Руководство российских СМИ встретило Песах

"Русские" израильтяне, занимающие видные позиции в медиа-бизнесе России, встретили Песах в элитном московском ресторане известного певца Григория Лепса. Седер без раввина, общение без кашрута, светская альтернатива религиозным ритуалам - вот стиль профессионалов из Израиля.

Нетрадиционный пасхальный "седер" состоялся вечером 18 апреля в Москве для тех евреев, которые предпочли нерелигиозную форму встречи этого праздника. "Это, как правило, достаточно обеспеченные люди, многие из которых приехали в Россию из Израиля и США", - сообщил порталу IzRus директор молодёжной организации "Гилель" Александр Шлимак, который сам является израильтянином.

"Седер" прошёл в "Лепс-баре" - популярном клубе группы ресторанов Gindza-project. Дизайн клуба разработан известным певцом Григорием Лепсом. Рассказ об Исходе из Египта делал не раввин, а историк и популяризатор еврейской традиции д-р Леонид Мацих. Программа, подготовленная совместно с Еврейским культурным центром на Никитской, включала выступление группы "Мейделех" и исполнение в стиле "караоке" популярных пасхальных песен. Участие в "седере" было платным - вход стоил 120 долларов, при этом все билеты на праздник были проданы.

Среди участников пасхального вечера были "русские" израильтяне, занимающие лидирующие позиции на медиа-рынке России: Михаил Гуревич - генеральный директор компании "Медиа Мир" (РБК), Юлия Миндер - генеральный директор Lenta.ru, Давид Шостак - управляющий директор скидочного ресурса Vigoda.ru, Павел Романовский - экс-директор по развитию медиахолдинга

Gameland.

Главный редактор Newsru.com Елена Березницкая-Бруни также приняла участие в "седере". В этой же компании встретили Песах "русские" израильтяне Игорь Шварц - совладелец компании "Арис геологоразведка", и Владимир Парицкий - совладелец охранной компании "АвантТек".

По итогам праздника Александр Шлимак заявил порталу IzRus: "Нам принципиально важно создать в России ситуацию, при которой еврейская жизнь не ограничивается рамками религиозных общин. Если не создать светской альтернативы, российское еврейство может практически исчезнуть как сколько-нибудь заметное явление в культуре, науке, искусстве России". Он добавил, что пришедшие на праздник "русские" израильтяне заинтересованы в возможности пообщаться с людьми, имеющими схожий опыт жизни в Израиле. "Будучи светскими людьми, они не очень хотят делать это в слишком "кошерной" среде. К нам пришли люди, которые и в Израиле видели в седере больше возможность собраться и отметить праздник, чем религиозный ритуал", - отметил Шлимак.

По его словам, "русские" израильтяне в России - это, как правило, "сформировавшиеся в Израиле профессионалы, приезжающие в Москву для того, чтобы открыть свой бизнес или занять высокооплачиваемую управленческую позицию в местных компаниях". "Ведь не секрет, что сегодня, чтобы добиться финансового успеха, Москва подходит лучше, чем многие другие места. Для этих людей собственная связь с еврейским народом является чем-то очевидным и не требующим особых подтверждений", - отметил Александр Шлимак.