Сергей Доренко: страна катится в мракобесие
С. ДОРЕНКО: ...Очень интересно. Прокурор центрального административного округа города Москвы, старший советник юстиции Д.Г. Попов. Подпись. Значит, обвинительное заключение. Я не знаю, насколько верен этот документ, но мы будем разбираться с ним не потому, что он верен, а потому что он забавен. Он хороший. Потому что я начал читать и в какой-то момент начал их ненавидеть.
Е. МАЗИНА: Кого их?
С. ДОРЕНКО: Pussy Riot. Я почувствовал в себе… Мое сердце стало биться в унисон с прокурорским. Они прибыли к кафедральному собору, пишет прокурор, с целью беспрепятственного прохода. Вот так они прибыли. И они использовали одежду, в полной мере отвечающую требованиям пребывания в местах богослужения. Т.е. под видом обычных посетителей проникли в храм. Там, нанося значимый урон священным ценностям, и посягая на сакраментальность таинства, они проникли в огороженную часть храма, предназначенную для совершения священных религиозных обрядов. Но это я, говорю, их ненавижу. Меня трясет всего. Унизили вековые устои, основополагающие руководства. Унизили. А потом, не ограничившись проделанным осквернением, это я читаю заключение, желая нанести еще более глубокие раны, они разместились на возвышенности в алтарной части храма, предназначенной исключительно для духовенства. Только для духовенства предназначенной. Они возвысились туда, проникли. Паскудины. Ой, прости мою душу грешную за бранное слово. И там они, значит, что сделали, они бросили одежду перед дверьми, символизирующими врата рая. Бросили одежду.
Е. МАЗИНА: На алтарь?
С. ДОРЕНКО: Там есть двери специальные, которые символизируют врата рая. И там они остались после в одежде, открывающей руки и плечи.
Е. МАЗИНА: Вот это бесстыдство!
С. ДОРЕНКО: Этого я не ожидал от них. Кстати, я этого не видел в видео. Я этого от них не ожидал. Твою мать! Ой. Баба показывает плечи! Тьфу, ты Господи!
Е. МАЗИНА: Мерзавка. Просто мерзавка.
С. ДОРЕНКО: Они показали плечи. Непозволительно открыли различные части тела. Непозволительно открыли руки и плечи. Руки тоже нельзя показывать. Руки, ноги – нельзя.
Е. МАЗИНА: А до какого места, интересно?
С. ДОРЕНКО: Не знаю, до плечей, наверное. Наши руки не для скуки. Это народная мудрость, ты знаешь? В таком внешнем виде они во исполнение своей преступной роли расчехлили электрогитару. И при попытке играть принудительно были выведены. Толоконникова без промедления включила микрофон, включила фонограмму с заранее подготовленной песней богохульного содержания. И их все равно принудительно вывели, понимаешь? Но они игнорировали. Они игнорировали и, не удовлетворившись подобным развитием событий и игнорируя окрики прихожан, они продолжили грубое нарушение общественного порядка. А именно, находясь в предалтарной части храма, выкрикивали бранные фразы и слова, оскорбляющие верующих, а также задирали ноги. Прыгали и задирали ноги. Ноги нельзя задирать, а руки нельзя оголять. Теперь надо запомнить. Потому что, может быть, наоборот можно. Можно оголять ноги и задирать руки?
Е. МАЗИНА: По-моему, так и делают.
С. ДОРЕНКО: Задирать руки я бы тоже не стал.
Е. МАЗИНА: Почему? А как восхвалять?
С. ДОРЕНКО: Вот сейчас ты задрала руки и я вижу в этом, мать, какой-то я тебе скажу… Ну, задери еще раз руки… Ууу…
Е. МАЗИНА: Не надо, да?
С. ДОРЕНКО: О-ля-ля! Она когда задирает руки, обнажается живот. Вот в чем дело. Какой скандал! …. У нас обвинительное заключение по Pussy Riot, из которого мы все понимали, что Pussy Riot оскорбляли, безусловно, чувства верующих, я это понимал всегда. Но именно тем, что оголили руки, я не понимал. Честно. Т.е. есть какие-то вещи, которые теперь я понимаю лучше. После прочтения этого текста. А именно, что нельзя оголять руки и, в особенности, видимо, плечи.
Е. МАЗИНА: Сергей, а получается, что петь песни можно? Играть на гитаре можно?
С. ДОРЕНКО: Нельзя. Абсолютно нельзя. Это нельзя. Это я знал заранее. Я знал, что нельзя на гитаре в храме. Зачем это делать? Это обидно и все. Но я не знал, что нельзя оголять руки. Теперь я знаю. Т.е. их обвиняют в оголении рук. Ну, кроме всего. Еще. Их обвиняют во всем и плюс в оголении рук. Это для меня неожиданность. Я учусь воспитывать к ним ненависть. Я пестую в себе ненависть к ним за оголение рук. Хорошо, что у тебя не оголены руки. Ну-ка подними еще раз.
… Я хотел вам еще почитать обвинительное заключение. Там есть потерпевшие. Есть потерпевшие. Значит, что они делали. Они, во-первых, все, что мы с вами знаем, мы знаем, что они, с моей точки зрения, оскорбляли верующих, как я полагаю. Я это говорю с февраля. 21 февраля, какое там было? Вот. Я это говорю с февраля. Я считаю, что они оскорбляли чувства верующих. Но я не знал, что они оскорбили отдельно вековые устои, показав руки. Оказывается, руки нельзя было показывать. Вот не покажи они руки, им бы, может быть, домашний арест был
… А они показали руки. Вот же в чем дело. «Они противопоставили себя православному миру, - это я читаю обвинительное заключение, - демонстративно и показательно пытались обесценить веками оберегаемые, чтимые церковные традиции и догматы». Прикинь, прокуратура защищает догматы. Догматы следует защищать. А какие догматы? Всякие вековые догматы. «Они выставили себя в свете, принижающем внутренние убеждения граждан». Смотри, какая интересная фраза. Это прокуратура. Слушай: «Выставили себя в свете, принижающем внутренние убеждения граждан». Это как?
Е. МАЗИНА: Ну, свет принизил… Свет плохой.
С. ДОРЕНКО: Они были в плохом свете и от этого убеждения граждан…
Е. МАЗИНА: Плохое освещение!
С. ДОРЕНКО: Не успели поставить приборы, да?
Е. МАЗИНА: Конечно. Не пронесли через металлоискатель. Конечно.
С. ДОРЕНКО: А! Вон оно… Еще: «Они не двусмысленным образом выразили свою вражду к одной из существующих в настоящее время религии – христианству. Посягнув на его равноправие, самобытность и высокую значимость для большого количества наций и народов. Т.е. здесь прокуратура Российской Федерации выступает от наций. От лиги наций. Прокуратура Российской Федерации совершенно обоснованно и правильно защищает человечество. От Толоконниковой.
Е. МАЗИНА: У них у самих нимб не засветился?
С. ДОРЕНКО: Еще нет. Вот смотри. Потерпевший. Показания потерпевшего. Он работает в должности руководителя департамента общероссийского движения «Народный собор». Он увидел, он устремился внутрь храма, он рассказывает: «21 февраля зашел в церковную лавку, чтобы приобрести определенную церковную утварь». Т.е. покупать пришел в храм. Покупать. Ты знаешь, сейчас решено, что в храме они не продают, а раздают все.
Е. МАЗИНА: За пожертвования.
С. ДОРЕНКО: А он пришел, в протоколе написано, смотрите: «Зашел в храм Христа Спасителя, в церковную лавку, чтобы приобрести определенную церковную утварь». Т.е. чтобы купить. «И как только прошел металлоискатель, услышал крики о помощи. Он устремился внутрь храма вместе с охранниками и увидел следующее: как несколько девушек в разноцветных масках с прорезями для глаз и рта, одетые в нарушение церковных правил в платья с открытыми руками, находятся рядом с алтарем». Все время фигурируют открытие руки. Я говорю, беда с руками. Бабы, не открывайте руки! Ей Богу, тут дело такое. От женских рук ты прешься?
Е. МАЗИНА: Знаете, от мужских прусь. Как кошка на колбасу могу на них смотреть, если красивые.
С. ДОРЕНКО: А я теперь буду повнимательнее. Потому что прежде я, скорее, смотрел все-таки на попки. А теперь стану смотреть на руки, ребят. Про руки столько написано, что я начну смотреть на руки. Я помню, у плохой Элен у Толстого роскошные плечи.
Е. МАЗИНА: Да. Они были полные и белые.
С. ДОРЕНКО: Злая Элен. У нее были плечи.
Е. МАЗИНА: Открытые и полные плечи – это характеристика зла, возможно.
С. ДОРЕНКО: Вероятно, это и есть зло, конечно. Такое неподобающее поведение, а именно вот открытие руки, а еще они махали руками и ногами хаотично, как он говорит, то есть не в ритм. Вот смотрите: «Указанные девушки вели себя вызывающе. Хаотично махали рукам и ногами». Потому что если бы они в ритм попадали бы, то это не было бы так вызывающе. А они хаотично. И это его оскорбило. И он говорит: «Надо срочно прекратить это надругательство. Мои чувства верующего были оскорблены. Некоторые граждане даже плакали». «Он подбежал к этим танцующим девушкам, - мужчина, который пришел покупать какую-то утварь, - подбежал и попытался ближайшую к нему и продолжающую танцевать девушку выпроводить. Девушка упала на колени и стала креститься пред алтарем и вратами, что еще больше вызвало негодование, раздражение и обиду.
Е. МАЗИНА: Танцевать нельзя и креститься нельзя.
С. ДОРЕНКО: Креститься нельзя, потому что руки голые. С голыми руками не крестятся. Только с одетыми руками крестятся. Я читаю. Попытайся перенестись туда в этот момент, ты чувствуешь себя где? С кем? Ты должна была ее застрелить, эту девушку танцующую. Я бы застрелил эту паршивую девку, застрели бы, понимаешь? А он решил помочь охранникам, так как увидел, что вдвоем не смогут справиться с данной неприятной ситуацией. «Когда он подбежал к танцующим девушкам и попытался ближайшую к нему и продолжающую танцевать выпроводить, девушка упала на колени и стала креститься перед алтарем. Что еще больше вызвало негодование, раздражение и обиду. В связи с чем он вместе с незнакомым ему мужчиной поднял на ноги и выпроводил крестящуюся девушку. Когда они, держа девушку за руки, вели ее в сторону выхода из храма, охранник храма, шедший им навстречу, снял с ведомой ими и недопустимо себя ведущей шапку голубого цвета, после чего он рассмотрел ее лицо». Вот он рассмотрел ее лицо. И разные потерпевшие потом идут еще. Смотрите, есть еще женщина, которая протирает иконы. Она протирает иконы храма, с ней заключен трудовой договор протоиреем Михаилом Рязанцевым. И она глубоко верующий человек, она занимается катехизацией. Это можно. Не надо делать лицо. Это можно. Это лучше, чем открытые руки. И указанные девушки… Она хотел схватить за плечо одну из девушек.
Е. МАЗИНА: За голое плечо? Девчонку?
С. ДОРЕНКО: Коснуться хотела. Они швыряли рюкзаки и сумки. Одновременно расчехлили электронную гитару. «Бесовски дрыгались», - говорит прокуратура. Внимание. Прокуратура Российской Федерации говорит: «Начали бесовски дрыгаться, прыгать скакать, задирать высоко ноги, мотать головами и одновременно с этим выкрикивали богохульные слова о Богородице и патриархе. Все описанные действия были выполнены быстро, отлажено, практически синхронно. Команда была из девушек этой группы». Естественно, охранники пытались вытащить девушек. Еще был мужчина неустановленный, мужчина осуществлял съемку бесовски танцевавших.
Е. МАЗИНА: Дрыгающихся. Шикарная фраза. Фраза дня.
С. ДОРЕНКО: Т.е. прокуратура обвиняет в бесовстве. Может быть их экзорцизмом? Может быть, их отпеть? Как-то отмолить? На кадила посадить? Нет? Чтобы они прокатились. В общем, вот что. Ждем теперь. А кто выложил этот текст? С точки зрения процесса кто-то имеет выкладывать такой текст публично?
Или это тайна какая-то, товарищи? Вот этот у меня к юристам, если позволите, через минуту.
…
С. ДОРЕНКО: Надо сказать, что проделана следствием большая работа. Вот, например, я читаю здесь еще заместителя главного энергетика храма Христа Спасителя, который в этот момент занимался энергетическими какими-то своими церемониями. Он подошел к одной из девушек. И он увидел, что она хаотично махала руками и ногами, пританцовывала и приплясывала. И еще она тоже была, вот это место: «Она была в платье с открытыми руками», - говорит заместитель главного энергетика.
Е. МАЗИНА: Опять.
С. ДОРЕНКО: Открытые руки каким-то мистическим образом становятся чуть ли не центральным местом обвинения. Вот именно открытие руки, мне кажется, и объединяют все страницы в этом тексте. Очень много открытых рук. «Одеты они были в яркого цвет колготки, - вот еще потерпевший говорит, - и платья, оголяющие части тела». Части тела были оголены. Но колготки были, так что та часть тела не была оголена. Значит, это опять открытые руки, понимаешь?
Е. МАЗИНА: Плечи, грудь, спина, живот и пр.
С. ДОРЕНКО: Нет, ты не понимаешь. Открытые руки фигурируют все время снова и снова. У каждого потерпевшего, пойми ты. Вот, смотри: «Работает в ЧОП «Колокол-А», занимается охраной комплекса храма Христа Спасителя». Понятно, да? Странно, как он внес туда гитару. Почему-то гитару туда внес и все. Потом, значит, опять начинают. Одна и та же фраза стоит у всех, посмотри на меня. Вот одна и та же фраза у потерпевших. Потерпевшие указывают, что у девушек. Каждый потерпевший указывает одну и ту же фразу. Это уже 25 потерпевший. Я читаю одного за другим потерпевших: «Несколько девушек в разноцветных масках с прорезями для глаз и рта, одетые в нарушение церковных правил в платья с открытыми руками». Опять с открытыми руками! Каждый потерпевший видит одно и то же и говорит ровно одну и ту же фразу: «Указанные девушки вызывающе кричали какие-то слова, хаотично махали руками и ногами». Каждый потерпевший говорит одно и то же. Каждый потерпевший ровно под кальку, под копирку говорит одно и то же. Ты понимаешь или нет? Все время открытые руки, все время махали хаотично руками и ногами. Это же в высшей степени необычно, что у них так совпало, у потерпевших.
Е. МАЗИНА: Бесовское естество.
С. ДОРЕНКО: Может быть, действительно. Еще показания потерпевшего, который собирается стать священнослужителем, учится в… Духовное образование получает. Работает там алтарником псаломщиком. Значит, дальше: «Увидел, что прыгали и высоко задирали руки и ноги. Размахивали руками». Здесь нет «хаотично», к сожалению. Может быть, нет точно этой фразы. Но тоже есть открытые руки, вот, пожалуйста: «Зеленое платье с открытыми руками». Опять. Опять открытые руки. Ты понимаешь? Нет? Они еще били земные поклоны, к алтарю обратившись, били земные поклоны, что в особенности обидело и оскорбило вот этого вот человека. Еще один: «ЧОП «Колокол-А», охранник непосредственно указанной территории увидел следующее: как несколько девушек в разноцветных масках с прорезями для глаз и рта, одетые с нарушениями церковных правил, с открытыми руками…» Одна и та же фраза у всех потерпевших! «Указанные девушки вели себя вызывающе, хаотично махали руками и ногами», - это уже 148 потерпевший говорит. «Хаотично махали руками и ногами». Это его шокировало. Дальше, следующий потерпевший, сказать тебе? Она работает в должности сборщика пожертвований с 2009 года. Она работает, женщина. Женщина увидела группу девушек в ярких одеждах, так секундочку: «Они находились в цветных платьях с оголенными руками».
Е. МАЗИНА: О, нет!
С. ДОРЕНКО: О, yes! Каждый потерпевший оскорблен руками. Ты понимаешь или нет? «А именно, бесовски прыгали, дрыгались, скакали, высоко задирали ноги». Интересно. У женщин одна фраза, у мужчин другая. Все обязательно говорят про открытые руки. Вот что. Еще свидетель. Он из предприятия «Энергоатоминжиниринг».
Е. МАЗИНА: Боже, что он там делает?
С. ДОРЕНКО: Проходит курсы по изучению основ православия, которые проводятся священниками русской православной церкви. Т.е. он воцерковленный и очень активный, видимо, и т.д. Он был там. А, он не был нигде. Из средств массовой информации он узнал. Он узнал из средств массовой информации, но оскорбился. Нет, подождите. Он узнал из средств массовой информации.
Е. МАЗИНА: Отличный свидетель, я считаю!
С. ДОРЕНКО: Он потерпевший.
Е. МАЗИНА: Ах, он потерпел!
С. ДОРЕНКО: Смотри, что они делали. Вот сейчас: «Они совершали хулиганские действия, а именно, находясь в непристойной одежде в храме…» Он опустил открытые руки. Привет, ребята. Я на 25 свидетеле нашел свидетеля, который не рассказывает про открытые руки. Это первый свидетель, который не рассказывает про открытые руки. Это очень интересно. «Махали руками и ногами», - все равно они у него махали руками и ногами. Одна и та же фраза есть, но слово «хаотично» пропущено. И в этот раз нет открытых рук. Пожалуйста.
Е. МАЗИНА: А вот пользователь на сайте РСН замечает, что открытые руки означают искренность.
С. ДОРЕНКО: Но здесь похотливо открыты. Женщина зря руку не откроет. Я так думаю, что наверняка чтобы соблазнить кого-то. Это очень-очень стыдно, мне кажется. «Стояли, трясли головами…» Слушай, начинают спадать открытые руки. Смотрю уже сотого свидетеля, и он уже не говорит. Только «дрыгали головами». Все. Нет открытых рук. Открытые руки кончились. …
С. ДОРЕНКО: Все. Я хотел бы поговорить с юристами. …Ало, здравствуйте.
СЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте.
С. ДОРЕНКО: Вы юрист?
СЛУШАТЕЛЬ: Хуже даже. Адвокат.
…
С. ДОРЕНКО: А если Вы знаете и работали в этой сфере, то, свидетели и потерпевшие говорят одну и ту же фразу, вернее, целый набор фраз, которые полностью одинаковые.
СЛУШАТЕЛЬ: Это свидетельствует о том… Это типичный такой постсоветский подход прокуратуры в заказных делах со стороны государства. Когда переписывают. А во-вторых видно, что по тексту прокурор, как это, к сожалению, сейчас часто бывает, малообразованный и несведущий в русском языке человек.
С. ДОРЕНКО: Для прокурора, мне кажется, это совершенно типично, быть необразованным человеком.
СЛУШАТЕЛЬ: Я хотел сказать, что я, как человек образованный, все-таки интересуюсь, вот храм Василия Блаженного, который у нас стоит на площади…
С. ДОРЕНКО: Покровский собор, если уж мы с Вами образованные.
СЛУШАТЕЛЬ: Да. Он, с точки зрения церковной построен в честь Василия Блаженного.
С. ДОРЕНКО: Нет. Вот тут я Вас поправлю. Уж позвольте. Он построен в честь покрова Богородицы.
СЛУШАТЕЛЬ: Тогда почему его называют…
С. ДОРЕНКО: Потому что там слонялся юродивый, которого звали Василий Блаженный, знаменитый. Поэтому он называется так. Покровский собор, храм Василия Блаженного. Это самый знаменитый юродивый, который там ошивался. Ну, в хорошем смысле.
СЛУШАТЕЛЬ: Правильно. Но, тем не менее, юродивые вот эти девушки, они исполнили свою функцию, предусмотренную православием, допускающую юродствовать.
С. ДОРЕНКО: Да. На паперти следовало бы юродствовать. На паперти.
СЛУШАТЕЛЬ: Ну, почему? Василий и внутри храма ходил. Никто его не побивал.
С. ДОРЕНКО: Он ходил не нагой.
СЛУШАТЕЛЬ: Он ходил по пояс голый.
С. ДОРЕНКО: Он был голый выше пояса или ниже?
СЛУШАТЕЛЬ: Выше, конечно.
Е. МАЗИНА: Т.е. плечи и руки опять же.
С. ДОРЕНКО: Плечи. Но были и нагие блаженные.
СЛУШАТЕЛЬ: Были, конечно. И вообще в православии голова должна быть покрыта, но это не является догмой. Вы зайдите в любой храм сейчас или монастырь. Там полно девушек, которые с непокрытой головой. И что теперь? Это рекомендованная норма. У нас светское государство. В этом нет ничего оскорбляющего чувства верующих. А песню, которую они исполнили, там упущен еще один персонаж. Там все-таки Путин упоминался.
С. ДОРЕНКО: Есть, да. Прокуратура забыла.
СЛУШАТЕЛЬ: Забыла. Это неуважение, я считаю, к главе государства.
С. ДОРЕНКО: Но там все-таки упор идет на вековые традиции наций и народов.
СЛУШАТЕЛЬ: Это неважно. У нас закон требует в совокупности рассматривать действия.
С. ДОРЕНКО: Скажите, а то, что прокурор борется с сатанизмом как таковым с серьезной позицией. Это может быть? Если прокурор верующий?
СЛУШАТЕЛЬ: Церковь отделена от государства уголовно-процессуальным законом.
С. ДОРЕНКО: Но он обвиняет их в бесовстве.
СЛУШАТЕЛЬ: Ну, значит, это будет исключено судом, который встанет на точку зрения безусловного закона. Если он хочет бороться с сатанизмом, он должен пойти в сексту антисатанистов, заказать кол осиновый и…
С. ДОРЕНКО: Скажите, а он еще в тексте называет их хулиганки. Говорит: «Одна из хулиганок пошла туда, другая хулиганка подошла туда». Хулиганка в словах прокурора – это квалификация уголовная или бытовая?
СЛУШАТЕЛЬ: Все, что находится в словах, в устах прокурора по-другому быть истолковано не может, кроме как процессуально. С точки зрения закона.
С. ДОРЕНКО: А он правильно делает, что в его убеждении они хулиганки, а суд пусть потом решает.
СЛУШАТЕЛЬ: Что значит «хулиганки»? Если такая квалификация в конце этого обвинительного заключения указывает на хулиганские действия, есть такая статья…
С. ДОРЕНКО: То он может так употреблять.
СЛУШАТЕЛЬ: Может.
С. ДОРЕНКО: Спасибо. Он называет их хулиганками. …
С. ДОРЕНКО: Мы продолжаем с Елизаветой Мазиной. «А что странного в схожести свидетельств потерпевших? Все они говорили одно и то же», - говорит Нестор. Вы, не правы, Нестор. И мгновенно неправы. Потому что четверо евангелистов видели одно и то же, например, Христа видели. С их точки зрения. И никто из них по фразам ровно не повторяет друг за другом. Больше того, например, Пушкин, Тютчев и Фет - все вместе видели восход солнца. В разное время, естественно. В разное время они видели в разных местах восход солнца. И ни один из них слово в слово друг друга не переписывал, Нестор. Поэтому, не мелите ерунды, ладно? Глупости. Когда точно совпадают фразы, синтаксис и слово в слово, все свидетели говорят одно и то же, Нестор, так не бывает. Это просто калька. Это переписанная вещь, понимаете? Переписанная. …. «Вы переживаете за Pussy Riot, но дадут этим тварям срок. За первые 5 лет они привыкнут, потом вцепятся зубами, за уши не оттащишь», - говорит 08-й.
Е. МАЗИНА: Какой Вы злой.
С. ДОРЕНКО: Я не переживаю. Нет! Я не переживаю за Pussy Riot. Я переживаю за общество, в котором я живу, за страну, которая деградирует. За страну, которая катится в мракобесие, я переживаю. За свою страну. Моя страна, Россия, деградирует. И за это я переживаю. А Pussy Riot мне не жалко, нет. Чего вы! Во славу вам, ребят, готов их лично загрызть зубами. «Отрубите им открытые руки и дело в стороне».
19 июля 2012 года
«Подъем» на РСН
Комментарии
Не хотите принять истину, закрыли уши и глаза? Ну так получите приговор всему обществу... Вы заступаетесь за тех, кто напал на слабого... Я не оправдываю церковь, путина или судей. Я лишь говорю о том, что вы не видите истинного положения дел...
Пусси напали не на устои и моральные ценности верующих в христа, а способствовали процветангию ислама на территории России.
Защищая их подумайте о том, кто выиграет от этого процесса в случае оправдания и в случае обвинения их... А кто выиграет в любом случае вам всем уже должно быть ясно...
Если бы помолились в Узбекистане - Таджикистане, огребли бы срок.
Если бы помолились где-нибудь в глухой деревне Йемена или Судана, где Аль-Каида через дорогу, наверное, разорвали бы.
А если бы помолились у идола племени каннибалов, то их бы тут же, не отходя от кас..., от идола, съели бы.
Не прибегая к помощи МВД и прокуратуры РФ.
Ну и что полегчало Вам?
Куда потянуло? В Йемен? В Судан?
Или к каннибалам?
Кто Вам роднее?
А внутренние конфессиональные уложения и расстановка сил Вам так же хорошо понятны? Вы знаете планы распространения ислама на планете? Вы понимаете какой частью поля мировой битвы за его торжетсво явлется в силу совей веротерпимости Россия? Вы знаете о вынужденных средствах подковерных сражений за общество между западом и востоком? Или уповаете на Перуна? А кто будет насаждать мораль в обществе? Я настаиваю на слове "насаждать" ибо общество без морали - страшнее стаи волков.
Я неверующий. Более того, я воинствующий атеист, но понимаю, что прежде чем убить собственного дракона, нужно оценить свои возможности в сражении с драконом "чужим" молодым, растущим и уже активно пышащим огнем у вас под брюхом...
Еще раз предыдущий вопрос: Вы понимаете кому выгодно оправдание(наказание) пусси???