Украина в русском сознании: двойная идентичность
"Оставьте: это спор славян между собою, Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою..."
А.С. Пушкин
Когда Александр Сергеевич вчеканивал эти строчки в стихотворение "Клеветникам России", мысли его были о Польше. Однако благодаря смысловой и музыкальной точности фраза "спор славян между собою" обрела крылья, охватив ареал всего славянского пространства. Действительно, "домашние славянские споры" не известно, когда начались, и, видимо, нет им конца. Так всегда бывает, когда "наследство - общее".
Московский Издательский дом "Регнум" выпустил в свет книгу, достойную внимания и в своём роде уникальную. Она объединяет две органичные темы, что отражено уже в заголовке: "Украина в русском сознании. Николай Гоголь и его время". Автор этого интересного историко-культурного исследования, старший научный сотрудник Института Российской истории РАН Андрей Марчуков, обращаясь к читателям, так сказал о своём замысле: "Эта книга - о нас с вами. О нашем культурном и историческом "я". О нашем прошлом и будущем".
Книга родилась как продолжение коллективного научного проекта, посвященного изучению восприятия русским народом различных географических и национальных областей своей страны, а также соседних государств. Тема оказалась целинной, крайне интересной, фактологически богатой, многоплановой. В монографии Андрея Марчукова, на конкретных примерах, рассмотрен феномен восприятия русским коллективным сознанием Украины, показана история и динамика формирования этого образа в ключевой период - первые десятилетия XIX века. Пристально, можно сказать, "под линзой" ученый рассматривает нюансы и направления обозначенного процесса.
Среди персонажей книги - Пушкин и Рылеев, А.Толстой и Гребёнка, Карамзин и Хомяков, Чехов и Маяковский, а также многие другие исторические лица, имеющие отношение к России и Украине. В центре, конечно же, фигура Николая Васильевича Гоголя, вклад которого в дело формирования на русском поле образа Малороссии-Украины огромен по своим масштабам и культурно-исторической ценности.
Не каждый день встретишь книгу с таким интересным дискурсом, написанную с огромным тактом, увлекательную, содержащую уникальные сведения, отмеченную ярко выраженной авторской позицией. Андрей Марчуков решительно и в то же время очень деликатно вторгается в жизненное пространство двух единокровных народов - русских и украинцев, разбирая тончайший узор психологической ткани этносознания, задевая щепетильные вопросы (особенно, учитывая современное восприятие) исторической и культурной традиции истоков славянской общности. При этом в книге ощущается и личный исследовательский азарт автора, и деликатная выверенность научного инструмента, которым он пользуется.
Весь этот захватывающий беллетристический контекст, труд, представляющий еще и несомненную научную ценность, трогательно посвященный автором "маме, Галине Кононовне Марчуковой", вызывает не просто обычный читательский интерес - он "возбуждает любопытство в крови", как выразился незабвенный нравственный учитель и мудрец Федор Достоевский. Писателю принадлежит еще и такая мысль, близкая к теме, затронутой Андреем Марчуковым: "У России только одно оружие для своих славянских братьев – милосердие и благородство".
Вот бы прислушались власти предержащие!
Глубоки и волнительны строки, посвященные восприятию русским народом Киева – колыбели, исторической столицы, духовного сердца Руси – России. На одном дыхании читаются главы, где раскрывается поэтический мир Гоголя, рассматривается созданный писателем образ Малороссии, её природы, истории, народа. И, конечно же, особое внимание в книге отводится бессмертной гоголевской повести-поэме «Тарас Бульба», подчеркивается то незыблемое место, которое она по праву занимает в русском сознании. Как нужно сейчас нашему народу великое Слово о Русском товариществе и Русской душе, которое Гоголь вложил в уста казацкого атамана! Знал гений, что говорил, вкладывая в уста своего трагического героя Тараса Бульбы страстные вещие слова: "Да разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая бы пересилила Русскую силу!.." Как важно понимать всё это двум народам для осознания взаимной значимости каждого в общей исторической судьбе, для духовного и национального единения нынешних России и Украины!
Книга, о которой идет речь, обогащена интересным зрительным рядом - уникальными, специально созданными для этого издания, картами, тематически подобранными фотографиями и портретами, цветными иллюстрациями, художественными полотнами. Одно из них - картина В.М.Васнецова "Витязь на распутье", отражающее, как считает автор книги, - "нынешнее состояние русского самосознания и русского духа. На распутье Россия, на распутье и Украина... Вот и задумался крепко витязь: кто он? куда ехать? что ждет в будущем?"
Последний художественный аккорд книги - современная икона Иисус Христос Господь Вседержитель - завершает книгу как смысловой и нравственный императив. "В нем смысл и цель жизни – и для каждого человека в отдельности, и для народа в целом, и прежде всего для народа Русского", - пишет автор. По мысли Андрея Марчукова, от осознания и принятия этого основополагающего императива сами собой станут понятными и все прочие задачи и приоритеты - геополитические, культурные, социально-экономические и другие, ибо именно в Православии Россия и Малороссия становятся Святой Русью и Русскими народом, достигая того многогранного и универсального единства, о котором так мечтал Гоголь.
Русские и украинцы прошиты суровой нитью родства, привержены зову одних предков, вышли из единого этно-исторического лона. Они имеют общий генетический, ментальный, конфессиональный код – залог их изначального и вневременного единства.
...Настал исторический час, и на карте мира появилось суверенное Украинское государство. Но если карту можно прочертить, то невозможно "прочертить" кровь человеческую, выделить из нее "национальную компоненту". И вот бегут в ее потоке навечно сцепленные гены, взывая память о фенотипах, возникающих у индивида на определенной стадии развития. И никуда не деться от образа двойной идентичности, который, как родимое пятно, невозможно утратить и в условиях современной реальности двух суверенных государств. И, конечно, соглашаешься с автором, подчеркивающим тот факт, что "современность - всего лишь результат того, что делалось в прошлом и закладывалось до нее"...
Комментарии
Но, по-моему, украинцы сейчас сторонятся россиян потому, что видят, власть в России в руках не русских, а евреев.
Почему славяне- украинцы должны идти в объятия евреев?
Они же видят лупатые еврейские глаза Путина и Медведева!
Без носителей русского языка-славян, русский язык невозможно насадить искусственно,
потому что, тогда, когда он на территории России уже был широко распространён, тогда ещё не было ни радио, ни телевидения.
А, попробуйте-ка, прийти к татарам или финно-уграм и заставить их говорить на чужом для них языке. Дурость.
Поэтому, так как, когда создавалась Российская империя, языком общения был русский, а не татарский и финно-угорский, отсюда следует вывод, что Россию создали славяне.
До прихода славян, здесь, действительно проживали другие народы:мордва, коми, марийцы, татары и т. д.
Но, у них у всех есть свои языки. То, что все они сейчас говорят на языке славян, говорит о том, что славян сюда пришло с берегов Днепра очень много и они оказались генетически более сильным и умным народом, раз смогли подчинить себе все земли России вместе, с их населением.
Татары там были записаны, как татары. Коми-были записаны, как коми, мордва была мордвой. марийцы-записаны были, как марийцы, чуваши были записаны чувашами.
А вот, славяне, чьи предки пришли в Россию с территории нынешней Украины, были записаны, как русские.Например, я.
Я же, тебе говорю, что в России есть отдельно взятые народы:мордва, коми, зыряне, марийцы, чуваши, татары.
Но, есть и отдельно взятые славяне.
Эти славяне, вначале, пришли на территорию нынешней России в незапамятные времена, тысячелетия назад, с берегов Днепра, затем, в период СССР огромное количество народа передвигалось внутри общей страны. Украинцы переезжали в Москву, москвичи в Киев и т. д.
У меня в свидетельстве о рождении, отец был записан, как русский, а мать, как украинка. Я выбрал себе национальность отца, так как русский язык для меня родной, а украинского я не знаю.
"Автор знает несколько русей, но очевидно игнорирует Великую Русь... не может же быть, чтобы он ее не знал. Что Петр выдумал имя России, пусть заглянет этот автор в бесчисленное множество предыдущих актов, где найдет титул царей — при Алексее Михайловиче, после присоединения Малороссии: всея Великая и Малыя и Белыя России, а прежде: Всея России; в более древние времена всем Русии: так именно писал еще в XIV в. князь Симеон Иванович."
http://ukrstor.com/ukrstor/kostomarov_poliakam.html
http://ukrstor.com/ukrstor/kostomarov_poliakam.html
Настоящая речь Павлова опубликована и там нет ни слова о "слабой мозговой системе".
Настоящая речь Павлова называется :Нобелевская лекция Ивана Петровича Павлова 'О русском уме'.
Во-первых, Павлов сам русский.
Во-вторых, по-отечески пожурить-это не унизить:
"Поэтому у меня первое условие с моими слушателями, чтобы они меня прерывали хотя бы на полуслове, если им что-нибудь непонятно. Иначе для меня нет никакого интереса читать.
Я даю право прерывать меня на каждом слове, но я этого не могу добиться. Я, конечно, учитываю различные условия, которые могут делать мое предложение неприемлемым. Боятся, чтобы не считали выскочкой и т.д. Я даю полную гарантию, что это никакого значения на экзаменах не будет иметь, и свое слово исполняю."
Ничего унизительного о русских он не сказал.
Он говорил о том, что интеллигенция копается в своих проблемах, а крестьяне не знают науки, не доверят интеллигенции и из-за этого гибнут или от холеры(нет знаний о гигиене), или от пожаров в де...
А русские построили, сначала, Великую Российскую Империю. а затем СССР.
Подчинили себе массу стран и народов и всех заставили вжиться в их русскую культуру и говорить на их русском языке.
Русские не проиграли ни одной войны и разгромили сильнейшие армии сильнейших стран. И шведов под Полтавой, и поляков, и французов с их Наполеоном и немцев с их Гитлером.
Это яркое доказательство свободолюбия русских, и того, что они органически не приемлют рабство.
Вся просвещённая Европа легла под Гитлера, а русские его уничтожили.
Московия
...А родиться бы мог в Новегороде или во Пскове я,
На ином рубеже, при ином повороте судьбы,
И вести новгородскую армию к стенам Московии,
Где бесчестье в чести, где предателей славят рабы.
Где плюгавый упырь, плешь прикрывши татарскою шапкою,
Зло пирует в Кремле, без вина душегубствами пьян,
Где герой палачу салютует кровавой культяпкою,
И князья жирнобрюхие лижут монарший сафьян,
Где раздавлена вольность ударом кровавого молота,
Где оболгано все, что не вышло отнять и украсть,
Где Иван Калита прятал в погреб иудино золото,
Где пред властью трясутся одни, а другие - за власть.
С четырех бы сторон подойдя к окаянному городу,
Створки Спасских ворот мы бы вскрыли варяжским мечом,
И кремлевских бояр из палат потащили за бороду,
Да швырнули б со стен вместе с их азиатским бичом.
И навек бы развеяться тяжкому, душному мороку!
Воля, честь и права - снова были б не просто слова...
В самых жутких мечтах никакому заморскому ворогу
Не содеять того, что ты сделала с Русь...
В профиль - камера пыток, анфас - площадной балаган,
Из похмелья - в запой, вечный пафос кабацкой истерики,
Поцелуй с мордобоем, да деньги под ноги цыган.
Ой ты, каменный спрут с краснозвездною шапкой на темечке!
Все твои типажи перемешаны в нашей беде:
Толстомясая бабища, на пол плюющая семечки,
Косорылый опричник с засохшей соплей в бороде...
Со стрельцами царей, да с гэбульниками пустоглазыми,
Год от года кряхтя, но крепя упыриную рать,
Город Мутной Воды расползался вокруг метастазами,
Пол-Европы подмял, и весь мир собирался сожрать!
Но бодливой корове рога обломала история,
И гнилую империю явственно тянет ко дну.
Нет, Московия - вовсе не Русь! Это - лишь территория,
Где кремлевские ханы держали народы в плену.
Где родился - не главное. Главное - мыслить толковее,
И воскреснет свобода, и снова сплотятся ряды,
Чтоб вонзить европейскую сталь прямо в сердце Московии -
В азиатское сердце проклятой Московской Орды!
И былыми победами зря утешается враг -
Главный бой впереди. Свежий западный ветер над Ильменем
Наполняет нам крылья. И тает клубящийся мрак.
2007
http://yun.complife.ru
________________________________________
В кремлевской политике по отношению к Украине нет и не было ни малейшего благородства , а только голый расчет . И сегодня в угоду политическим амбициям Москва как раз делает все для того чтобы уничтожить даже торговлю и остатки сотрудничества между нашими странами и народами .
.
Как умилен. Так и хочется пасть ниц на Красной площади , и глядя на красную звезду - звездиться.
Лучше всего о русских сказали сами русские " Москва слезам не верит". Не верит ни слезам ребенка, ни слезам старухи, ни слезам бездомного. Хотя сами русские - бомжи на планете Земля.
Из разговора, или Этюд о геноциде
Мой друг, убийца женщин и детей,
Майор российской армии Егоров
Далек от политических страстей
И не любитель философских споров.
Он - настоящий профессионал,
И, сидя за штурвалом самолета,
Он выполнял приказ. Он воевал.
В конце концов, работа есть работа.
Он честен и порядочен вполне,
Однако совесть у него спокойна,
Поскольку на войне как на войне,
От века косят мирных граждан войны,
И в том вина самих боевиков,
Что по аулам прятали отряды,
Тех женщин, и детей, и стариков
Подставив под бомбежки и снаряды.
Вот янки - ценят жизнь своих парней,
У них мозги не только для бейсбола,
И потому-то груз "Энолы Гэй"
Не различал ни возраста, ни пола,
Зато война окончилась в момент,
Что и японцам сослужило службу,
И это был отличный прецедент,
А мы всю жизнь твердим про мир и дружбу.
А мы своих кладем ни за пятак
Из-за каких-то глупых разговоров...
Обыкновенно рассуждает так
Майор российской армии Егоров,
Но как-то раз добавил без...