Национальность или этнос?

Мы очень часто слышим слово «русские», особенно в последнее время, когда накопилось огромное множество межнациональных противоречий, и нужно задуматься, есть решение этой пробемы? Просматривая ньюсленд понимаешь, что русские состоят из частей. Математически можно представить себе русских огромным множеством с большим количеством подмножеств:

Русские.все - 100 млн.

Русские.социалисты

Русские.коммунисты

Русские.бизнесмены

Русские.против_всех

Русские.партия_власти

Русские.всё_пофигу и т д.

И как ни странно, выясняется, что все русские группировки в чём-то не согласны друг с другом. Они имеют некие отличительные особенности, которые не позволяют им перейти за грань своего подмножества. Это создаёт логические неувязки в определении понятия «русский», тем не менее подмножества твёрдо считают себя принадлежащим множеству «русские».

Многие русские подмножества считают, что они единственно-правильные-русские. Примером таковых являются русские.коммунисты (впрочем как и все остальные партийцы : ЕР, СР..). Они утверждают, что готовы построить строй по своим правилам-измам, и этот строй сможет покрыть комфортно всех остальных, считая при этом, что другие партийные одеяла малы, или натянуты на одну сторону.

И самое удивительное, что они все правы: любое из предлагаемых одеял устраивает только часть людей. Русские.православные никак не смирятся с тем, что в своё время русские.коммунисты уничтожали их миллионами, как и обратная любовь вряд ли состоится,- вместо креста на груди коммуниста бюст Ленина.

Возникает ещё более странная ситуация, при которой грузин или еврей говорят о себе - «я русский..., только русский грузинского (еврейского) ...происхождения». Для японцев, которые живут моноэтнически, такая проблема не существует. Когда спросишь японца - сколько лет нужно прожить в Японии корейцу, чтобы он стал японцем, он ответит просто,- «кореец не может стать японцем никогда,- он кореец», и в этом видится какая-то совсем нерусская кристальная правда, которой невозможно возразить.

Ведь действительно кореец <> японец, как бы они не были внешне похожи. Но в России, где слово «данет» очень распространено, считается нормальным и приличным, такой "японский" ответ может крайне обидеть грузина или еврея.

Но удивительно,- одного вложенного подмножества иногда не достаточно, для того чтобы полностью определить человека. Вот конструкция «русский.коммунист», и принято считать, что это слово одинаково приложимо к каждому коммунисту, а нет. Коммунист может принимать социалистическое развитие или быть ярко-алым, он может быть политиком, который готов делать уступки капиталистам, или сам быть капиталистом, он может требовать расстрела олигархов, или ходить на воскресные церковные службы. Но когда его спросят: «вы коммунист или православный?», он ответит - я коммунист прежде, а уже потом православный. Этих людей объединяет коммунизм, от которого они не откажутся, а у нас складывается третий уровень вложенности в подмножество русские:

Русские.коммунисты.владельцы_заводов_газет_параходов

Русские.коммунисты.верные_ленинцы..... и т д.

И эта вложенность не последняя,- вложенностей может быть ещё очень много (зависит от сложности человека). И ветвление может происходить до тех пор, пока мы не увидим листики ветви. И мы видим в итоге,- есть семья, или группа семей, объединённых общей жизнью или казаческая община, или возможно один человек (анахорет), который вовсе не хочет принадлежать ни к одной из групп людей,- он оригинален по сути, являясь отдельной веткой. Ветвь дерева можно назвать этносом, а листики на нём - субэтнос. В Японии этнос - все японцы, именно так и воспринимающие друг друга, японский этнос - всё дерево, а в России совсем по другому. Сейчас Вы обвините меня в разделении единого и неделимого народа, но посмотрите свои комментарии. Разве Вы не думаете о чём-то присущем только Вам,- русские.православные, русские.коммунисты, русские.демократы, русские.родовые, русские.разные?

Мой вопрос следующий: можно ли решить "национальный вопрос России", не учитывая Её этнического многообразия?