Александр Ткачев готовит Краснодарский край к осадному положению

Выступая на расширенном заседании коллегии ГУ МВД Краснодарского края, губернатор Александр Ткачев подтвердил, что намерен создать в регионе «казачью полицию», одной из задач которой будет «недопущение массового переселения на Кубань представителей республик Северного Кавказа».

Для того чтобы как-то обосновать свои антиконституционные заявления, краснодарский губернатор сделал экскурс в историю и запутался в своих рассуждениях. С ходу, как говорится, взял быка за рога, а потом никак не мог его отпустить. То утверждал, что казаки – отдельная нация, то говорил о русском, славянском населении Краснодарского края. В один момент его даже осенило: «Эта земля, по большому счету, не принадлежит Российской империи, она принадлежит кавказским народностям, черкесам».Очень плохо обстоят дела у краснодарского губернатора и с географией. Он подзабыл, что географические границы Кавказа сложились давно, Кубань является его частью и Ставрополь – никакой не фильтр между ними. А слово Кубань, давшее название переселенным из Запорожья казакам, – этимологически черкесское.

Ткачев умышленно драматизирует ситуацию: «...я уверен, у нас нет другого пути – мы будем выдавливать, наводить порядок, спрашивать документы, заниматься миграционной политикой...» – выдал губернатор. Он стращает межнациональными конфликтами, кровью. В рисуемых им апокалиптических картинах Ставрополь уже оккупирован недружественными пришельцами. И тут же, чтобы доблестные кубанцы, как говорится, не дремали, предупреждает: «Следующие – мы с вами».

Одним словом, Александр Ткачев готовит Краснодарский край к осадному положению. Ну а дальше он рассчитывает действовать, как и положено в таких случаях. В частности, «не пущать» чужих, а если таковые уже «проскочили» – высылать, а то и изолировать. Было бы смешно, если не грустно от того, что эту ахинею несет человек, который в силу занимаемой должности обязан обладать государственным мышлением, а не уподобляться квасным патриотам, пытающимся понравиться толпе.

И что же собирается так упорно защищать краснодарский губернатор? Послушаем его самого. «...Мы должны сегодня по-новому отстаивать свою независимость, свои устои и традиции. И соотношение кавказских народов в пропорциях по отношению к русскому, славянскому народу. Это всех устраивает». Вам это ничего не напоминает? Если сегодня не пресечь такие речи, то не будет ли следующим шагом призыв сгонять в гетто недостаточно культурные и полноценные народы? Если бы такие высказывания звучали из уст махрового шовиниста, я бы это понял. Ведь они психически больны и не блещут умом. Но в нашем случае они звучат из уст губернатора одного из важнейших регионов страны. Что же с ним случилось? Может, Ткачев потерял чувство реальности и его, как говорится, понесло? Помнится, его иногда «прорывало», но этого почему-то упорно не замечали. И он, как видно теперь, уверовал в свою безнаказанность. Вопреки всякой логике и здравому смыслу, даже после кущевской бойни он не был отставлен от государственной должности. Теперь же губернатор Краснодарского края допустил антиконституционные высказывания, а также высказывания, подпадающие под статью 282 УК РФ (разжигание межнациональной розни).

Очередная выходка краснодарского губернатора Александра Ткачева по сути дела толкает наше общество, страну к расколу, гражданскому конфликту. Это попытка помешать устойчивой тенденции установления межнационального и межконфессионального мира на юге России.Что стоит за такими антигосударственными высказываниями известного губернатора? Уверенность в безнаказанности и вседозволенности? Многие сходятся во мнении, что заявление краснодарского губернатора – это попытка спасти свой пошатнувшийся после Кущевки и Крымска рейтинг. Да, господин Ткачев попутно решает и эту задачу. Но, как мне кажется, следует обратить особое внимание на ту опасность, которая стоит за его выкладками. Когда я ознакомился с выступлением Ткачева, честно говоря, я был поражен его неадекватностью.

В любом правовом, демократическом государстве после такого опуса такого уровня чиновник был бы немедленно отправлен в отставку. Но, видимо, краснодарский губернатор учитывает, что у нас в стране еще нет традиции отправлять в отставку высокопоставленных чиновников за неподобающее государственному деятелю поведение. У подавляющего большинства власть имущих отсутствует морально-этическая компонента добровольного ухода в подобных случаях. Ведь, по большому счету, господин Ткачев бросил вызов новой российской государственности. В данном случае государству, его институтам необходимо доказать свою дееспособность.

Губернатор Ткачев не может не понимать, что, создавая «казачью полицию», осложняет межнациональную и межконфессиональную ситуацию на юге России в преддверии сочинских Олимпийских игр. Он прекрасно знает, какого труда стоило России завоевать право на проведение Олимпиады и что эти Игры воспринимаются россиянами как символ возрождения России. И тот, кто своими действиями ставит под угрозу их проведение, предумышленно пытается шантажировать руководство страны. А что он этим хочет добиться – можно только догадываться. Опытный Александр Ткачев не может не понимать, что времена «самостийности» регионов прошли. Что невозможно решать проблемы, отделившись колючей проволокой, постами и «разъездами». Это – аксиома даже для средней руки политика.

Сомнительные меры, которые, по словам Ткачева, принимаются якобы для пользы казаков, не нужны в первую очередь самим казакам. Казачество – уникальное явление, и оно сыграло огромную роль в истории становления российской государственности. Но несомненно и другое: культура, обычаи кавказских казаков складывались под сильным воздействием горцев Кавказа и, наоборот, горцы многому учились у казаков. Так зарождалась и замечательная традиция куначества между казаками и горцами.Непроста история Кавказа, в частности, Северного Кавказа. Много трагедий выпало на долю и горцев, и казаков. Но, какая ни есть, это наша общая история. Из нее надо брать лучшее, достойное и полезное, которого также было немало. А чтобы защитить казаков, их обычаи и традиции, нужна не «казачья полиция», а продуманная политика, которая бы была направлена в первую очередь на поддержание института семьи. Необходимо поддерживать развитие станиц и хуторов – первоосновы казачьей жизни. Надо предпринимать меры, чтобы улучшить демографическую ситуацию. А для этого необходимо что-то делать с пьянством, наркоманией, проституцией и с детской беспризорностью. Надо оказывать содействие христианскому духовенству, чтобы оно могло охватить проповедями большее количество людей. Надо, в конце концов, возрождать не только внешние формы казачьей культуры, но и традиционные ценности, которые были еще в недалеком прошлом. Вот тогда и у казаков будут большие семьи, где охраняется детство, уважается старость, а женщина занимает подобающее ей место. Тогда не будет никаких диспропорций, страха потерять родину, обычаи, традиции и культуру. А политика, призывающая выселять «чужих», – всего лишь конъюнктура и ничего общего с возрождением казачества не имеет. А средства, которые краснодарский губернатор собирается потратить на «казачью полицию», надо направить тем же правоохранительным органам края.

Губернатор Ткачев жалуется, что «приезжие игнорируют законы и местные обычаи». Но это проблема правоохранительных органов, которые обязаны заставлять уважать законы. А чтобы граждане России разных национальностей уважали культуру друг друга, необходимо подрастающие поколения этому учить. Между прочим, это обязанность и общества, и государства.

В реальности же межнациональные отношения на Кавказе намного лучше, чем их пытаются представить некоторые журналисты, политики и примкнувший к ним Ткачев. Подтверждение тому – боль, которая прошлась по сердцам подавляющей части жителей всех регионов Северного Кавказа, и оказанная жителям Крымска помощь.Огромная работа в области улучшения межнациональных и межконфессиональных отношений ведется полномочным представителем президента России в северокавказском федеральном округе Александром Геннадиевичем Хлопониным, его аппаратом, Общественным советом СКФО и, в частности, комиссией по вопросам межнациональных и межконфессиональных отношений.

Фундаментальную работу по улучшению межнациональных отношений проводят в Чеченской Республике власти и лично глава региона Рамзан Ахматович Кадыров. Мы гордимся тем, что сегодня в нашей республике нет проблем во взаимоотношениях жителей разных национальностей.

В национальных республиках Северного Кавказа реализовываются, хотя не такими темпами, как нам хотелось бы, программы возвращения русскоязычного населения. На этом фоне планы краснодарского губернатора выглядят явным диссонансом.

Я хотел бы напомнить губернатору Краснодарского края и всем тем, кто разделяет его взгляды, что народы России не пришли откуда-то, а вместе с русскими создавали эту страну. Это их общая родина. И другой у них нет. Они – полноправные граждане Российской Федерации, и поэтому имеют право жить и работать там, где они желают. И всякие попытки отгородиться в наш технологический век просто смешны. Наступили другие времена. И всем надо учиться жить в новых реалиях.