Cаратовских школьников отправили изучать ислам

Местный имам предложил вести уроки мусульманства в средних классах и родители согласились.

«Основы исламской культуры» в селах Тарлыковка, Васильевка и Лопуховка стали преподавать еще с начала учебного года. Сначала раз в две недели факультативно, а с января имам стал приходить еженедельно по четвергам. За сорок пять минут Рустам Мухитов рассказывает о жизни пророков, очередном мусульманском празднике. Потом еще немного о национальном быте, намазе и как вести себя с родителями. На коврики не становятся, ученики сидят за партами, но Коран читают исправно каждый урок. Перед звонком домашнее задание. К этому четвергу 25 учеников должны подготовить рассказ, как они представляют ад и рай, а Алес и Алимхан - историю о том, что для мусульман судный день. Алес и Алимхан - татары, ислам им дома проповедуют с рождения, все остальные школьники - православные, но их родители охотно согласились на то, чтобы их дети посещали уроки мусульманства.

- Мы давно знаем нашего имама, он очень порядочный человек и мы понимает, что это скорее уроки нравственности, чем история одной религии, - пожимает плечами Светлана Приходько, мама семиклассницы Светы. - Грустно, конечно, что это не может делать православный священник, у нас просто нет русской церкви, а мусульмане себе медрес построили, вот так!

- Этот урок только для тех детей, кто хочет туда ходить. Мы сознательно пошли на такой эксперимент, когда к нам зачастили участковые. Мол, только ваших в милицию приводим. Пошли новые уроки в школе - милиционеры только раз в месяц заглядывают, дескать, глядим поспокойнее стало. Может и не уроками это связано, но результат налицо, - говорит завуч средней школы Тарлыковки Ирина Черемушкина.

Единственное, что смущает педагога, семиклашки на переменках вслед теперь могут крикнуть: «шайтан тебе покарает». Это им имам недавно на уроке рассказал, что их надо бояться больше всего. О том, что это те же черти, подрастающее поколение не знает.

- Но ангелы ведь они везде ангелы. Не пьют. Не курят. Живут среди людей, - улыбается Света Приходько. - И все около Аллаха. А у него 99 имен, и последнее имя никому не известно, кто его узнает будет особенным человеком.

У Светы горят глаза, ей интересно. А русскую церковь в селе не достроили, потому что не хватило денег. А ведь осталась возвести только крышу.

МНЕНИЯ

ЗА

Сергей ШТУРБАБИН, руководитель отдела образования Саратовской епархии:

- Мы изначально выступали за то, чтобы в школах преподавали «Основы религиозной культуры и светской этики». Детишки должны знать, что такое проповедь, добро и зло, совесть и милосердие, а эти понятия одинаковы во всех религиях. Если ребенку дают знания в рамках исламской традиции, но учат любви, доброте, всепрощению, то почему бы и нет. Главное, чтобы не было принуждения и ущемления прав. Если преподавание не превращается в некий миссионерский проект, то это вполне допустимо.

ПРОТИВ

Виктор БЕЛОЗЕМОВ, правозащитник:

- Зачем вообще в светской школе преподавать основы религиозной культуры? Если человеку интересно, он придет к вере сам. Будет читать, дойдет до храма, мечети, найдет проповедника. Мне кажется, этот вопрос хорошо решает система воскресных школ. Туда ребенок приходит сам, вместе с родителями и приобщается к Богу. Понимание Всевышнего приходит в тишине, с молитвой, а не в классе с товарищами.