Россия ответила Киргизии о деньгах за базу

Типа пацан взял- пацан отдал!

Одна страна обязана выплачивать проценты по долгу- выплачивает, другая обязана выплачивать за аренду- не выплатила, ей напомнили... всего-то, но перед выборами надо НАПОМНИТЬ что те платят проценты по ДОЛГУ!

НУ ДАВАЙ ВСЕХ ЗАСТВАВИМ ОТДАТЬ ДОЛГИ БАНКАМ! НУ-КА, ИПОТЕЧНИКИ, ВЕРНИТЕ ВЕСЬ ДОЛГ ЗАВТРА! БАНК РАСХОТЕЛ ДАВАТЬ ВАМ ДЕНЬГИ ПОД ПРОЦЕНТЫ!

Никогда у них в казне не будет свободной наличности. Что же нам теперь, остается бесконечно ждать,когда

они наскребут нам эти полмиллиарда? В Киргизии много редкоземельных металлов. Если на мировом рынке

спрос их не удовлетворяет, мы можем получать их в счет оплаты гос.долга перед нами по льготной цене.

Таким образом можно будет и долг сократить и поддержать взаимовыгодное партнерство..Только этим надо

заниматься всерьез и надолго, тогда и толк будет.

Там в конце припевка:

Химия, химия,

Вся залупа синяя!

:-))

"Сэр" или "мистер" ^_^

Ещё раз. Долг киргизов больше, чем оплата за базы. Пользоваться базами и не платить в счёт долга киргизов!

Как туда горючее завозить,если дороги перекрыть?

Сейчас там кроме российской есть одна американская.

А могут быть пять, могут ракеты установить...

Раньше надо было гоношиться,когда всем этим киргизам позволяли русских там резать в 90-е, и не кредитовать их.

А целей своих во всех странах без исключения достигали через прожидовливание местных элит.ъ

Сначала местным авторитетам подсовывают еврейских женщин, потом через них еврейские установки, потом их детей записывают в евреи - и вот страна оказывается вся в ссудном проценте и жидовском блате.

Потом жидам дают пенделя и всё повторяется на новом месте.

Очень умно.

"евреи всегда побеждают нацистов и их последователей, этих поскудников везде хватает"

"евреи, взявшись за что-либо "в конечном счете добивается.Даже нацики с атрофией мозга не сомневаются"

______________________________________________________________________________________________

хм....что-то это мне напоминает...."это жу не спроста"....может быть

"JUDELAND UBER ALLES"....или может быть просто "JUDE UBER ALLES"...

не так ли,"кучерявая бестия "?

Всегда и везде?

Похоже на то.

Они даже представить себе не могут, что у кого-то зависти нет как таковой.

А уж представить, что кто-то может завидовать евреям - это запредельно.

Хотя, за них можно порадоваться, как за идиота со счастливой рожей, живущего в блаженстве своего убогого мирка.

За иллюстрацией далеко ходить не надо :)

Это очень уморительно выглядит - "как же это может быть, если я об этом ничего не знаю".

Потеха :)))

А поклонение и вера в чудодейственность подсушенных останков не захороненных человеческих трупов - отдельная песня.

Про массовые изнасилования немецких малолетних девочек во время шествия по Германии и после победы я даже вспоминать не хочу.

И эти чучмеки пытаются совестить евреев за празднование своих побед? Во потеха! :)))

А наполеон - в форме задницы Бонапарта, Пердо: http://www.google.co.il/imgres?imgurl=http://mirsovetov.ru/images/803/8.jpg&imgrefurl=http://mirsovetov.ru/a/housing/cookery/napoleon.html&h=391&w=500&sz=104&tbnid=4NQ9LL61k1LxHM:&tbnh=94&tbnw=120&zoom=1&docid=IuVphODuAoyoAM&hl=iw&sa=X&ei=gs9dT4iTBISdOqGh4fgB&ved=0CC8Q9QEwAw&dur=840

Приятного аппетита.

Оноре де Бальзак (об антисемитах).

За иллюстрацией далеко ходить не надо :)

И не стыдно потомкам Чингисхана и его рати не знать родной язык?

Несущего бред не имеет смысла опровергать, я вместо этого лучше еще денег заработаю, чтоб потом всякие антисемитские обсоски могли стонать, что евреи богатые или научусь чему-то новому, чтоб всякие обглодыши потом ныли, что евреи слишком умные, или помогу в чем-то приличному человеку, чтоб потом антисемитская чернь выла, что у евреев везде "свои" люди.

Вот поэтому евреи всегда оказываются сильнее и успешнее всяких моральных и физических импотентов, которые текут горькой слюной от зависти.

Не захлебнись, Педра :)))

Все какие-то женские.

Вам еще не понятно, что вас, евреев переигрывает здесь каждый, кому не лень?

А вы только "интеллектом" гордитесь, в сущности мифическим.

1. Торт "Наполеон" никак не корреспондирует с частями тела. У Вас фрейдистские гальюники :)

А вот "Уши Амана" - это мерзкая физиология.

2. К императору Наполеону и французам русские никогда не питали ненависти, а пленных разобрали на гувернанты.

3. Ни Наполеон, ни русские в этой войне не устраивали никому никакого геноцида.

Это была цивилизованная война "по правилам", шахматная партия практически.

Вам так воевать не дано было никогда, и так к врагам относиться.

Поэтому торт демонстрирует скорее приязненные отношения к Франции, а вам лучше застрелиться из дули.

А называй меня Пр-тор, ибо я высшая по отношению к тебе сущность.

Смешно даже.

Не воевали, и не будем.

Разные совершенно весовые категории.

Ну конечно, кроме армии у нас еще были партизаны, русские дороги и русские морозы.

В общем, не фиг и думать к нам соваться.

Вы же хазары на самом деле?

Притом антисемитствующие.

Да, хазары (иудеи) бывали на Руси набегами, а в промежутках с торговыми миссиями.

За такуй двойственную подлую сущность их понемногу опускали, а окончательно их опустил князь Святослав, не чета нынешним лунтикам. 3 июля празднуем эту реальную, а не выдуманную победу.

Однако, это было в середине 900-х, и хазарва, хоть и лишенная зубов, еще пару веков продолжала находиться на прежних местах обитания.

А потом туда явились монголо-татары и устроили себе посреди хазар базу отдыха от набегов на север, и была она там пару столетий с перерывами на обед.

Представляете, скольким хазаркам геном подправили, пока они оттуда не сбежали в сторону Европы вместе со своими мужиками-неудачниками?

Вот где коренится еврейская тоска.

Не было у наших такой задачи - самим воевать, как положено.

Но не буду в стиле "если бы" - арабы и сейчас еще не дозрели.

Но дозреют, и тогда за Израиль дырявого шекеля никто не даст.

А дозреют, как только Штаты окончательно опарафинятся в Азии.

Ждем-с.

Нет там ни евреев, ни монгол, чисто R1a доминирует, и это нормально для русских.

«Вы сильнее нас, вы нас забьете, поэтому нельзя допустить уравнения в правах...» В. Шульгин. «К евреям и о них» (до революции - главный редактор антисемитского журнала «Киевлянин»)

Уважаемый Василий Витальевич в своих трудах о роли еврейства в октябрьском перевороте отмечал, что тягаться с ними с использованием его специфических методов русские, конечно, не могут (не хотят и не будут, добавлю я). Без этих реверансов и упоминаний древности еврейской ментальности он был бы слишком резок - а он пытался установить диалог.

В этом он показал себя, как и многие благодушные русские интеллигенты, наивным мечтателем.

Знай он, чем вы будете заниматься во второй половине 20 века - он написал бы всё, что о вас думал, со всей откровенностью.

А что он думал - читайте у него самого.

В других статьях, и ловите смысл.

Факт в том, что он поставил вопрос так: Мы и Они.

Разграничение, несовместимость, противостояние.

И ныне, и присно.

Хочу знать правду.

Генетика дает некоторые ответы о личной истории.

А что президент говорит - мне пофиг.

Он книг не читает, и вообще, когда говорит "нас"- имеет в виду кого угодно, только не русских. Поскольку инородец.

В. Шульгин. «К евреям и о них» (до революции - главный редактор антисемитского журнала «Киевлянин»)

Я много читал Шульгина, но ничего подобного в том, что мне известно, не встретил.

Можно ли просить Вас дать ссылку на эту работу, которую Вы, несомненно, детально изучили?

Скучно мне от Вас, дембелек.

Пойду лучше инсургентов за пейсы посмыкаю.

Разумеется, и человек, родившийся 30 лет назад, является более слабым, чем родившийся 90 лет назад.

Повторяю, Шульгин имел в виду только те качества, наработанные евреями за тысячетения, которые русским могут быть нужны только для противостояния евреям в период их рывка к власти, как было в начале 20 в. В остальное время эти качества русскими отвергаются с отвращением.

Тем не менее, я не получил ответа на ростой и яснй вопрос: где ссылка на цитируемую Вами работу Шульгина?

Я не прошу ее изучать, но раз уж Вы вводите ее в оборот, неплохо для начала убедиться, что это не очередная фальшивка в расчете на лохов.

Истины ради я проведу за Вас ту работу, которую должны бы делать сами цитирующие, и выложу те фрагменты, на которые Вы ссылались.

Итак:

Поклонение золотому тельцу, и притом — в двух видах.

С одной стороны, мы видим богатый еврейский мир — капиталистический. На поверхности его не заметно особых идей, кроме неистового накопления богатств. Если же богатые евреи, трудясь над своим благосостоянием, вместе с тем двигают вперед многие отрасли человеческой жизни, то они пользуются не специально еврейскими идеями, а идеями тех наций, среди которых они живут. В Америке еврей-американец с утра до вечера занят business, как и все вообще в этой стране. И во всякой стране евреи подделываются под ее темп и тон, стараясь об одном — взобраться повыше. Это в том случае, если общее направление этой страны им не враждебно. Если же оно враждебно, то они делают революцию, не обращая при этом совершенно внимания на то, что они рушат на пути к своему благополучию.

Если это не так, я был бы очень рад. Но пока что я держусь этого мнения и сужу по русским евреям. Некоторые из них, например, до конца овладев русским языком, пишут грамотные статьи и интересные книги. Но при этом они пользуются комплексом духовных ценностей, выработанных вообще культурным человечеством и в частности Россией. Среди этих идей и идеек есть разные, но ни одной специфически еврейской. Евреи в XX веке оказались великолепными популяризаторами, ловкими, живыми и сметливыми эксплуататорами чужих идей. В этом отношении они очень полезны. Но ведь это не занятие для «учителей и пророков»; не роль «поводырей слепых»; не амплуа «носителей хромых».

Таково «буржуазное еврейство», еврейство созидательное, имеющее на одном полюсе сильных делателей денег, не знающих, однако, для чего они их делают (за исключением тех случаев, когда деньги еврейских капиталистов идут на русскую революцию); а на другом — еврейскую интеллигенцию, ловко орудующую общечеловеческими запасами мысли.

Но есть другое еврейство. Еврейство разрушительное. И, может быть, для настоящей эпохи эти евреи-поджигатели (которые, впрочем, тоже не знают в конце концов, для чего они жгут) еще более характерны, чем евреи-созидатели, которые не знают, для чего они созидают. Разрушительная сила еврейства в настоящую эпоху собрана главным образом в maison своеобразного фармацевта Карла Маркса, учение коего есть то же самое поклонение Золотому Тельцу, но под другим аспектом. Эта еврейская лавочка бойко торгует на весь мир политическими ядами.

Так вот. Не угодно ли этих людей, объявивших, что злобная ненависть всех против всех и есть краеугольный камень бытия, не угодно ли их взять в пестуны и наставники?

Не знаю, выражаюсь ли я достаточно ясно. Все то, что я говорю, все-таки есть какая-то рационализация. Я нанизываю цепь доказательств более или менее логического характера. Карл Маркс плох, говорю я, — большая посылка. Карл Маркс — еврей, — малая посылка. Вывод: еврей — плох, не годится в качестве руководителя.

Я говорю — еврейская буржуазия перемалывает идейный багаж других наций. Руководитель же должен иметь собственный багаж. Еврейская буржуазия не годится в руководители.

Все это верно, и на эту тему можно сказать очень много. Но все же я чувствую, что это около правды, но не сама правда.

Сама правда проходит где-то глубже и непонятнее. Сама правда состоит в том, что если бы и не было Карла Маркса, то все же я не согласился бы (если бы меня спрашивали, разумеется) передать духовное руководительство русским народом — евреям.

Поэтому-то я и позволил себе эту часть книжки назвать «антисемитизмом иррациональным или трансцендентальным». Вся сумма наблюдений, ощущений, а может быть, и предчувствий, скажем и это слово, заставляет меня энергично отталкиваться от подобной перспективы.

Я отдаю евреям все должное. Народ этот обладает самыми различными способностями; во многих отношениях достоин всяческого подражания — хотя бы в том отношении, что евреи искренно любят друг друга; народ этот обладает огромной волей и удивительной выносливостью; его природе свойственна великая трудоспособность, ненасытная любовь к деятельности; нервная сила его необычайна, и в этом отношении он превосходит, кажется, все другие народы; но…

Но все же в Пастыри Добрые, которые вытащили бы русский народ из глубокой пропасти, где скрежет зубовный и геенна огненная, и возвели его на высокие и ясные горы, откуда райские птицы поют про синее море Бесконечности, словом — в Учителя Духовные, я не взял бы современных евреев.

Почему? Трудно на это ответить — «вразумительно».

Это из тех ощущений, которые… ну, словом, потому-то я их и называю «иррациональными», что они с рассудком находятся только в относительной связи. По этой причине эти ощущения не особенно умно «доказывать» и скорее надо «рассказывать». Кому же такая нар-рация не инте...

«Вы сильнее нас, вы нас забьете, поэтому нельзя допустить уравнения в правах...»

- такой фразы у Шульгина просто нет.

Я приведу все фрагменты, в которых содержится слово "сильнее":

Продолжение 5:

"Мой социальный слух говорит мне: евреи не могут быть поводырями русского народа.

Почему? Не знаю. Я так чувствую. Почему я слышу, когда мой сосед по комнате врет на скрипке? Слышу. Слышу и баста. Меня нельзя переубедить и доказать мне, что он играет правильно. Нельзя потому, что я это знаю не логическим путем, я знаю это путем внерассу-дочным. Изнутри меня что-то кричит с безусловностью: фальшь! Логика тут ни при чем (пока что). Так и относительно еврейского водительства: сие невозможно.

То есть, конечно, это возможно в том смысле, как оно совершается сейчас. Евреи оказались СИЛЬНЕЕ и правят насилием. Мой сосед по комнате фальшит, и я не могу заставить его замолчать. Но вместе с тем я не могу, хотя бы даже страстно этого хотел, признать, что он играет правильно. Так и еврейское владычество.

Не то, что я вообще не способен подчиняться О нет. Как раз наоборот! Всю жизнь ищу себе «хозяина». За его спиной было бы так уютно «ничего не думать»; получать точные приказания и их исполнять; и знать, что участвуешь в каком-то хорошем деле — свою каплю меда приготовляешь для кого-то. Что может быть лучше?!

Но для этой идиллии необходимо, чтобы «хозяин»-то был соответственный. Надо ему и в него верить. Должна быть в таком вожде «искра Божия»; надо, чтобы было ощущение, что он вождь — от Бога, а не от Лукавого; должен быть на человеке-вожде отблеск Добра, дуновение Духа Свята Разумеется, не святой — он, а человек. У него непременно окажутся слабости, и будут в его делах ошибки. Но важны не ошибки, а то, к чему тянется человек: что он, Богу свечка или черту… паникадило?

Конечно, есть люди, и даже большинство таких, которые не то и не другое. Но какие же это вожди?! Чем СИЛЬНЕЕ чем «вождистее» человек, тем в нем яснее выражено, какого он стана. И это решает дело.

СИЛА сама по себе — что это такое? Не более, чем инструмент, «аппарат»; не более, чем «дирижабль», на котором можно лететь во все стороны Важно, каков капитан «управляемого корабля».

Так вот, этот человек, на которого я внезапно «осерчал» до странности, был сильный, несомненно сильный. И потому-то я и взбеленился: сила ведь только тогда хороша, когда рядом с ней, а вернее над ней, стоит… Благость.

Благости в еврействе не ощущаю. Режьте меня на части; делайте, что хотите, — не ощущаю! Рад бы ощутить. Рад бы снова преклониться перед апостолами из евреев, как уже мы преклонялись; рад бы, чтобы Киев вторично благословил Андрей Второзванный и этим вывел мать городов русских из ее чисто детской беспомощности. Но где же они, эти люди, уже переставшие быть людьми с тех пор, как Дух Святой зажег нимбы над их головами? Где?

Для того, чтобы отдаться евреям, как вождям; для того, чтобы спокойно и радостно взирать, как еврейство захватывает командные высоты психики, надо нечто большее. Надо почувствовать их моральное превосходство над собою. Надо ощутить, что они не только сильнее, но и лучше нас. Надо почувствовать, что мы — дети, жестокие, как все дети; они же проникнуты Мудростью, которая всегда приводит к Любви. Или, наоборот, мы — запутавшиеся взрослые; они же напоены той детской Простотой, которая всегда приводит к Мудрости. В том или ином аспекте они должны быть выше нас. Не отдельные евреи, а вообще евреи, как нация, евреи, как раса. Ибо они заделываются нашими «аристократами» в Советской России именно так: именно в качестве целой нации, которая заполняет социальные верхи. Аристократия — значит «власть лучших». Если евреи действительно лучшие — пусть так и будет. Но если нет?

Если нет, то самое лучшее в нас то, что мы этой власти «не лучших» не можем подчиниться. Правда, мы подчиняемся «физически»; и долго еще будем подчиняться; будем подчиняться и тогда, когда большевики уйдут, а с ними уйдет и внешнее еврейское владычество, будем подчиняться потому, что наша собственная сварливость и неумелость в некоторых делах отдаст нас надолго в их руки; будем подчиняться потому, что воля у них куда, куда сильнее нашей.

Но все же это только внешнее подчинение. Внутреннего же подчинения не будет. Мы подчинились, подчиняемся и будем подчиняться Силе; но мы не обожествим Силу. «Сила воли» есть тоже только сила, как и всякая другая сила. Мы не обожествим и Силу Воли. А она есть лучшее, что имеется у современных евреев.

У нас же остается свое лучшее: оно-то и не позволит нам душевно и духовно подчиниться евреям И это наше лучшее есть сознание: «Не в силе Бог, а в правде».

Какого же рода опасностью может грозить одна раса другой (кроме указанных опасностей метисного свойства)? В частности, какой опасностью может грозить еврейская раса русской расе?

Очень простой. Опасностью поглощения.

Еврейская кровь, по-видимому, — гораздо сильнее. Можно с несомненностью утверждать, что из десяти русско-еврейских детей девять унаследуют черты родителя еврея.

При таких условиях представим себе на минуту, что все русские, сколько их только есть, поженились бы на еврейках; и все евреи женились бы на русских. Что это обозначало бы?

Это означало бы, что русская раса по существу исчезла с лица земли; ибо народившиеся от этих смешанных браков дети уже не возродили бы русские черты, а воплотили бы только еврейские.

Может быть, с объективной точки зрения это было бы очень хорошо. Но объективной точки зрения пока что нет и быть не может; ибо судьи кто? Беспристрастных судей, которые стояли бы над расами, еще нет, или во всяком случае они безмолвствуют.

С субъективной же точки зрения, то есть с точки зрения русской нации, такой результат совершенно нежелателен. И каждый русский, который хотел бы сохранить свою расу, «национально прав». Наоборот, не прав тот, который свою расу «предает»; то нечто, что передано ему его родителями и что идет из глубины тысячелетий, отдает на поток и разграбление — «прекрасных глаз» ради.

Так то и выходит, что «грубые люди» (те, которые ощущают расовый антисемитизм) гораздо тоньше иных утонченных; ибо сии последние за иерихонскими трубами, изрыгающими рулады громких, но весьма пошлых и ничем не доказанных фраз, не слышат предостерегающего голоса крови.

-----

Естественно, что евреи, которым тоже хочется «наверх», будут стремиться не только самим быть как можно сильнее, но и по возможности ослаблять других. На этом пути они, евреи, инстинктивно будут применять все способы разрушения русской вожаческой организации. Распыленное русское стадо для них выгодно: оно не может представить сопротивления их всегда дружному напору. Они будут делать это дело разрушения даже помимо сво...

"Но, скажут, вы как будто бы совершенно забываете о другой стороне — о русском народе. Еврейские ограничения существовали для того, чтобы защитить русский народ, признаваемый относительно слабым, от более сильного соседа — еврейства. Думаете ли вы, что русский народ стал сильнее? Или ослабел еврейский народ?

Нет, по совести, я этого не думаю. Я верю, что испытания не прошли даром и что из революционного лихолетия русский народ выйдет по внешности вконец замученным, но духовно — сильней. Но я не верю в то, что эти испытания были достаточны, чтобы уравнять волевые возможности русского народа с напряжением еврейского хотения. Евреи все же будут сильнее русских.

Значит? Значит, надо бы оказать русскому народу некую поддержку. Да. Вопрос только в том, как ее оказать.

======

Суть "признаний" Шульгина в том, что:

1. Еврейские гены при метисации проявляются на русском фоне контрастно.

Это так, и в еще большей степени относится к африканским или китайским генам.

В данном случае "сила" - в большой разнице. Ложка дегтя в бочке меда тоже контрастна.

2. Сила еврейской воли - да, она есть. Она не уравновешена тормозами, и поэтому ломит, поэтому пугает. Точно так же пугает сила необузданой воли сумасшедшего с маниакальным синдромом, и отношение схожее. Только Шульгин не стал приводить такую аналогию.

И в чем Шульгин не прав?

Мне видится, что он необычайно актуален, что его следует читать на ночь всем, кто хочет избавиться от лжи информационных прогрузов.

А как защитить русских?

Воспитанием.

Давать с детства правильную картину мира, готовить к будущим атакам.

Чтобы отсекали бездуховную волю инородцев на дальних подступах к русскому миру.

Ну самим просчитывать на шаг вперед.

Вот так где-то.

А у евреев есть свое государство, они...

Да, мы в сущности дикие, но при этом добро у нас на первом месте после правды, а вы ими подтираетесь.

Но этого вы не признаете никогда - так кто ущербен?

Мы за годы советской власти стали добрее, но с вами это наказуемо, и надо совершить следующую итерацию к добру через силу.

И с постскриптумом Шульгина можно согласиться, но лишь отчасти.

Не нуждаться, не зависеть, - конечно.

Но зачем при этом русским тратить жизненные силы на тех, кому мы нужны как материал для их амбиций и извлечения пользы?

Слава Богу, Россия решает эту вековую проблему, очищаясь эмиграцией и от евреев, и от прожидовленных.

Ну, веселитесь, коль имеете основания.

Вся сила евреев не в приписываемом ими себе "возрасте" - он у всех примерно одинаков - а в длительности периода, в течение которого они придерживаются нацистской идеологии, изложенной в их священных книгах, и в отточенных за это время технологиях извлечения благ из субстрата коренного населения.

Ну и пресловутая "сила воли" - а попросту скрываемая от гоев наглость и беспринципность по отношению к ним.

Не нахожу, чтобы Шульгину это было в радость.

Шульгин реверанс сделал - смешно.

Я опроверг - глупо.

А действительность такова, что тепленьких простых русских взяли на гоп-стоп, и оформили этот грабеж юридически грамотно, чтобы в случае чего (ну, например, захотят русские грабеж прекратить) можно было коллекторов из НАТО прислать.

Хотите сказать, что это русские сами себе придумали?

Или испанцы? Может, малайцы?

Нет уж, это как раз из вашей копилки знаний, откуда черпают технологии жидовские элиты Штатов, Британии и прочих "нормальных стран".

Вам это нравится, вы гордитесь этим интеллектом, не осуждаете, пропагандируете.

Значит, соучастники, пособники.

А караван ваш идет в никуда.

Хотите быть караваном блох, а не вшей - кто ж запретит?

И кто осудит собаку, которая их не любит?