Космос объединил традиционные российские конфессии

В советское время антирелигиозная пропаганда пыталась использовать открытия и достижения космонавтики в качестве доказательства того, что религия якобы тормозит прогресс. В последнее же время можно констатировать, что непростые отношения религии и космонавтики развиваются в позитивном ключе.

Традиционные ритуалы, которые космонавты выполняли на космодроме десятилетиями, в недавнее время были дополнены освящением ракеты-носителя. У российских космонавтов даже есть свой духовник, который напутствует их перед полетами в космос - настоятель храма Преображения Господня в Звездном городке игумен Иов. Сам отец Иов признался, что еще в детстве мечтал о космосе. «Наверное, в двух словах сложно будет объяснить. Начиналось с того, что, будучи еще мальчиком, я мечтал стать космонавтом. Даже готовился поступать в Качинское высшее военное авиационное училище летчиков, чтобы потом, конечно, с Божьей помощью поступить в отряд космонавтов. Но Господь решил по-другому. Я оказался в монастыре, где пробыл около десяти лет. Господь уже свел меня с ребятами, я поехал в Звездный, познакомился со многими нашими космонавтами», - рассказал священнослужитель в интервью радио «Голос России».

Монашеская келья Иова похожа на кабинет астронома: в ней чудесным образом «уживаются» телескоп, книги по астрономии, истории космонавтики и ракетостроению с трудами по богословию. У духовника российских космонавтов нет сомнений, что космонавтика и вера не имеют противоречий. В интервью РИА «Новости» о. Иов рассказал, как несколько раз бывал в невесомости, проходил тренировки под водой для отработки действий космонавта в открытом космосе: «Все в центре подготовки это тысячу раз видели, а на меня смотрели, как в цирке. А когда я из скафандра выбрался, - а он жесткий, неудобно, - ко мне за благословением подошли».

Священнослужитель убежден, что между монахами, космонавтами и конструкторами космической техники много общего, и в качестве доказательства приводит слова известного богослова Ерофея Влахоса: «Космонавты летают через первое на второе небо, но к третьему небу они подняться не могут, потому что это горний мир. Туда ракеты не летают. Там нужно очищать свое сердце, и этим чистым сердцем восходить».

В свою очередь официальный представитель Московского патриархата при Совете Европы в Страсбурге игумен Филипп Рябых сравнил полет в космос с пребыванием на фронте. «Духовное напряжение делает человека верующим. Экстремальные профессии заставляют по-другому смотреть на жизнь и на Бога. А тем, кто говорит, что отправка на орбиту икон или то, что космонавты берут с собой нательные крестики - суеверие и мракобесие, нужно самим отправиться на орбиту и испытать жизнь на ее острие», - цитирует его слова РИА «Новости». С ним согласен и глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, утверждающий, что «атеистов нет ни на войне, ни в рискованных профессиях». Он рассказал, что после смены советского режима с его антирелигиозной пропагандой оказалось, что среди первых космонавтов были верующие люди.

Что же касается других религий, то они также одобряют развитие космонавтики. Так, первый заместитель председателя Центрального духовного управления мусульман России муфтий Альбир Крганов рассказал РИА «Новости», что полет человека в космос и развитие космонавтики были предсказаны еще в священной для мусульман книге: «В Коране есть сура Ар-Рахман, и в ней есть аят, в котором говорится, что люди будут стремиться возвыситься, и смогут это сделать при наличии знания, богатства и труда.

Те, кто трактует Коран, трактуют эти строки применительно к освоению человеком космического пространства. Мусульмане с почтением относятся к этой науке».

Исследование космоса одобряет и поддерживает также и иудаизм. Представитель главного раввина России по связям с общественными организациями и госструктурами Андрей Глоцер пояснил, что Творец создал этот мир ради человека, а также для того, чтобы тот смог реализовывать свой духовный и физический потенциал. Он подчеркнул, что многие раввины считают освоение космоса, в целом, пользой для человечества. «Задача каждого из нас постигать мир, который создал Бог. Поэтому наука и любые исследования, которые увеличивают наше знание о Творении, иудаизмом воспринимаются как благо», - приводит РИА «Новости» слова Глоцера.

Теперь о том, что говорят о религии, вере и Боге сами космонавты. Раньше по этому поводу часто вспоминали приписываемую Юрию Гагарину фразу: «В космос летал, а Бога не видел». Однако доцент Военно-воздушной академии полковник Валентин Петров, друживший с первым космонавтом Земли, утверждает, что, будучи человеком верующим, Гагарин просто не мог произнести таких слов и что на самом деле высказывание это принадлежит тогдашнему первому секретарю ЦК КПСС Никите Хрущеву, и произнес он их на партийном пленуме по вопросам антирелигиозной пропаганды.

А у духовника российских космонавтов игумена Иова есть другая связанная с именем Гагарина история, которую он рассказал в интервью «Огоньку» еще в 2009 году: «Был очень известный митрополит Алмаатинский Николай. Когда Юрий Алексеевич Гагарин слетал в космос, один из уполномоченных чиновников вызвал митрополита и потребовал на проповеди сказать, что советский космонавт летал, а Бога-то не видел. Митрополит на следующий день выходит на проповедь и говорит после предисловия: «Братья и сестры, недавно наш молодой парень Юрий Гагарин полетел в космос. Говорят, что он Бога не видел. Он Бога не видел! Но Бог его видел и благословил!».

Между тем, сами космонавты иногда также говорят о своем отношении к вере. Так, дважды Герой Светского Союза, летчик-космонавт Георгий Гречко признался, что пришел к религии, проанализировав свою жизнь. Теперь он утверждает, что Бог неоднократно спасал его от смерти, а также верит, «что был рожден, чтобы стать космонавтом», передает Интерфакс-Религия.

Не обошел вопрос веры в своих рассуждениях и первый человек, вышедший в открытый космос - дважды Герой Советского Союза Алексей Леонов, заявивший православному журналу «Фома»: «Без веры в нашем деле трудно, почти невозможно. Космонавт, отправляющийся на орбиту, должен знать, что все будет в порядке. Это сейчас можно получить благословение у священника, сходить в церковь, как многие и делают. Раньше этого не было, вот многим из нас и не оставалось ничего другого, как верить… в приметы. Сергей Павлович знал все наши суеверия и, как хороший психолог, использовал».