Вера и православие

Никогда не думал, что стану писать о религии, что не стану тратить время на разыскания.
Но очень уж разозлили меня православные «миссионеры» Рунета. Под словом «вера» каждый понимает что-то свое. И день ото дня, час от часу понимание это меняется. Споры о вере, верах, вероучениях, чем ожесточеннее, тем бессмысленнее.
- Докажи! – требуют православные мои оппоненты.
Попробую. Начну с того, что попытаюсь понять, что именуют «верой» РПЦ.

1. Что несет современное православие?

Слово «вера» на официальном сайте РПЦ почти не встречается. Не до этих мелочей и частностей официальным лицам.
В текстах многочисленных речей Святейшего Патриарха и отчетах о его деятельности в разделе «Патриаршее служение» то же самое.
Вероятно, не там смотрю. Поищу о вере у миссионеров.

2. Миссия и миссионеры.

Вот «Миссионерский портал» диакона Кураева, самого плодовитого православного миссионера: http://kuraev.ru/.

Истоки веры Кураева лучше всего представлены в его только что написанном учебнике Основ Православной Культуры (ОПК). «Урок 1. Вера России»

Начинается «урок» со слов: «Не всё в своей жизни человек может выбрать сам».

Далее следует рассуждения о том, что человеке «не сам» выбирает родителей, Родину, культуру. И не слова о том, что ОПК – только один из шести вариантов, которые предлагаются родителям и ученикам ПО ВЫБОРУ.

Разумеется, Кураев не может умолчать о том, что «В нашей стране живут люди, по разному представляющие себе отношения человека и Бога. Это означает, что они относятся к разным религиям». Заметим, что при этом о возможности ВЫБОРА религии, с которого собственно и началось православие не Руси, уважаемый миссионер умалчивает. О существовании же людей, обходящихся без богов и религий - не упоминает вообще.

Может, Кураев, не знает о том, что именно выбор предшествует появлению написанного им учебника в руках ребенка?

Нет! На главной странице миссионерского портала висит «Суммарное интервью об ОПК ("МК"), которое «протодиакон Андрей Кураев, профессор Московской духовной академии, руководитель редакционной комиссии по подготовке учебника «Основы православной культуры» то ли для всей страждущей прессы заготовил, то ли сам себе дал, под названием «Вера собралась в школу».



Читаем с самого начала:
— Как соотнести появление нового школьного предмета с правом людей на свободу совести?
— Предмет будет добровольно-обязательным. Добровольность состоит в том, что родители смогут сделать выбор: отдать ребенка на курс светской этики, на курс православной культуры или мусульманской или буддистской или иудейской. Обязательность же состоит в том, что:
• дети и родители будут выбирать между разными направлениями обучения
• они должны будут сделать выбор именно из этих альтернатив.
Собственно о «вере» ни в главе учебника Кураева, ни на ведущемся на его миссионерском портале форуме «Что есть вера?», ничего не сказано.
Странное впечатление. «Вера» - инструмент миссионерства. Устройство и способы применения этого инструмента уважаемого миссионера, кажется, не заботят. Андрей Кураев, «первый и единственный православный богослов, реально пошедший в молодежные массы», то выступающий на рок-концертах, то катающийся с байкерами, вопрос о существе «веры» обходит.

3. Итог

Пояснение смысла того, что есть «вера» не входит в круг задач ни официальных лиц РПЦ, ни её активных миссионеров.

РПЦ и её деятели озабочены чем угодно, но только не существом вероучения, подвергающимся критике атеистов. Они готовы бороться с кем угодно и за что угодно, но совершенно не готовы отстаивать основы религии.

Мы собираемся говорить о «вере» с адептами православия? Напрасно. «Вера» - это то, о чём они молчат.
Понять, что же такое они проповедуют под названием «православной веры» невозможно.
Разбираться в том, что такое «вера» нам придется самим.
Сдаюсь!

Это восстановленный после хакерской атаки пост.

Обсуждение можно увидеть на моем сайте, который хакеры вниманием не удостоили