Как нам жить после Pussi Riot

Я все полгода не оставил ни одной записи ни в одном сообществе о процессе над Pussi Riot. И не потому, что не было что сказать, а потому, что все было понятно и ясно с самого начала. Полная импотенция законодательной власти (толковище на уровне средневековья, судя по формулировкам обвинения), ни исполнительной и судебной («начальник ведь приказал» - не судить строго). Тем более я не понял самого президента! Он что богослов, чтобы на МЕЖДУНАРОДНОМ уровне рассуждать, где и какое духовенство и какая религия и за что бы казнила или миловала.

Тем более я не понимаю ни господина Гундяева, ни его сотоварищи, за все содеянное за эти полгода, что потянуло бы не на одну полновесную уголовную статью с ОЧЕНЬ большими сроками. Храм Христа спасителя, все-таки, надо было оставить в покое, нельзя войти в одну воду дважды. Попытались войти - получите. Был там бассейн, а до этого болото (по другим данным, даже погост), пусть бы и оставалось все как есть. А так сделали лишь один соблазн - создали ПРЕЦЕДЕНТ! А это не по божески.

Я человек не религиозный, скорее напротив. Но мнение другого уважаю, если оно высказано корректно и хоть с малейшим обоснованием. Представить себе Иешуа в качестве защитника Pussi Riot - «пусть бросит в меня камень тот, кто сам без греха», как он защищал Марию Магдалину, трудно и невозможно. ОМОН бы ему не камень, а «демократизатор» резиновый, не то что бы бросил, а... разные есть применения «демократизатору».

Показателен пример с поясом Богородицы. Безумие масс (организованных и религиозных), показывает то отчаяние, в которое скатилось общество. Я знал пару другую истинно (с их слов) верующих. Одна была приспособленка и за всю жизнь не дала государству ничего. Ее трудовую книжку можно было написать в четырех строках. Другая, после молебнов устраивала такие сексуальные оргии, что казалось это был некий новый обряд, новое слово в православии. И вообще, православие взяло на себя исключительную роль - ПРАВИЛЬНО СЛАВИТЬ. А остальные, так себе, неправильно славят. Не раз русская интеллигенция схватывалась с православием, вот уже лет 300, начиная с Петра Первого, который собственно, истинную церковь погубил, но создал ГОСУДАРСТВЕННУЮ ЦЕРКОВЬ.

И так оно и покатилось, до Ленина, до Сталина (реинкарнация православной церкви в 1943 году), до Ельцина, что посадил православную церковь на поводок, но кормил сладко и от души. А ныне одно заигрывание с верой, со всех сторон. Думаете бога провести, жалкие люди!

Один грамотей, написав в защиту власти, привел в пример А. Толстого - «Хождение по мукам» и буквально сказал - вы что, хотите гражданской войны, как в этой трилогии? Ну, во-первых, не трилогии, но квадралогии, там есть еще одна часть - «Хлеб» называется... И, потом, А. Толстой в своем припадке любви к советской власти привел концовку романа к единственно стабильному и правильному сообществу, к большевикам. Затем, число встреч двух героев романа - на войне, в поле, в кибитке, в постели, на вокзале - превышает все допустимые погрешности. Если рассматривать «Хождение...» в комплексе с Булгаковым и Буниным - «Окаянные дни» и «Белая гвардия» («Дни Турбинных»), ну и «Бег» естественно, то еще прокатит, а отдельно, ну никак.

И вообще как убогая секта Минеев завела весь западный мир в тупик толерантности, это отдельный, долгий и трудный разговор. Триста лет после распятия Иешуа (а это было рядовое и совершенно бытовое, по тем временам, суд и действо), пошла по миру ВЕРА, которую и обкромсали, и оболгали все, кто только к ней не прикасался.

И это, опять же, повторяю я, все это происходит в МНОГОКОНФЕСИОННАЛЬНОМ государстве!!! Вот будущая основа раскола. Никакого Бжезинского и Госдепа не надо. Не с огнем играете, еще хуже, с обыдленной толпой, которая, в нужный момент, не будет разбирать - кого она рвет на куски.

А всего то надо было - этот перформанс НЕ ЗАМЕТИТЬ!

Дать месяц хозяйственных работ, как за мелкое хулиганство и больше ни гу-гу!

Воистину, посеявший ветер - пожнет...

С уважением, Lexeih.