Пародия на власть

Не буду оригинален, когда скажу о том, что Православная церковь сегодня делает все, чтобы вызвать неприязнь и раздражение граждан. Причем как атеистов, так и самих верующих. После восшествия на престол патриарха Кирилла церковь стала лезть и вмешиваться в любые политические и общественные дела. Стала делать это беспринципно и назойливо, не имея на это ни малейшего морального права. Ибо какое право у сытых господ на мерседесах поучать жизни бедняков (напомню, у нас бедная страна)? Ну, какое?

Чему они могут научить? Разве что целовать руку президенту - помните, это было недавно блестяще продемонстрировано на Валааме. Если бы ловкий президент-дзюдоист не увернулся, я уверен, могли бы поцеловать еще и ботинок.

Все что делает РПЦ сегодня - пародийно. Процесс по делу Pussy Riot - пародия на Святую Инквизицию. Такая злая карикатура. Только тогда инквизиторами были матерые религиозные фанатики, со злобной такой могучей энергией. Сейчас это зажравшаяся прослойка, хуже госчиновников. Хуже потому что цинизм и ханжество в таких деликатных вопросах как религия, куда более омерзительны и опасны.

Бедные девочки, о которых теперь говорит весь мир, я убежден, не ожидали такого мощного апокалиптического успеха своей панк-выходки. Не думали, что Мадонна наденет их маску на концерте и будет за них молиться. Не думали, что вступится за них старушка Патти Смит, а также добрая часть деятелей культуры по всему миру.

Что ж, по воистину всемирное признание! И вовсе не по причине гениального креатива или, могучих мировых промоутеров, которые якобы за этим стояли. А по причине мрачной, суровой, человеконенавистнической церкви. В этом церковь, надо сказать, копирует современную российскую власть. Или, лучше сказать, пародирует.

Сейчас многие обсуждают: что бы было, случись подобная выходка, скажем, в мечети? Лично я думаю, что наказание было бы куда более гуманным. Максимум, что бы их ждало - это публичная порка, а вовсе не 3 года колонии.

Я недавно был в церкви. Только это был не лощеный Храм Христа Спасителя, я говорю это, несмотря на то, что он расписан учениками моего деда. Это была крохотная церковь, которая находилась в маленькой каморке между заводом пластмасс и автосервисом. Церковь было основана 90-летним священником, и он один проводил там службы. Собирались в основном рабочие завода, работники автомастерской и местные нищие. Вот это настоящая церковь, могучая и бедная! Как первая катакомбная церковь времен первых христиан.

Все это навело меня на мысль о том, что в России есть две церкви - одна официальная и помпезная, а другая подпольная и настоящая. Возможно, последняя когда-нибудь восстанет против первой и последует новый раскол, который вдохнет жизнь в религию и веру. Вспомним, что все известные пророки - это в первую очередь бунтари против официальной церкви своего времени</