. На съезде ситуация изменилась.
Цитата из выступления Путина:
"Я посчитал своим долгом встретиться с вами и объяснить свою собственную позицию по этим вопросам, позицию руководства страны. Тем более что в мой адрес поступило прямое обращение, которое было подписано 141 тысячей граждан. Уверен, что подписантов было бы гораздо больше, если бы у каждого желающего и заинтересованного человека появилась возможность подписать такую бумагу. Люди действительно озабочены, протестуют по поводу механизмов так называемой ювенальной юстиции."
Стенограмма: http://open-eot.su/wiki/Родительское_Всероссийское_Сопротивление_ч._3#00:25:00_-_00:30:00
Эту статью кургинян написал после съезда , так что ничего не изменилось.
ещё раз повторю- И вот собрано 140 тыс. подписей, но в ответ на свои труды люди получили тьфу, их назвали маргиналами. Вот реакия Путина.
Дальше он говорит что стадия с письмами закончилась , плодов это никаких не дало и дальше нужно переходить к протестам . Против кого он будет протестовать , опять против оранжевых?
Голосование за "Проект Федерального закона N 42197-6 "О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации по вопросам осуществления социального патроната и деятельности органов опеки и попечительства"
За - 303 - 67.3%
Против - 88 - 19.6%
Воздержался - 1 - 0.2%
Голосовало - 392 - 87.1%
----
Кто и как голосовал
ЕР - за-236 против-0 воздержался-1 не голосовал-1
КПРФ – за-0 против-88 воздержался-0 не голосовали-4
ЛДПР – за-6 против-0 воздержался-0 не голосовали-50
СР – за-61 против-0 воздержался-0 не голосовали-2
После этого мы собрали съезд, на который таки приехал Путин и сказал, что подписи получены и реакция на них будет - законопроекты не будут пропихиваться без общественного обсуждения.
Мы очень рады, что КПРФ и другие патриотические силы со своей стороны также противодействовали вступлению в ВТО.
Теперь мы настаиваем на том, что из ВТО необходимо выходить.
--------
Сбор подписей против вступления России в ВТО
8 июля 2012г. общественное движение "Суть Времени" проводит пикет и сбор подписей против вступления России в ВТО
http://vk.com/event40614989
Так собирали вы или нет ? или вы опять врёте ?
Ну толку от ваших протестов , Путин вступил туда , а над вашими акциями он только смеялся.
Толку нет от такого протеста, который не выдвигает никакой повестки дня кроме - "вы плохие, мы хорошие, вы уйдите, а мы здесь без вас разберёмся". Такой протест ничего не предлагает по-существу и является деструктивным в своей основе.
От наших протестов, есть толк и будет ещё больше, поскольку движение молодое и только набирает силу. Мы не просто протестуем, а выдвигаем конкретные требования, подкреплённые подписями реальных людей.
------
Не врите, ваши инициативы никакого отношения к закону Димы Яковлева не имеют. На ваши инициативы вообще никто внимания не обращает. Этот закон был разработан ЕдРом, и он запрещает усыновление американцам. Кстати к закон Димы Яковлева и ЮЮ разрабатывали одни и те же люди в частности Лахова.
----
От вашего "протеста" толка нет и не будет. Что подтверждает и сам кургинян.
Кургинян -И вот собрано 140 тыс. подписей, но в ответ на свои труды люди получили тьфу, их назвали маргиналами.
Они же фанаты Путина и на всё смотрят только через его личность )
" не насосала,а подарили"...
Или вас этому не учили?
Если у вас в подъезде за соседской дверью стоят маты-перематы, вы ломитесь в квартиру выразить своё я? Или вы бросаетесь на улице в кучу матерящихся отморозков, призывая их к культуре? В лучшем случае на вас посмотрят с недоумением.
В нашей любимой России некоторые, кто пытался противиться злу, отбывают срок на зоне.
А что до группы отморозков, то есть милиция. На форуме есть модераторы.
====================================================================
Власть прекрасно знает цену Кургиняна, как липового продажного оппозиционера ! О цене продажности и будет говорить с такой оппозицеей!
Психически больной человек. Пора на отдых.
Так что пожалейте лучше себя и Кургиняна.
Сергей Ервандович, разве это может сказать или написать вменяемый человек, что в нем выкристаллизуется при перетаскивании тюков с письмами?
Ну, Кургинян и врать, какое будет к нему отношение, если невооруженном взглядом видно, что он людей считает за лохов которым ездит по ушам и не краснеет.
Кто-то на это ведется, на это он и рассчитывает.
У них гражданское общество - это сплошь "неназначенные" Алексеевы, Собчаки и Навальные.
-----
бухать много вредно
Вопрос в том, кто из нас с катушек съезжает - тот кто поддерживает продажу детей за границу, гей-парады, молится на совсем уже обезумевший Запад или те, кто стоят за нормальную человеческую семью, сильное социально-направленное государство, сильную армию и возвращение советских смыслов?
)))))))
По вашему, истинное негодование - это сменить Путина на Медведева? Сменить непоследовательный либеральный антироссийский курс на последовательный либеральный антироссийский курс? Сменить стремление к ограниченному суверенитету на построение неоколониального государства?
Поясните, пожалуйста.
маскирующийся под марксиста ))))))
развеселил )
А интересно то, что у Кургиняна и не марксизм в обычном понимании этого термина. Кургинян пытается создать синтез марксистской идеологии и... христианского учения. И это не теология освобождения, в том виде, в каком она существует в Латинской Америке. Точками соприкосновения являются базовые христианские ценности.
Доказательная база обширна, а проделанная работа колоссальна. История России в этом ключе представляется неразрывной, что автоматически снимает массу противоречий. Например, между белыми и красными. Ну, или пытается снять. На практике, всё равно идут бои )))
Системно проработаны философские, теологические, исторические, культурологические и многие другие вопросы. Это новое видение коммунизма представляет коммунизм (в терминах СВ - сверхмодерн) как раскрепощение и пробуждение лучших творческих качеств человеческой личности.
Проект осуществим в глобальном масштабе в силу того, что набор базов...
Кургинян как раз и занимается развитием общественного сознания и занимается обозначением истинного положения дел в стране - проведённые соцопросы, которым просто нет аналогов в новейшей истории тому живейшее подтверждение!
http://www.youtube.com/watch?v=BVa_Y3RlcQQ
Какой буржуазный уклад??? Вы, вообще, о чём? С вашей точки зрения он подменяет суть марксизма, а с моей, так развивает и укрепляет. Понятийный аппарат, которым пользовались в позднесоветскую эпоху не отвечал вызовам современности, красные философские течения практически не развивались, марксизм "забронзовел" и превратился для многих в догму. Расцвело начётничество.
Неужели вы всего этого не помните? Это же одна из причин развала СССР
>> Кургинян работает над укреплением в сознании ложных, ненаучных установок, пропагандирует философский идеализм.
Кургинян говорит о новой науке, способной стать культурообразующей силой и после этого он ненаучен... Он пытается ...
1.http://n-petrovich.livejournal.com/32771.html
2.http://n-petrovich.livejournal.com/33525.html
3.http://n-petrovich.livejournal.com/34725.html
4.http://n-petrovich.livejournal.com/35059.html
5.http://n-petrovich.livejournal.com/36885.html
"Материалист всегда договорится с либералом" - что и происходит в нашей новейшей истории... Наука без души и красоты - мертва.
С точки зрения диамата вполне логично и необходимо, чтобы капитализм в его наиболее чудовищных формах утвердился в мире. Да и развал СССР описывается именно, как проигрыш в НТП, хотя никакого проигрыша ни в НТП, ни в экономике не было.
Спасибо за ссылки, но они ни о чём. Для меня показательна борьба с Кургиняном и его идеями, которую проявляет определённая часть левого спектра. Статьи, которые с первой страницы сравнивают текст Кургиняна с текстами предельного зла сразу говорят об их авторах очень многое.
Это говорит о том, что им уже вскоре не кормиться в теплом КПРФ "научно" обосновывая почему в этот раз Зюганов не смог стать президентом. Время вышло.
ЗЫ.
Уровень... доказательная база... стиль... всё ни о чём... очередной разоблачайник откыл миру тайное...
*вздыхая* - вы бы хоть покруче кого выбрали - сейчас такого навалом.
> Что, спас диамат страну в 90-е? Где была КПСС?
Поздняя КПСС никакого отношения к диамату не имела (одни слова), а СССР перед своей кончиной был уже капиталистическим государством, с некоторыми рудиментами социализма, которые новая буржуазия и уничтожила.
>С вашей точки зрения он подменяет суть марксизма, а с моей, так развивает и укрепляет.
Так Кургинян вроде нигде не претендовал на то, что он улучшает марксизм. Сергей Ервандович создаёт собственную концепцию. Разве нет?
>С точки зрения диамата вполне логично и необходимо, чтобы капитализм в его наиболее чудовищных формах утвердился в мире.
А где вы это вычитали, позвольте узнать?
>Да и развал СССР описывается именно, как проигрыш в НТП, хотя никакого проигрыша ни в НТП, ни в экономике не было.
Позволю себе не согласиться. Был марксистский чертёж построения нового дома, вместо того, чтобы его дополнять, на него "забили" и стали строить как попало, разумеется, постройка рухнула.
Именно об этом и говорит Кургинян - утеря подлинности (истинности)
>> Сергей Ервандович создаёт собственную концепцию.
Совершенно верно, но он строит её не на пустом месте. Определённое переосмысление марксистской теории у него есть.
>> А где вы это вычитали, позвольте узнать?
Как-то в форумной баталии мне "истинный марксист" доказал с позиций диамата, что поскольку Запад является основным двигателем НТП, то он и должен, как ему и положено, "вырыть себе могилу". Кроме того и построить необходимую инфраструктуру для коммунизма во всём мире. Поэтому, (внимание) не нужно ему мешать! Наоборот, ему нужно помочь добраться до своей финальной стадии как можно быстрее.
>> Был марксистский чертёж построения нового дома, вместо того, чтобы его дополнять, на него "забили"
Вы думаете, что реально "кто-то" на "что-то" был в состоянии забить? А что по-поводу крота истории? Скорее всего, ошибка крылась в социальной сфере. Как и почему Хрущёв стал строить гуляш-коммунизм? Поч...
Дюже странно! Капитализм и так на высшей стадии — на стадии империализма, куда ему помогать? Помочь превратиться в фашизм, чтобы затем помочь сжечь лишний капитал? Это, извините, мало похоже на марксизм.
>Вы думаете, что реально "кто-то" на "что-то" был в состоянии забить?
Точно не знаю. Да, вот только Троцкий в своих воспоминаниях пишет, что они с Лениным дальше II-го тома «Капитала» не продвинулись. Хотя Троцкий, правда, любил присочинить.
>Как и почему Хрущёв стал строить гуляш-коммунизм? Почему возник Брежневский застой? Откуда взялся Горбачёв?
По Марксу политику определяет класс, а не личность.
Первопричина: передача техники в собственность колхозов в 1957 году. Об этой опасности ещё Сталин предупреждал в «Экономических проблемы социализма». От туда всё и пошло — пролетариат, в эпоху социализма, проиграл классовую борьбу с всё ещё рождающейся буржуазией.
А вот когда новая буржуаия победила и закрепилась у власти — она сбро...
Как это куда??? Вон, была же Ливия, теперь нету. Сейчас вот капитал не устраивает режим в Сирии... И вы правы - это натуральный фашизм...
>> Хотя Троцкий, правда, любил присочинить.
не удивлён
>>По Марксу политику определяет класс, а не личность.
Конечно, но значимая личность, как правило, является выразителем идей и настроений класса. Поэтому вопрос остаётся. Собственность у колхозов - это смешно. Какое отношение имел Дима Семицветов к колхозам? Тесть его имел "я торогую кулубникой выращенной своими собственными рками", а Дима был "голодранец"... Но он вырос и воспитал деток... Умненьких и хищненьких, которым было плевать на всё, кроме собственности, которую они уже считали своей.
Партия ведь могла отследить гнилостные тенденции, но постепенно из партии ушёл "дух". Учение превратилось из пламенной веры в начётничество, революционеры и романтики в бюрократов и функционеров. Пламя остыло, а потом погасло (не без помощи внешних сил, конечно).
И...
Рад, что вы повеселились, смех, говорят, продлевает жизнь. Но давайте, если у вас, кончено есть желание, говорить серьёзно; ведь как подчёркивал Ленин: «Политика есть концентрированное выражение экономики».
Дело в том, что при диктатуре пролетариата существовало два класса. Пролетариат и колхозное крестьянство. Классы, по большому счёту, дружественные, но, тем не менее, имеющие противоречия. Колхозно-кооперативная собственность была не общенародной. Следовательно, были разные группы в партии, выражающие интересы этих классов. Поэтому партия и не смогла «отследить гнилостные тенденции».
В 1957 году, при передачи техники колхозам, средства производства, которые раньше были общенародными, стали принадлежать коллективам крестьян. Это был первый шаг к развитию товарно-денежных отношений. За ним последовал шаг следующий — уже в промышленности. Я полагаю, что Хрущёв был использован как представитель класса колхозного крестьянства, чтобы запустить процесс гибели. После, формирующийся класс бюрократии, отстранил его в 1964 г. И уже в 1965 г начал реформу в промышленности, введя плату ...
«И здесь пришёл дух разложения и распада» — дух не мог прийти из ниоткуда, потому что: «He сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание» — ПСС. Маркса и Энгельса 2-ое издание т. 13, стр. 7. "К критике политической экономии".
Скажите, а существует ли у народа душа и если да, то каким образом она формируется? Почему можно говорить о духе капитализма, но нельзя говорить о духе коммунизма?
Если партия не в состоянии отследить негативные тенденции - тогда мы обречены на повторение ошибки. Партия должна быть построена таким образом, чтобы подобные "ошибки" не повторялись. Она должна быть по-сути орденом - хранительницей "огня" и силой, формирующей новые смыслы. Кроме того, она должна иметь способность к самоочищению. Это должно быть очень сплочённое и когерентно мыслящее сообщество. Тактические цели его не должны противоречить стратегической - раскрепощению и пробуждению высших творческих сил каждого.
Тогда, классовые противоречия (в случае их возникновения) не будут приводить к таким жутким кризисам. Роль партии мне видится основной. Как вы считаете?
Вы правы: «...мелкое производство рождает капитализм и буржуазию постоянно, ежедневно, ежечасно, стихийно и в массовом масштабе» — Ленин ПСС т. 41, стр. 6, «Детская болезнь "левизны" в коммунизме».
Вы считаете, что "гнилостные тенденции" начались (?), я думаю: они проявились. Буржуазия копила силы — после смерти Сталина нанесла удар.
>Партия должна быть построена таким образом, чтобы подобные "ошибки" не повторялись. Она должна быть по-сути орденом - хранительницей "огня" и силой, формирующей новые смыслы.
Я, лично, против всяких орденов, хранителей и тайных знаний. Коммунизм — это творчество масс(!), полной мерой овладевших теорией научного коммунизма (т.е. умеют её применять, и могут совершенствовать), а не тайных обществ. И вообще у Достоевского в «Братьях Карамазовых» есть образ Великого Инквизитора, прельщавшего тайными знаниями, это, конечно, всего лишь метафора; но ордена отдают фашизмом.
Классик...
Нет. Думаю, если и можно использовать этот термин, то только для обозначения одинакового отношения существующих в конкретном обществе классов к чему-либо. Скажем сегодня, все классы в РФ, пожалуй, согласны, что освобождение от татаро-монгольского ига — благо.
>Почему можно говорить о духе капитализма, но нельзя говорить о духе коммунизма?
Я считаю, что это просто игра словами от Вебера; он просто описал классовое сознание американских капиталистов, в определённую эпоху.
У Маркса, о так называемом духе, гораздо больше, например:
«Капитал, земля, труд! Но капитал — это не вещь, а определенное, общественное, принадлежащее определенной исторической формации общества производственное отношение, которое представлено в вещи и придает этой вещи специфический общественный характер...
средств производства. Капитал — это превращенные в капитал средства производства, которые сами по себе столь же мало являются капиталом, как золото или серебро сами по себе — деньгами. Монополизированные определенной частью общества средства производства, обособившиеся по отношению к живой рабочей силе продукты и условия приведения в действие самой этой рабочей силы, — вот что в силу этой противоположности персонифицируется в капитале».
(ПСС М. и Э., т. 25-2, стр. 380-381, «Капитал» III-том).
Кроме того, у Маркса очень интересная аналогия в манифесте. Он говорит о призраке коммунизма. Это что-то что чувствуется обществом на уровне общественного бессознательного, мне так кажется. Как вы думаете?
А как же культура? А система ценностей, опыт который передаётся от отца к сыну?
>> Скажем сегодня, все классы в РФ, пожалуй, согласны, что освобождение от татаро-монгольского ига — благо.
http://www.km.ru/v-rossii/2013/01/15/prava-i-tsennosti-russkogo-naseleniya-rossii/701540-tatarskie-natsionalisty-vnov
>> Я считаю, что это просто игра словами от Вебера
Этот учёный мог и другие термины использовать, но анализировал именно протестантизм (религиозное направление) и некий дух. Вам не кажется что термин использован намеренно?
Разве можно приравнивать капитал духу? И, если да, то разве дух ограничивается только производственными отношениями?
Великий Инквизитор, конечно же, извращает саму идею христианства. Это пример абсолютно противоположный тому, о чём я говорю.
Я имел в виду передовой отряд человечества. Общество, вхожесть в которое определяется лишь степенью подвижничества и жертвенности; cтепенью труда и ума отданного на благо народа (человечества). Под формированием смыслов я понимаю развитие новой науки, которая должна стать культурообразующим элементом общественной жизни.
Коммунистическая партия — это авангард пролетариата (пролетариата! а не какого-то абстрактного человечества, — с буржуазией придётся вести очень тяжёлую борьбу: не на жизнь, а на смерть!). Орденом она быть не может, т. к. орден — структура, строящаяся под другие цели: что рыцарские ордена, что монашеские.
Народ(ы) — это тоже некая абстракция. Народ никогда не бывает един:
«Свободный и раб, патриций и плебей, помещик и крепостной, мастер и подмастерье, короче, угнетающий и угнетаемый находились в вечном антагонизме друг к другу, вели непрерывную, то скрытую, то явную борьбу, всегда кончавшуюся революционным переустройством всего общественного здания или общей гибелью борющихся классов». — ПСС. М. и Э. 2-ое изд. т. 4, стр. 424, «Манифест ком. партии».
>Под формированием смыслов я понимаю развитие новой науки, которая должна стать культурообразующим элементом общественной жизни.
Я, честно признаться, к данному утверждению отношусь весьма скептически. Для начала неплохо бы изгнать весь идеализм из науки: от неопозитивизма до постмодерн...
«Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще», — ПСС. М. и Э. 2-ое изд. т. 13, стр. 7. «К критике политической экономии». Человек, по большому счёту, и есть совокупность общественных отношений, поэтому нет ничего удивительного что родители влияют на личность детей.
>Этот учёный мог и другие термины использовать, но анализировал именно протестантизм (религиозное направление) и некий дух. Вам не кажется что термин использован намеренно?
Конечно намеренно, Вебер же пытался выдвинуть некую альтернативу тогдашнему марксизму. Получилось, на мой взгляд, весьма хм... средненько. Капиталистическое производство появилось раньше, чем протестантизм. Капитализм объективно существует в: Британии, России, Китае, Японии, Америке. Протестантской страной, в большинстве своём, является только Америка. Скорее всего, протестантизм лучше всех ветвей христианства вписывается в духовную надстройку капиталистического общества, и даже может сыграть позитивную роль:
И ещё немного о духе:
"К идеалистическим учениям мы относим все те концепции в философии, которые в качестве исходного пункта объяснения истории и познания берут идеальное – как бы, в частности, последнее ни расшифровывалось – как сознание или как воля, как мышление или как психика вообще, как «душа» или как «дух», как «ощущение» или как «творческое начало» или как «социально-организованный опыт»". — Э.В. Ильенков "Диалектика Идеального". Очень рекомендую. Ильенков, как я считаю, самый лучший диаматчик после Маркса.
Посмотрите немного в будущее - вы видите там пролетариат? Я нет. Т.е. работающих на дядю людей будет много, но пролетариата в той форме, и такой деятельности пролетария, какой она была в эпоху становления капитала будет всё меньше.
>> Орденом она быть не может, т. к. орден — структура, строящаяся под другие цели: что рыцарские ордена, что монашеские.
Не вижу противоречия в целях. Орден - хранитель духа. В случае военного ордена - чести, в случае монашеского - религиозного духа. В случае коммунистического - духа служения народу.
>> Народ(ы) — это тоже некая абстракция.
Всё на каком-то уровне сводится к абстракции. И почему народ не может быть един? А существование СССР это что? Особенно в сталинский период? А посткоммунистическое общество?
>> Для начала неплохо бы изгнать весь идеализм из науки
Так это же и есть путь к дальнейшей дифференции з...
Подождите, я не понимаю... Есть же система ценнстей, которая не связана ни с каким производством вообще. Например, такая система была задана христианством 2000 лет назад. Способы производства и товарно-денежные отношения менялись, а система нематериальных ценностей (не везде и не всегда, но во многом) оставалась неизменной.
Конечно же, способ производства материальной жизни очень сильно влияет на социальный политический и духовный процессы жизни, но разве предельные основания не остаются неизменными?
Ильенкова почитаю обязательно, спасибо.
1. Пролетариат есть люди, которые продают свою рабочую силу по стоимости ее воспроизводства, занимаясь абстрактным (а не всеобщим) трудом, не обладая при этом никакими собственными средствами производства.
Форма изменяться может, но сущность остаётся неизменной.
На производстве когда-нибудь заменят всех рабочих роботами. Но это вряд ли произойдёт в течении ближайших 15 лет, а пик экономического кризиса дающий революционную ситуацию — будет раньше.
2. Не знаю такого духа. Индивидуальный дух — это просто психика конкретной личности. Абсолютный дух — общественное сознание. Нет больше никаких духов. Вполне достаточно классового сознания и мастерского владения теорией.
Обязательно прочтите у Ильенкова коротенькую статью «Откуда берётся ум», на тему духа, души и бредней экзистенциальной психологии. Там рассказывается о фантастических достижениях советской диалектико-материалистической психологической школы. Ильенкову с коллегами удалось из слепоглухонемых детей сконструировать полноценных членов общества. Один из них Суворов Александр Васильевич даже стал доктором наук. Кстати, он до сих пор жив.
3. СССР — это классовое общество, в процессе уничтожения классов. Государство это отмирало со дня своего основания. В сталинский период продолжали строить социализм, и приблизились к бесклассовому обществу. Но с 1957 года, о чём я уже писал, стали строить капитализм. Вот теперь РФ — это империалистическое, капиталистическое гос-во. Каким будет посткоммунистическое общество — неизвестно. До полного коммунизма бы добрести, а там видно будет. Единственное что о нём можно сказать, так это то, что оно будет иметь свои противоречии, для разрешения которых потребуется применение диалектики.
>Так это же и есть путь к дальнейшей дифференции знаний, разве нет?
4. Дифференциацию (!) знаний, как и профессий, в значительной степени породил капитализм — измениться способ производства и наука измениться вслед за ним.
5. Наука ищет истину, и с каждым шагом приближается к ней; истина — объективна и конкретна. Это Маркс усвоил, пройдя школу гегельянства. Именно он стал, и наверное остаётся по сей день, самым выдающимся учеником Гегеля, и доказал это всем, написав «Капитал». В своём главном труде классик как раз и апеллирует только к разуму.
А мораль — субъективна и абстрактна, ведь — это тоже всегда классовое явление. Только в бесклассовом обществе будет единая мораль.
«Мы говорим, что наша нравственность подчинена вполне интересам классовой борьбы пролетариата. Наша нравственность выводится из интересов классовой борьбы пролетариата», — В.И. Ленин ПСС. т. 41, стр. 309.
Кстати, одним из любимых примеров Кургиняна про аморальность (в том значении этого слова, в котором вы его употребили), это цитата Козырева, про решение принятое при Ельцине: «Пусть деньги будут национальной идеей». Это как раз и есть философский идеализм.
Иными словами: либероиды верят в деньги, как в идол. Точно так же, как наши далёкие предки верили в силу Перуна, которого они сами вырезали из дерева. И волей этого бога пытались объяснить такие явления, как молния и гром. Таким образом, кто-то верит в божественное, кто-то ещё во что-то — общее одно: они чем-то нематериальным объясняют объективные закономерности окружающей действительности.
И ещё риторический вопрос: как вы собираетесь «оживлять» «закон Ома на участке цепи» эстетикой? Закон Ома на участке объективно выражается: U=I*R, куда уж прекрасней?
6. «Социальные принципы христианства проповедуют необходимость существования классов — господствующего и угнетенного, и для последнего у них находится лишь благочестивое пожелание, дабы первый ему благодетельствовал». — ПСС М. и Э., 2-е издание, т. 4, стр. 204. Поскольку, что 2000 лет назад, что сейчас общество, порождаемое способом производства — классовое, то не удивительно, что христианство существует до сих пор. Меняется, правда, как раз в соответствии с изменениями базиса. Капиталистический способ производства породил Протестантизм; до этого все «реформаторы» были уничтожены, даже гуситы, державшиеся дольше всех, в конце концов, были разбиты.
7. Капиталисты всегда рады говорить всякие «разные разности», обманывая себя и других! Как писал классик: «Сердце человека — удивительная вещь, особенно, если человек носит сердце в своем кошельке» — Маркс Капитал I том.
На самом деле их мотивация Марксом была выведена из объективных законов политэкономии: «… норма увеличения стоимости всего капитала, норма прибыли, служит стимулом капиталистического производства (подобно тому, как увеличение стоимости капитала служит его ЕДИНСТВЕННОЙ ЦЕЛЬЮ)...» — ПСС М. и Э., 2-е издание, т. 25-1, стр. 265 «Капитал» III том.
И вы в это верите? Это же чушь собачья!
Что что породило - спор о курице и яйце - т.е. не о чём.
Значит ли это, что нам нужно ограничиться лишь этим законом и пренебречь целостностью ради изучения бесконечного числа частностей, чтобы вконец в них потеряться?
Ясно! Желензный аргумент невежд!
По существу возразить не можете, аргументы кончились — начались экскременты.
Ну да ничего: "Кризис опять надвигается, хотя находится еще в своей начальной стадии, и благодаря разносторонности и интенсивности своего действия он ВДОЛБИТ ДИАЛЕКТИКУ ДАЖЕ В ГОЛОВЫ ВЫСКОЧЕК..." — ПСС М. и Э., 2-е издание, т. 23, "Капитал" т. I.
Всего хорошего!
Если и был слишком резок, прошу прощения, но во всей христианской религии нет и понятия классов. Вообще, религия затрагивает совсем другие вопросы, нежели марксизм. Я бы сказал, жизненно-бытовые, от которых марксизм старается увернуться. Я не прав?
Значит Христос был первым революционером и коммунистом, ведь он проповедовал мораль единую для всех слоёв общества?
не удовлетворён ответом.
>> Дифференциацию (!) знаний, как и профессий, в значительной степени породил капитализм — измениться способ производства и наука измениться вслед за ним.
А может наоборот - изменить науку и это изменит мир? Т.е. начать интергацию знаний?
В позднем СССР Ильенков был единственным, кто реально ей владел. За это его окрестили неогегельянцем и повыгоняли отовсюду. Он продолжал бороться, но это был глас вопиющего в пустыне. Вот его письмо в ЦК (обрати внимание на предысторию этого письма):
http://caute.ru/ilyenkov/texts/epis/ckp.html
Ведь у каждой проблемы есть корни. Как и почему создалась ситуация, при которой Ильенков и развиваемое им направление оказалось невостребовано? Почему не выстроилась преемственность знания?
Не был преемственности, т. к. не было знания. Хотя Ильич предупреждал в письме к съезду: "Бухарин не только ценнейший и крупнейший теоретик партии, он также законно считается любимцем всей партии но его теоретические воззрения очень с большим сомнением могут быть отнесены к вполне марксистским, ибо в нем есть нечто схоластическое (он никогда не учился и, думаю, никогда не понимал вполне диалектики)".
Каково? Главный теоретик партии, в диалектике ни хрена не смыслит, а значит, и в политэкономии.
Ильенков был чудом, но одиночкой, не понятно как сформировавшимся в недрах советской, к тому времени, уже околомарксистской школы.
Кто же остался? Удальцов ходил к Медведеву, Навальный вошёл в директора Аэрофлота, Собчак обещала между Зюгановым и Путиным выбрать Путина. Быков-Зильбертруд работал на том же пятом канале, что и Кургинян.
Все проекты Кремля, по-вашему?
Если большинство организуется (чего почти никогда не происходило в истории), то у нас есть шанс.
--------
Ежели большинство организуется, то вождями у него станут всё те же чубайсы, черномырдины и прочие "трудоголики", а вид общества ничуть не изменится.
Иной закон из рода в род
От деда переходит к внуку.
Он благом был, но в свой черед
Стал из благодеянья мукой.
Вся суть в естественных правах.
А их и втаптывают в прах.
(Гёте)
Во первых, мне Вы говорите это в первый раз. А во вторых, у Кургиняна это не фамилия, а свойство такое – гнать пургу, не бесплатно конечно – за денежку из кремля.
Поклонники "пенного шоумена" прямо таки взбеленились!!!=
Если сам себя не похвалишь ...
Увы, разочарую Вас. Я прочитал все комментарии. Вы
проиграли этот раунд, Вас просто размазали.
не слыхать его реакции на Съезд Родителей. Вот нашел
его высказывание. Помоему, прелюбопытная вещь:
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=cVZzyzamdKM
01:09 - 01:35
Я всегда не доверял Кургиняну, ещё с тех теледебатов со Сванидзе. Не удивлюсь, если в скором времени, увижу его в рядах ЕР, вместе с Астаховым, бурно обсуждающим тему российских сирот.
Если я вижу, что кто-то начинает баламутить народ, прикрываясь некими благородными идеями, но оставаясь при этом, всё тем же Кургиняном (сталинистом и поклонником Берия), то почему бы и не напомнить читателям - "Кто есть кто".
И у меня возникают подозрения, по поводу Вашей причастности, именно к этой категории словоблудов.
Хотят ли русские войны? Нет, мы не хотим войны. Но мы будем воевать с врагом, пришедшим нас уничтожать. И предупреждаем врага об этом.
Слишком пафосно и субъективно, если учесть тот факт, что я русский, а Кургинян - нет.:))
А войны, не хочет никто, невзирая на всю пестроту политических взглядов. Вот периодическая смена власти, нам бы точно не помешала.:)) А чем мы, собственно, хуже других развитых стран, где исполнение конституционных законов, является незыблемым правилом для всех?
Он ловит звуки одобренья
Не в сладком ропоте толпы,
А в диких криках озлобленья."
Вы просто посмотрите, как воют :)
- Приехал на машине!
Сергей Ервандович, как на учредительном съезде «Всероссийского родительского сопротивления» оказался Владимир Путин?
— Есть один аспект этого события, оставшийся вообще незамеченным. Даже восхищает, насколько все-таки у нас политическая журналистика превращена в светскую хронику. «Путин к Кургиняну приехал. К чему бы это?» С политической точки зрения совершенно ясно, что Путин приехал не к Кургиняну, а к молодым людям, которые собрались в зале. И к коробкам с письмами (против законопроектов о ювенальной юстиции. — Прим. авт.), которые эти люди собрали. К коробкам, потому что это дань уважения к труду.
Весь прошлый год, когда заходил разговор о Поклонной Горе, Кургинян критиковал Зюганова за то, что тот так глупо позволил Путину "съесть" это событие.
Теперь же, по прошествии года, когда Сергей Ервандович окончательно превратился в политика, он совершает подобную ошибку, или нет?
Съезд РВС Путин "съел" почти так же, как Поклонную Гору; о Кургиняне и Сути Времени, правда говорили побольше, но всё так же пренебрежительно; или не упоминали вовсе.
Ну и вы просто поглядите, как воют (хотя бы тролли в комментах к этому посту). Это ведь не просто ярость, это шоковая реакция, в которой они раскрывают свои маски. Это тоже дорогого стоит.
Вот анализ реакций на съезд из последнего номера газеты (в рамках исключения выложили сейчас, а не с двухмесячной задержкой): http://gazeta.eot.su/article/разведка-съездом-или-это-конечно-атас