Как не надо проповедовать

Вчерашний мой вопль души привлек много внимания. Для меня это несколько неожиданно, но все равно хорошо, что эта тема заинтересовала многих. Понимаю, что этот пост выглядит как противоречащий вчерашнему, но все равно напишу.
Почему церковь многих отталкивает?
Потому что люди, которые должны нести благую весть, зачастую отличаются рвением не по уму. И пишут такое, что отталкивает от церкви больше людей, чем писания антиклерикалов.
Ну, например, тема абортов. Я против них, скажу сразу. Но когда бороться с этим страшным явлением начинают вот такими словами:

Матка женщины, делавшей аборт, хранит в себе ужас того, что в ней свершалось убийство. Этот ужас на генетиче­ском уровне передается следующим детям, причем из поколения в поколе­ние (сколько поколений уже минуло с 1920 г., когда у нас в стране были разрешены аборты?).

- это сильно дискредитирует саму идею борьбы с абортами.

Или вот такой образчик поэзии:

Не помог сегодня нам святой Никола,

Было не досуг нам вспомнить про Христа,

Шли мы на Голгофу, с водкой, кока-колой,

Всласть повеселиться, словно нет поста.

Гаснет свет, мы скачем, в жутком полумраке,

Время на секунды - дьявольский забег.

Вот и финиш - двери, гонгом - крики в страхе,

Жаль, не добежала сотня человек.

Извините, мамы, папы, нас простите,

Вас мы не послушали, в прочем, как всегда,

А сестру с братишкой сладким угостите,

Пусть в стаканах будет чистая вода.

Это о "Хромой лошади". И это не жестокий стеб - это поучительное стихотворение, которое должно помочь людям задуматься о жизни.

Справедливости ради скажу, что оба образчика маразма были мной выловлены в журналах верующих людей, которые отнеслись к этому безобразию именно как к маразму. И сказали примерно то же, что скажу и я: так нельзя. Не позорьте церковь.

Потому что дурное запоминается легче. И по этим виршам и псевдонаучному бреду будут судить не о конкретном человеке, а о церкви вообще.