Борьба с радикальным исламизмом: ограничение свобод
Начальник сектора кавказских исследований Российского института стратегических исследований (РИСИ) Яна Амелина предложила в ответ на убийство духовного лидера мусульман Дагестана шейха Саида Чиркейского поставить радикалов-исламистов вне закона.
По ее мнению, действенная борьба с исламизмом во всех его проявлениях невозможна без временного ограничения ряда конституционных прав и свобод посредством введения режима ЧП или КТО на определенное время и в регионах наибольшей исламистской опасности, передает "Интерфакс-Религия".
Эксперт считает неприемлемым то, что экстремисты, не признающие легитимности российского государства, активно используют в своих целях, например, гарантированную Конституцией свободу слова и собраний.
Яна Амелина также призвала полностью исключить исламистов и их пособников из российского общественно-политического и информационного поля. "Любые попытки заигрывания с радикалами - все эти беспредметные "диалоги" и "комиссии по адаптации боевиков", обоснованно воспринимаемые последними как проявление слабости государственных структур, должны быть раз и навсегда исключены из повестки дня", - заявила сотрудник РИСИ.
Как сообщалось, 28 августа около 16 часов в селе Чиркей Буйнакского района 30-летняя Аминат Курбанова (Сапрыкина) пришла на прием к известному религиозному деятелю Саиду Афанди Ацаеву и привела в действие взрывное устройство, закрепленное на ее теле. В результате взрыва погиб духовный лидер Ацаев и еще 6 человек, находившихся поблизости с ним, в том числе сама террористка. По данному факту следственными органами возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного п. "а, е, ж" ч.2 ст.105 УК РФ (убийство двух и более лиц, совершенное общеопасным способом), ч.1 ст.222 УК РФ (незаконный оборот оружия), ч.1 ст.223 УК РФ (незаконное изготовление оружия) и ч.2 ст.167 УК РФ (умышленное повреждение чужого имущества общеопасным способом). Приоритетной версией убийства духовного лидера Ацаева следствие рассматривает его религиозную деятельность.
Комментарии
Интервью с Равилем Гайнутдиновым Председателем Совета Муфтиев России
Вопрос. В России уже укоренилась фобия в отношении термина "вахабизм". Какое ваше отношение к такой формулировке?
Ответ. Мы считаем, если под словом "вахабизм", "исламизм" принимается именно крайне негативные явления, то для нас это неприемлемо. А если исламизм, а если вахабизм, а если салафизм, - понимание того, что это искреннее исповедование своей религии и следование по пути тех последователей Пророка, то это совершенно другое понятие. Поэтому необходимо определиться с понятиями "измов". Если эти "измы" негативные, то, безусловно, они для нас неприемлемы.
http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=yrNaU4AHedg#t=625s
А одной из причин насилия на Кавказе он считает, как раз, такой подход: "когда Дагестанское Духовное Управление вместе с правоохранительными органами начали борьбу под, так называемой "борьбой с вахабитами"и с салафитами, с...