Святки — наш ответ Хэллоуину

Наступает праздник Крещения, главный хит которого - купание в проруби. Это символ: крещенская вода смывает грехи и память о святочном разгуле. Хотя у самых любопытных барышень остается еще шанс погадать на суженого в крещенский вечерок.

Святки - это наш Хэллоуин. Только длятся они не один день, а две недели - от Рождества до Крещения, с 6 по 19 января. Пережив в очередной раз эту утомительную забаву, ломаешь голову: ну зачем, в самом деле, каждый год мы на две недели уходим в загул, при этом стараясь изо всех сил угадать свою судьбу при помощи всякой нечистой силы?

Если кот чихнул с утра, значит, замуж вам пора! С этой приметой в России никто никогда не спорил. Прочий домашний скот в бракосочетаниях не разбирался, и подобных пословиц о нем не складывали. А вот кот - дело другое: восприимчивое животное подсказывало невесте, будет ли брак удачным. Причем, в те самые времена, когда котам, заподозренным в колдовстве, в Европе грозила смертная казнь, да еще и с оглашением приговора. А если еще не повезло родиться черным, казнить могли и вместе с хозяйкой - кто ж, кроме колдуньи, станет такого "зверя" держать! Наши предки были куда снисходительнее, котов любили разноцветных, да и к их советам прислушивались.

Вообще, попытки предсказать судьбу - это не только потребность личности, они много говорят о психотипе этноса. Этнографы не зря называют гадание "невидимой религией" народа и сходятся в том, что скрытая от посторонних глаз мистическая жизнь славян была очень насыщенной. Автор Псковской летописи еще в 1570 году отмечал: "русские люди падки на волхование", то есть на гадание, которое по традиции было лучшим развлечением всех сословий в долгие зимние вечера.

Гадание - это общение с духами, краткое присутствие которых в этом мире позволяет заглянуть в будущее. Хотя применительно к России не столь уж оно короткое. Вот один из любимых праздников Запада - Хэллоуин продолжается только ночь, предваряя День всех святых, в который общение с существами из другого измерения уже неуместно. А знаменитая тыква со свечой навсегда стала символом мимолетной власти потусторонних созданий. Возможно, здесь и пролегает трещина духовного разногласия двух цивилизаций. Ведь русский человек боится неопределенности, поэтому хоть и заигрывает с нечистью, но аккуратно, не забывая молить о заступничестве православных угодников.

Эта разница в отношении к мистике выявилась в конце бурного XVII века: когда Петр I впервые отправил дворянских отпрысков в ученье к европейским мастерам, то взаимно удивились обе стороны. Россияне - чаду множества костров, на которых казнили "без пролития крови". А европейцы, в свою очередь,- дикости прибывших, не понимавших необходимости крутых мер в противостоянии с нечистой силой. Принимающая сторона, кстати, смотрела в корень: в самом деле, широкое развитие ворожбы на Руси объяснялось в первую очередь тем, что наказанием за нее являлось церковное покаяние, а никак не смертная казнь. Не одобряя подобных народных забав, церковь все же признавала, что обществу, верящему не только в христианство, но подспудно и в магию, они - забавы - просто необходимы. Грядущий за праздниками Великий пост и монотонный крестьянский труд требовали отдушины, пусть и в виде языческих развлечений. Стилистика офисной жизни откорректировала лишь временные рамки, приурочив их к новым календарям и графикам отпусков, но сам принцип загула на две недели оказался живучим на удивление.

Зачем нужны страшилки, кладбища и зеркала. И все же и на Руси считалось, что в святочные ночи нечистая сила специально выходит запугивать православных. Говорили даже, что спать в эти ночи опасно. А если не спать, что же делать? Конечно, собравшись у теплой печки слушать истории из глубин веков. В преданиях часто фигурировал загадочный "черный человек". Якобы он приходит к женщинам, которых обижают мужья, вдовам или беднякам, одаривая их деньгами, которым суждено превратиться в мусор с первым криком петуха.

Любила молодежь легенды и о князе Всеславе, который, как и прочие профессиональные шаманы древнерусских княжеств, был мало похож на мудрых жрецов, принесших дары светозарному младенцу Иисусу. Чаще они выглядели просто фокусниками. Всеслав-чародей правил своей вотчиной - Полоцком 57 лет (уже чудо для XI века). А чудесных способностей, которыми его народ наделял, хватило бы на десяток волшебников. Чары оборотня помогали князю избегать врагов, превращаясь в сокола, тура и, конечно, волка. Недаром на современной белорусской монете рядом с портретом князя изображен волк.

В атмосфере таких пугающих историй и проходили раньше святочные вечера и ночи. Ну а днем, конечно, праздновали. Отмечали Новый год, который сегодня из-за смены календарей мы называем старым Новым годом. К слову сказать, это был восьмой, самый важный день святок. Его чтили как день святого Василия Кесарийского. Возможно, не совсем вовремя, так как Василий вел аскетичную жизнь в пустыне, а у славян новогодний стол был самым обильным. Еще в этот день и ворожба считалась самой сильной. В северных областях Руси святочные гадания устраивались даже на кладбищах. Народ наделял погосты магической силой и особо верил в полученные там предсказания.

Еще один важный святочный атрибут - зеркала. Они во все времена притягивали к себе впечатлительные натуры, которые стремились узнать будущее, вглядываясь в это "окно в потусторонний мир", недаром и сейчас в восточных монастырях и домах русских староверов зеркала запрещены как вещь, созданная демоном. Секрет их изготовления был тайной с античных времен: лишь в XVI веке венецианцы освоили серийное производство зеркал и объявили его государственным секретом, что немало способствовало активной торговле республики и позволило узнавать поверья заморских народов. По Шелковому пути шли караваны с ценным грузом в Монголию, где владыка Царства мертвых будто бы имел зеркало, в котором видел все людские поступки.

К тем же временам относится и поверье о том, что разбившееся зеркало обязательно принесет несчастье, как и рассыпанная соль, за которую нещадно наказывали неловкую жену. Секрет очевиден: и тот и другой товар слишком дорого обходился небогатым семьям.

На Русь зеркало попадает уже проторенным путем - из-за границы. Первые записи о диковине появляются во времена Ивана III, то есть в XV веке. И медленно, не за одно столетие, формируются правила гаданий. Скорее всего это происходит, когда такая покупка становится доступной большинству представителей, как бы сейчас сказали, "среднего класса". И когда население перестает считать зеркала "окнами в потусторонний мир", начиная безбоязненно использовать их в быту, оставляя мистические свойства стекла лишь для святочных вечеров. Впрочем, изменившееся время смогло исказить только внешние атрибуты стародавних забав. Посмотрим, как было и что стало...

Можно ли гадать на лифте. Девушки, озабоченные своим будущим, на Руси ночи напролет гадали, и старшее поколение им не мешало, оно вообще на третий день после Рождества возвращалось к повседневным заботам и хлопотам.

Гадали главным образом на жениха, что еще не поздно попробовать сделать в ночь на Крещение (19 января). Например, девушки, жившие рядом с большими трактами, выходили ночью слушать звук колокольчиков проезжающих троек: задорный - быть жениху веселому; минорный - в бедную семью попадешь, а если вдруг принесет ветер звон церковного колокола - жди большой беды. С этим методом, сегодня, конечно, проблемы: представляете, что услышит девушка, пришедшая на ночную магистраль послушать разноголосие автомобильных сирен? Многое, только не предложение руки и сердца. И не стоит ей крутиться на перекрестке, приговаривая: "Млад месяц, увивай около меня женихов, как я увиваюсь около тебя!" Лучше вернуться домой и погадать, ну, хотя бы на лифте: если кабина поедет вверх - желание сбудется. Вниз - увы... Боитесь на лифте? Гадайте на телефоне. Стационарном, мобильном, служебном - любом. Загадываете желание и ждете звонка. Если первый последует от мужчины - задуманное сбудется. От женщины - вряд ли. Впрочем, это гадание явно придумал мужчина, который не ждет от слабого пола ничего хорошего.

Особо отчаянные могут решиться повторить другое старинное гадание. Три века назад его смысл заключался в том, что потенциальную невесту сажали на лошадь, которой завязывали глаза, и выпускали во двор. Если животное бродило по усадьбе - рано сундуки с приданым открывать, а если выходило за ворота - готовьтесь родственники к торжествам! Хотите без лошадей, проще и безопаснее? Тогда гадайте на деньги, только здесь необходим ассистент. Не обязательно кто-либо из членов семьи, просто человек, желающий вам добра. Берутся три обычные тарелки и монета любого достоинства. Доверенное лицо прячет монету под одну из тарелок. Вы этого наблюдать не должны. Когда все готово, заходите в комнату и выбираете тарелку, под которой надеетесь увидеть деньги. Если угадываете с первого раза - ваше материальное положение в новом году ощутимо поправится. Если со второго - тоже неплохо, "курочка по зернышку клюет", как говорили прадеды. Ну а если угадаете только с третьего раза, разбогатеть в наступившем году вам не светит.

В последний вечер Святок можно попросить предсказаний на будущее и у зазеркалья. Если не хотите зажигать свечи меж двумя зеркалами, вглядываться в неуютный зеркальный коридор и, возможно, получить нервный срыв, есть более простой способ. Вас интересуют личные отношения - напишите на зеркале слово "любовь" (лучше помадой), тревожат финансы - укажите "деньги" и так далее. Потом заверните зеркало с надписью в платок и положите под подушку. Считается, что ответ "с той стороны зеркального стекла" обязательно придет во сне.

Желающие совместить религиозность с познанием будущего прежде предсказывали на Псалтири и других библейских текстах, считая заранее загаданный номер строки текста ответом на свой вопрос. Этот вид предсказаний жив до сих пор и называется "библиомантия" - гадание по книге. И до сего дня девушки берут в руки книги, в основном классику, задумывают страницу, номер строчки, и!.. Вот только нигде не написано, как быть, если вам сообщат, что "...графиня изменившимся лицом бежит пруду...".

И напоследок. Не стоит слепо верить даже древним способам святочной ворожбы, не говоря уже о псевдоисторических рецептах. Если у вас есть хлебопечка, не запекайте в свежую булочку острую иглу, как рекомендовали в XIX веке, чтобы угостить стремящуюся к замужеству даму, даже если ее острый язычок и нуждается в укорачивании! Не будем советовать и укладывать лучший кусочек ужина под подушку, чтобы во сне приманить аппетитным запахом будущего супруга. (Вдруг самым вкусным окажется жирный торт со сливками?) И уж тем более не выбрасывайте фирменную обувь на все четыре стороны. К утру можете остаться и без жениха, и без сапог!

Святки под шубой

Современные россияне хранят верность исконным традициям русских Святок. Но чаще всего понятия не имеют, откуда они взялись.

Две святочные недели наши соотечественники, особенно молодежь, по-прежнему проводят в гуляньях. Но если раньше ряженые толпы ходили по домам, пели песни и водили хороводы, за что получали угощения от хозяев, то теперь угощаются просто так. К примеру, по данным ВЦИОМ, две первые недели 2010 года 52 процента россиян потратили на походы в гости, 28 - на прогулки на природе, 15 - на посещение различных елок и кинотеатров, 14 - на катания на коньках, лыжах и санках. Дома провести это время предпочли лишь 22 процента их соотечественников.

Кроме того, во время Святок, вплоть до Крещения, отменяется церковный пост. Равно как и диеты - на время новогодних застолий современные российские семьи про них забывают. В рейтинге чревоугодия, по данным ВЦИОМ, в новогодние праздники лидируют: мандарины (73 процента), салат оливье (69), селедка под шубой (50), холодец (44), икра (25). Рекорды продаж бьет и шампанское. Как сообщает Romir Monitoring, спрос на него увеличился на 759 процентов по сравнению с буднями.

Да и гадания не забыты: согласно опросу ВЦИОМ, у каждого третьего россиянина есть знакомые, так или иначе увлекающиеся магией, гаданиями, астрологией, хиромантией и т. п. Как ни странно, активнее других пытаются разгадать свое будущее граждане от 18 до 40 лет.