Гайдамак подал в суд на главного раввина России
В интервью корреспонденту «Курсора» Аркадий Гайдамак также сообщил, что его адвокаты готовят еще одно исковое заявление, на сей раз на территории США, по поводу предоставления подложных налоговых деклараций в британском суде о якобы перечисленных им пожертвованиях на счета Федерации еврейских общин России.
Иск, поданный в тель-авивский окружной суд, является прямым продолжение судебного разбирательства между израильскими бизнесменами Аркадием Гайдамаком и Львом Леваевым в суде Лондона. 29 июня 2012 года верховный судья Джеффри Воса признал справедливость утверждения Аркадия Гайдамака о существовании договоренности между бизнесменами, в соответствии с которой половина прибыли от алмазного бизнеса Леваева в Анголе и Заире должна принадлежать Аркадию Гайдамаку. Вместе с тем, суд в Лондоне принял во внимание существование компромиссного соглашения между партнерами от 2011 года.
В ходе суда в Лондоне сторона Аркадия Гайдамака сумела доказать, что по решению обоих бизнесменов в качестве доверенного лица был выбран главный раввин России Берл Лазар, в чьи руки было передано в доверительное хранение партнерское соглашение, подписанное сторонами в единственном экземпляре в декабре 2001 года. Сторона Льва Леваева поначалу отрицала сам факт существования подобного договора, затем выяснилось, что конверт с документом «потерялся».
Защита Леваева утверждала, что предмет договора, упомянутого Гайдамаком, касался не деловых отношений, а пожертвований со стороны истца Федерации еврейских общин России. Аркадий Гайдамак не отрицает, что с его стороны перечислялись пожертвования еврейской организации. Он даже представил должные доказательства этому факту. Вместе с тем, в британском суде были представлены и американские налоговые декларации ФЕОР, которые, со слов Гайдамака, не соответствовали действительности и именно в этой связи он намерен подать следующий иск на территории США.
В интервью «Курсору» Аркадий Гайдамак пояснил, почему на сей раз иск был подан в израильский суд, а не в российский или британский. «Я гражданин Израиля, Берл Лазар живет в России. Берл Лазар отказался выяснять правду в религиозных судах, поэтому я имею право подать иск в светский суд», - сказал Аркадий Гайдамак.
«Этот иск является прямым результатом возмутительного и незаконного поведения человека, который занимает почетную должность, своего рода общественную, от которого ожидается честное и справедливое поведение. Однако он решил действовать, как минимум, с преступной халатностью, если не со злым умыслом, и нарушить все приемлемые нормы поведения», - говорится в исковом заявлении.
В тексте заявления, поданного 17 января в тель-авивский окружной суд, также говорится о причине иска: «Истец, который понес финансовые потери от отрицания Леваевым существования партнерского соглашения, не мог себе представить, что ответчик (Берл Лазар - прим. «Курсора»), человек на которого надеялся и так уважал, станет отрицать правду вопреки своим обязательствам (…), станет опровергать существование договора, опорочит имя истца и представит его в нелицеприятном свете».
Пока не ясно, как отреагирует Берл Лазар, главный раввин России, на поданный против него иск и явится ли он на предстоящие слушания. Ведь еще в мае 2012 года Берл Лазар в ответ на обращение Аркадия Гайдамака в Московский раввинатский суд с требованием представить договор или в обратном случае возместить нанесенный ущерб заявил, что он готов «предстать лишь перед важным судом в Эрец-Исраэль».
Комментарии
А вообще, статья очень ярко описывает настоящие внутриеврейские отношения...
Почему же только внутри? И внешне тоже. Просто здесь еврейская коса нашла на жидовский камень. Или, наоборот .Помните несколько лет городошники Стоянов и Олейников организовали якобы приезд в Израиль Советских ряженных гаишников. На прямой вопрос Олейникова лжезадержанному израильскому русскоязычному "нарушителю" -- Ну, как бизнес?, был получен прямой и бесхитростный ответ -- Какой тут бизнес? Кругом одни евреи. Вот такой пиизнес они делают в России и везде. А тут обломахтунг получился. Бизнес жида на еврее не удался. Что ж, бывает.