РПЦ обещает заступиться за жертв ювенальной юстиции
Документ «Позиция РПЦ по ювенальной юстиции» вызвал споры на недавнем заседании пленума Межсоборного присутствия Русской православной церкви. Обещают защитить всех от всех - и детей, и родителей. Церковь выступила за отдельное судопроизводство для несовершеннолетних, но против приоритета прав ребенка над правами семьи.
В результате дискуссии документ переименовали в «Позицию РПЦ по реформе семейного права и проблемам ювенальной юстиции». Сделали это для разграничения терминов.
- Одной из проблем в дискуссиях о ювенальной юстиции является различие в дефинициях и у ее противников, и у ее сторонников. Опыт показал, что люди не знают, о чем они говорят - используют один и тот же термин, а говорят о разных вещах, - сказал патриарх Кирилл, открывая пленум.
- Есть попытки сузить понятие «ювенальной юстиции» до милосердного отношения к малолетним преступникам, но на самом деле оно относится к любым сложным ситуациям, где одной из сторон является ребенок, - пояснил «Известиям» член Межсоборного присутствия протоиерей Всеволод Чаплин.
Написанию документа предшествовал многолетний спор на всех площадках - от блогов до Госдумы - о том, что введение «ювенальной юстиции» (ЮЮ) окажется не «реабилитационным правосудием» для несовершеннолетних, а изъятием детей из семьи, если в холодильнике обнаружен просроченный йогурт или нет фруктов.
- Это не страшилки из интернета, а реальные случаи. В некоторых странах Запада они давно стали системой, - сказал «Известиям» Чаплин. - Попытка создания индустрии устройства детей в приюты, приемные или патронатные семьи, похоже, выгодна определенному слою бывших и нынешних социальных работников. Но общество не должно идти на поводу у этих материально заинтересованных людей.
Отец Всеволод Чаплин пообещал, что Церковь вступится за семьи, попавшие в подобные ситуации.
- Это уже сейчас делают многие священники, православные СМИ и общественные организации, - сказал священник и отметил, что в документе «Позиция РПЦ по реформе семейного права и проблемам ювенальной юстиции» это тоже отражено.
Последняя редакция проекта, направленного на рассмотрение Архиерейского собора (он пройдет в феврале) еще не опубликована. Это беспокоит противников введения ЮЮ в России.
- Мы подавали довольно объемные поправки к документу, их поддержали более 40 родительских организаций нашей страны. Но мы не знаем, какие из них приняты, - сказала «Известиям» лидер Ассоциации родительских комитетов и сообществ России Ольга Леткова.
- Итоговый текст не обнародован, но есть информация, что он остался прежним. Общественность встревожена. Намерение Церкви «печаловаться», то есть заступаться за пострадавшие семьи, было уже в начальной редакции документа, но этого недостаточно. Хотелось бы, чтобы Церковь выразила принципиальное несогласие с введением ЮЮ. Право воспитывать детей дано Богом, никто не может вторгаться в дела семьи и отчуждать это право у родителей, тем более по размытым критериям.
Ольга Леткова полагает, что церковная позиция в документе была выражена половинчато.
- Многие священники и миряне выражали такое же мнение на сайте Межсоборного присутствия. Зачем проводилось широкое обсуждение этого документа, если мнение общественности все равно не учитывается? Теперь эти люди разочарованы, - сказала Ольга Леткова.
В документе, по словам отца Всеволода, «ясно говорится об опасности того, что многие дети испытывают насилие в семьях, в том числе сексуальное».
- Официальная статистика МВД показывает, лишь 4% из общего числа пострадавших от преступлений детей становятся жертвами родительского насилия. Относительно общей численности детей, проживающих в России, число несовершеннолетних жертв семейного насилия составляет 0,02%. И эти показатели ежегодно снижаются, - сказала «Известиям» Ольга Леткова. - В 96% случаев угроза для детей - не их родители, но Церковь повторяет такую мысль, не проверив, ведь «ювеналы» преподносят насилие в семье как национальную проблему.
Ольга Леткова видит в недостаточно отчетливых формулировках законов и церковного документа прямую угрозу семье.
- В документе говорится, что Церковь оправдывает вмешательство государства в семейную жизнь, если исчерпаны возможности для сотрудничества с государством, - сказала она. - Но на сегодня законодательством не предусмотрены конкретные формы сотрудничества, народ против вмешательства государства в семью. Церковь согласна, что изъятие детей из семьи допустимо в случае угрозы жизни и здоровью ребенка, но нигде не уточняется, что понимать под угрозой здоровью. Например, если дети не получают мяса в Великий пост, их тоже можно забрать?
По мнению Ольги Летковой, либерализация уголовного права в отношении несовершеннолетних в России уже прошла дальше, чем во многих странах Европы, так что недалеки ее негативные плоды. Дети уже знают о своей безнаказанности и не боятся совершать преступления. По ее словам, нужно вводить новые реабилитационные программы, а не смягчать Уголовный кодекс. Однако РПЦ, похоже, заняла другую позицию.
Комментарии
Ясно одно: нельзя, чтобы дети-сироты попадали в руки таких мракобесов и сатанистов как Чаплин
"Печалованье" РПЦ о детях должно начинаться с резкой критики жилищной политики властей, в результате которой постоянно растет квартплата. Сегодня она уже взяла за горло 80-90% бюджетников и пенсионеров.
"Печалованье" РПЦ о детях должно также заключаться в критике властей, которые совсем лишили ребятишек бесплатного и содержательного досуга. Все за деньги...
Комментарий удален модератором
----------------------------
И это Православная Христианская Церковь? Православная Церковь, если на то пошло, должна выступать за прощение малолетних преступников при их покаянии (в теории). За то, чтобы они ни при каких обстоятельствах не попадали в колонии, за условное их осуждение (за не очень тяжкие преступления) и выступать гарантом их исправления и благопристойного поведения на воле
Две структуры прочно связанные с государственной властью, ювенальная юстиция и православная церковь разыгрывают перед нами сцены непримиримой борьбы.
На самом же деле, обе эти структуры преследуют единую цель - сделать население покорным и управляемым.
Правоохранительные органы, которые реализуют правовую модель ювенальной юстиции - это правая рука государства. А церковь - это его левая рука.
А теперь изобразите борьбу правой руки с левой рукой.
Если они поставят перед собой цель отнять у вас ребёнка, то для этого будет использован любой предлог от недостаточно сладких конфет, до вашего недостаточно высокого дохода.
И не беда, что все родители из окрестных домов покупают конфеты в том же магазине, а ваш доход выше, чем доход большинства российских граждан. Главное - это соблюсти формальность и записать в графу бланка об изъятии ребёнка хоть какой-нибудь повод.
Не от тех структур Вы ожидаете справедливости, Максим Максимович.
Ни церковь, ни нынешнее государство не подходят на роль защитника граждан.
читайте :
http://eg.ru/daily/crime/35141/
http://newsland.com/news/detail/id/1047653/
http://businessmsk.livejournal.com/240655.html
Чиновница забрала у матери 3 детей, вымогая 11 млн - http://lifenews.ru/news/105704
------------------------------------------------------------------
Это не православная, не христианская и, даже не церковь. РПЦ МП, созданная по приказу Джугашвили в 1943году, антихристианская, антиправославная, антирусская секта. Русская Православная Церковь несёт свой крест Изгнания с 1918 года.
Само собой, что религиозная идея является крайне регрессивной формой национальной идеи, откатом назад более, чем на сто лет. Отказ от знаний и научного прогресса в пользу веры знаменует явный упадок общей культуры. А кафедра теологии в МИФИ - это апофеоз декаданса.
На такого союзника понадейся - без штанов останешься.
Спрашивается, а почему РПЦ не защищает народ от существующей бандито-буржуйской власти?
---------
Российское государство, господин разведчик, этого не признает. Поэтому отделило от себя религиозные организации и объявило себя светским. И записало это в Конституции. Чего же вы, советский разведчик и член Компартии, постромки-то рвете?
Комментарий удален модератором
Теперь относительно норманнов и варягов. Да, есть и слово викинги, но русские, как известно из ряда источников, их называли варягами.
Что касается Хазарии, то говорить о влиянии не приходиться: " Как ныне сбирается вещий Олег отмстить неразумным хазарам, их сёла и нивы за буйный набег предать и мечу и пожарам..."
И ещё: единственной документальной основой, указывающей на возможность исповедования иудаизма в Хазарии, служат две копии с письма хазарского кагана Иосифа испанскому государственному деятелю Хасдаю ибн Шафуту с упоминанием о том, что одним из царей Хазарии Буланом был принят иудаизм. Но подлинность письма историками не подтверждается, а некоторые еврейские исследователи даже сетуют на отсутствие даже самых незначительных зацепок, позволяющих утверждать о наличии еврейских корней в Хазарском каганате. Более того, существуют исследования ряда историков, не оставляющих даже шанса, для признания текста письма подлинным. Чтобы не быть голословными, обратимся к...
«Письмо Хасдая было написано, видимо, между 954 и 961 гг., поскольку считается, что упомянутое в нем посольство из Восточной Европы (глава III, 3-4) побывало в Кордове в 954 г., а халиф Абдаррахман, которого он называет своим владыкой, правил до 961 г. То, что письмо в действительности написано рукой секретаря Хасдая, Менахема бен-Шарука, чье имя появляется в виде акростиха после имени Хасдая, установлено Ландау (73), сравнившим письмо с другими сохранившимися автографами Менахема. Таким образом, подлинность письма Хасдая более не оспаривается, однако доказательства подлинности ответа Иосифа, как того и следовало ожидать, носят косвенный характер и довольно сложны.
Первые из известных упоминаний переписки датируются XI-XII вв. Примерно в 1100 г. рабби Иегуда бен Барзиллай из Барселоны написал по-древнееврейски "Книгу празднеств" ("Сефер ха-Иттим"), в которой напрямую и пространно цитирует ответ Иосифа Хасдаю. Начинается это место у Барзилла...
По поводу "во-первых" я уже сказал. Что касается "во-вторых", то никакой зависимости от Хазарии не было - было противоборство, в результате которого Хазария почил в Бозе.
Что касается западных славян, то действительно рюрики до них не добрались - "добрались" другие. Но если не добрались, значит не было необходимости (нужды). Относительно образования государства (государств) как орудия для защиты и захвата, то, как я понимаю, говорить об этом автору указанной статьи было не обязательно, так как не это было его целью. Во всяком случае, мне так показалось.
Я понимаю что было целью автора, но не учитывать условия в которых создавались государства и для чего они создавались при рассмотрении этого вопроса он права не имел (ИМХО)
Вникая в это повествование, убеждаемся, что права получения дани добиваются силой оружия («мы ся до-искахом оружьем одиною стороною, рекше саблями»), что взимается она от «дыма» — родственного коллектива, скрепленного производственным и потребительским единством, что, наконец, счастье отвернулось от хазар, и они стали данниками Руси.
М. Артамонов понял летопись так, будто поляне «без сопротивления подчинились хазарам и согласились выплачивать им дань».
Кстати, Крым во времена Игоря принадлежал Византии, а Русь была языческой страной. Если Игорь напал на хазар, зачем им было В ОТВЕТ нападать на противника Киевской Руси - Византию?
Кроме полян, кривичей, восточными славянами были и древляне, дреговичи, радимичи, вятичи и т.д
Чаплин с американским ротшильдовским сектантом-хасидом Берлом Лазаром
http://kavpolit.com/wp-content/themes/kavpolit/includes/timthumb.php?src=http://kavpolit.com/wp-content/uploads/2012/09/KMO_115141_00022_1_t208-1.jpg&h=380&w=630&a=t&zc=1
С гитлерюгендовцем
http://shot.qip.ru/2044w8M.gif
http://www.youtube.com/watch?v=Gx8Y742PulQ
Справка о хасидах, к которым относится американец Берл Лазар http://www.rusprav.org/2006/new/76.htm (мафиозная криминальная секта)
хасиды - мафиозная криминальная секта http://www.rusprav.org/2006/new/76.htm) «Обличавшего жидонацизм нашего соратника православного еврея Кизельштейна в ноябре 2005 г. нашли убитым на улице с проломленной головой (по законам Штейнзальца, точнее "Шулхан аруха")
«Самое примечательное в этом возмутительном происшествии то, что все это – вовсе не чье-то случайное бессердечие. Хасиды вели себя в полном согласии с Талмудом, на многих тысячах стран...
«…Мы полагаем, что некоторые из их дел в нашей стране имеют прямое отношение к основной теме нашей книги.
16 апреля, за неделю до праздника Песах (23 апреля), в Красноярске пропали пятеро детей 10-12 лет, тела четверых были найдены в люке теплотрассы обгоревшими (для сокрытия следов) и обезкровленными (что было установлено экспертизой, но скрыто). За два дня до исчезновения детей 14 апреля в Красноярске завершился PRIVATE "TYPE=PICT;ALT="семинар PRIVATE "TYPE=PICT;ALT="председателей общин ФЕОР Сибири по теме «истории и философии праздника Песах». В Крас...
Генпрокуратура сразу выдвинула версию убийства. Но губернатор Хлопонин, его местные ГУВД и прокуратура твердили, что «насильственная смерть исключается» и «дети виноваты сами», мол, токсикоманили, неосторожно играли с огнем (при этом сами расчленили себя и сожгли, привалив сверху люк поддоном?). Заместитель генпрокурора Колесников, настаивавший на версии убийства, в 2006 г. был уволен новым генпрокурором. Красноярский прокурор Гринь, скрывший признаки ритуального преступления, назначен заместителем генпрокурора. Тела детей уже второй год не выдают родителям для погребения.
19 июля 2005 г. трое мальчиков того же возраста пропали в Истринском районе под Москвой. Десять дней спустя один труп был найден выброшенным со следами распятия. Других нашли позже также брошенными – они были убиты накануне 9 ава, даты оплакивания храма и рождения мошиаха. В Истринском районе действует "база отдыха ФЕОР", где 17 мая опять-т...
И мы вновь слышим, что требовать расследования хасидского следа – "мракобесие" и "антисемитизм" (против автора этих строк еврейские лидеры даже подали в прокуратуру заявление о возбуждении уголовного дела), мол в наше время ритуальных убийств не может быть. Даже "умеренные патриоты" сочли, что упоминая об этом, авторы "Письма 500" перегнули палку.
Однако, если кто-то уже был ранее уличен в "людоедстве", естественно, что при нахождении новых "обглоданных" останков первое подозрение должно падать на него. Поскольку ненависть к гоям и особенно к христианам достигает в хасидизме высшей степени, не удивительно, что большинство судебно доказанных ритуальных убийств христианских детей совершили именно хасиды (см. в известном исследовании В.И. Даля[...
«Берл Лазар учит хасидских детишек в Москве просить бога, «чтобы Мошиах пришел поскорее», и они дружно кричат они на своих праздниках: «Мошиах – сейчас!», словно зовут деда Мороза. А их сверстники в оккупационном Израиле расписывают бомбы и ракеты милыми надписями: «Дорогие ливанские / палестинские/ арабские / мусульманские / христианские – дети, умирайте с любовью. Ваши Израильские Дети».
Можно догадываться как Чаплин с Берлом Лазаром они «позаботятся» о русских детях. Ели Чаплин тесно общается с такими исчадями ада, то с ним самим говорить не о чем.
Преступления против России и человечности клана Ротшильдов (Берл Лазар их деятель)
http://www.omolenko.com/publicistic/xazary.htm#Nav «Ротшильды – Хазарский клан» (стояли за зверским убийством православного русского Царя и его семьи, финансировали Гитлера, бабушка Гитлера была служанкой в доме Ротшильдов, организаторы грабительской приватизации). Сейчас они выкачивают ресурсы России.
Правильно в Библии с...
РПЦ питается от государства и поставляет ей смиренно голосующих "за кого батюшка велел" рабов божьих. Если государство рявкнет - церковь быстро сменит свои призывы и обещания.
Вот если бы РПЦ сказала - "Оптом отлучаем и предаем анафеме всех, кто вводит ювенальную юстицию в стране! Сейчас и в будущем!" - я бы мог и задуматься "а вдруг и вправду возьмется защищать?"
Но РПЦ сразу же ответит - "это дело мирское, церкви в него лезть нельзя". Значит, всеми доступными средствами защищать людей от ЮЮ нельзя, а в школу, армию, мораль и политику лезть можно?