Из России вывозят иконы Андрея Рублева
16 ноября как гром на голову свалилось известие, что из России вывозят бесценные святыни - иконы прп. Андрея Рублева и Дионисия из собрания Третьяковки в Италию в обмен на две работы Джотто, вокруг которого недавно развернулась нешуточная дискуссия в нашем музейном блоге, - говорится в сообщении блога Музея имени Андрея Рублева. - Первое, что стоит отметить, это полное умолчание о готовящемся вывозе шедевров древнерусской иконописи, да и на официальном сайте Третьяковки до сих пор нет никакой информации об открытии выставки Джотто?!».
«Ранее выставка наших святынь в Лувре уже вызывала многочисленные вопросы, каким образом директору французского музея удалось «продавить» нашу музейную систему и вывезти вещи, никогда ранее не вывозившиеся, тем не менее, французская сторона тогда посчитала необходимым заручиться благословением Патриарха Алексия.
Ничего подобного не произошло по отношению к беспрецедентному вывозу в Италию всемирно известной иконы прп. Андрея Рублева, причисленного, напомним, к лику святых Русской Православной Церкви!» - возмущаются авторы сообщения.
«Как видим, ни состояние сохранности, ни дальние расстояния, ни даже пресловутая смена климата при "перемене мест", которые зачастую декларируются лже-"экспертами" как "обязательные условия музейного экспонирования" в действующих храмах, не стали в очередной раз препятствиями для вывоза святынь из России», - сказано в сообщении.
Комментарии
Даже (цитирую) "Имя Джотто, возможно сокращение от Анджиолотто, либо Амброджотто".
Даты рождения и смерти его точно не установлены, масса работ была "приписана" ему гораздо позднее его жития!
Не умаляя качества его как живописца, не могу назвать его "величайшим" и уж тем более "флорентийским". Он родился не во Флоренции и создал свои лучшие работы в Падуе и Риме.
В истории изобразительного искусства Западной Европы его имя стало символом глубокого обновления. Хотя он не был единственным художником-реформатором своего времени, однако целеустремленность, решительность, смелый разрыв с византийскими средневековыми живописными традициями делают его родоначальником нового искусства. Яркая личность Джотто выделяется среди итальянских мастеров Проторенессанса прежде всего склонностью к новаторству, к созданию новой художественной манеры, предопределившей классический стиль грядущей эпохи Возрождения.
В своих работах Джотто подчас достигал такой силы в столкновении контрастов и передаче человеческих чувств, которая позволяет видеть в нем предшественника величайших мастеров Возрождения. Он работал как живописец, скульптор и архитектор. Но все же главным его призванием была живопись.
Многолетняя деятельность Джотто подняла престиж живописи среди других искусств. Благодаря ему итальянская живопись в течение нескольких лет изменилась радикальнее, чем за многие предшествующие ...
Джотто - первый в истории западноевропейской живописи художник, порвавший с канонами средневекового искусства и внесший в свои произведения элементы реализма. Именно у Джотто живопись перестает быть лишь вспомогательным комментарием к Священному Писанию, обретая самостоятельное значение. В его библейских сценах действуют живые люди, испытывающие живые человеческие эмоции. Для современного изощренного глаза его живопись может показаться "примитивной", однако для своего времени Джотто был величайшим революционером. До него в живописи царствовала плоскость - у него пространство картины стало объемным.
Его влияние простирается на целые века. Творчество Джотто заложило основу искусства Ренессанса, в великую эпоху которого его значение было не меньше, чем значение Микеланджело, Леонардо да Винчи, Рафаэля или Мазаччо. На нашем сайте мы предлагаем познакомиться с биографией Джотто и его произведениями - фресками и картинами, столь новаторскими и реалистичными для своего времени.
http://www.art-giotto.ru/
А что Вы мне скажете на утверждение, что "далеко не все работы, приписываемые Джотто, принадлежат его перу"?
Я считаю, что поработав несколько лет (с 1315 года) при папском дворе и получив в 1330 году титул придворного живописца, он просто ходил по мастерским и расписывался на работах учеников!
Сможете опровергнуть?
А к настоящим вершинам (приписываемого ему) творчества, я считаю, относятся 36 фресок юности и страстей Христа в капелле в Падуе!
Хех, кстати. фрески-то не вывезешь, а станковая иконопись приписываемая Джотто и которую можно перевозить, по мне так к "величайшим творениям" можно отнести с очень большой натяжкой!
Вы хоть согласны, что "на вкус и цвет..."? Я вот не считаю то, что приписывают Джотто, гениальным, а рублевские вещи считаю великими! Ну и что?
Думаю, что этот богатый мужик был настоящим живописцем лишь сначала, а потом просто снимал шлыгу со своего имени! От гения Андрея Рублева (который "пачкал руки краской" почти всю свою жизнь) он отличается даже величиной живота и количеством детей. Так что уж не сильно заступайтесь за Джотто и не надо больше копирайтить из тырнета. Высказывайтесь своими словами!
1. Забирайте назад всех своих "темных и необразованных", а также "недалеких" "неучей"!
2. Никогда не переходите на личности и обобщения, если не представляете, что за человек находится "на той стороне монитора".
3. Поверьте мне, что я большинство вещей Рублева "вживую трогал глазами" и тащусь от присутствия там "крутого русского нерва", а приписываемые Джотто вещи по иллюстрациям нравились мне живостью, тонкой моделировкой и светотенью, но никогда не трогали уж очень шибко из-за своей какой-то "фантичности"!
А хотите для доказательства неправоты Вашей злости и разрядки переключиться, к примеру, на кино?
Вот скажите, какой фильм из приведенных мной "великий", а какой "так себе": "Гражданин Кейн", "Броненосец Потемкин", "Андрей Рублев", "Крестный отец", "Титаник"?
Насчет фильмов - как раз "Андрей Рублев" с моей точки зрения крайне неудачный. Остальные вполне интересны.
Я готов с вами согласиться окончательно, если Вы сможете обосновать "крайнюю неудачность" очень почитаемого мной фильма Тарковского-Кончаловского! Что там самое неудачное? Сценарий, игра актеров, музыка, костюмы, режиссерская и операторская работа, звук? А?
http://roskino.com/works/100films.htm
а жил в 13-14 веках (1267- 1337) и уже смоделировал светотень. А у Рублева на век!!! позже в 14-15 веках (1375- 1428) всего-навсего появилась плоскостная Троица, плоскостной Спас и аналогичные плоскостные иконы.
Ко времени написания Троицы Европа уже любовалась работами Мазаччо и Донателло !
А что касается копирайта - так источник у него один - Джорджо Вазари - наверное, и не слыхивал о таком авторе , тьма ты египетская!
Понял, дуб? А смотреть можешь хоть на голые жопы Ван Гога.
Ну и фильмы Тарковского , разумеется, " Андрей Рублев" и "Солярис".
Вы , наверное, с Ренуаром спутали - у того , действительно обнаженки много. А у Ван Гога все больше автопортреты да виноградники с подсолнухами.
Понял, клен ты мой опавший?
Воинствующая серость, в музеи ходи и киноклассику смотри - не забивай башку "матрицами" и "утомленными" светилами"!
Ты еще мне про Рубенса спой, оковалок!
А это ты , бедняга необразованная , с Гогеном спутал! Это - таитянка!
Ну и каша в голове! В Пушкинский музей сходи для начала или
в Третьяковку!
Главное разобраться, что о вкусах спорить (тем более без обоснования пристрастий) толку почти нет!
Удачи!
Италия, не предлагай!!, своего Джотто, его в России, мало, кто знает,
Не трогай, нашего Рублёва!
А нам, лучше остаться с Рублёвым, чем с возможными угрозами Рублёву.
Как было во Франции, с судебными инициативами, решениями фирмы Нога, из Швейцарии..
Здесь немного другое - Рублёва везут в вагоне с микроклиматом и экспонировать
будут в помещении с контролируемыми показателями.
Но лучше уж пусть они к нам приезжают и смотрят иконы там, где их место было определено.