Исламские авторитеты разошлись во мнениях

Саудовские исламские авторитеты разошлись во мнениях насчет позволения женщинам кормить грудью мужчин и прослушивания музыки

В религиозных кругах Саудовской Аравии разгорелись дебаты между исламскими духовными лидерами относительно вопросов о допустимости, с точки зрения ислама, прослушивания музыки, кормления грудью взрослых мужчин и совершения совместного намаза мужчины и женщины в одном помещении, передаёт Al Arabia news channel. 

Улемы (учителя веры), кади (религиозные судьи) и духовные лидеры, разделившиеся на два лагеря (модернистов и консерваторов), обсуждают необходимость введения правил, которые выстроят нормы общественного поведения в «ваххабитском» королевстве в соответствии с положениями шариатского законодательства.

Особенно бурные дебаты разгорелись по поводу фетвы, провозглашенной Адель аль-Кальбани, духовным лидером из Эр-Рияда. Он заявил, что музыка и пение вовсе не запрещены в исламе. Кальбани, первый черный имам в Великой мекканской мечети, известен своим звучным голосом и проникновенным чтением сур Корана. «Нет ясных источников, на основе которых можно однозначно запретить музыку и пение в исламе», - заявил Кальбани.

В Саудовской Аравии запрещено слушать любую музыка, за исключением национальной, и то только по особым случаям. Консерваторы уверены, что мусульмане не имеют права слушать музыку и петь не только в публичных местах, но даже в собственном доме.

Кальбани, защищая свою позицию, утверждает, что та музыка¸ о которой он говорит лишена всякой непристойности и не может нарушить исламские законы. «Я говорю исключительно о достойном пении, в котором содержатся приличные слова», - добавил Кальбани.

Другие две фетвы, которые вызвали возмущение со стороны радикально настроенных лидеров, были изданы шейхом Абдул Мохсен аль-Обейкан, главным советником в суде короля Абдуллаха бин Абдулазиза.

В первой фетве Обейкан заявил, что согласно с некоторыми источниками ранне-исламского периода, взрослого мужчину можно считать сыном той женщины, которая кормит его грудью. И поэтому если мужчина и женщина находятся наедине в помещении, это ещё не свидетельствует о запретной сексуальной связи между ними, т.к. возможно женщина всего лишь выполняет свои материнские обязанности в обычной семейной обстановке, давая мужчине грудь для кормления (поскольку это не запрещено), пока не будет доказано обратного.

Данная фетва вызвала яростное возмущение как либералов, так и консерваторов и даже была осуждена активистами по защите прав женщин. И соответственно была воспринята как способ обойти запрет для мужчин и женщин, не являющихся супругами, находится наедине в одном помещении.

Обейкан, который известен своими свободными взглядами на запреты, также вызвал гнев консерваторов, когда высказал мнение, что мужчины и женщины могут совершать полуденный и послеполуденный намаз вместе в одной комнате в особенно жаркую погоду.

Консерваторы же считают, что совместное совершение намаза может происходить только в исключительных случаях, например, вовремя путешествий, и выступили против такого общего положения, относящегося ко всем.

Тем временем, великий муфтий Саудовской Аравии шейх Абдул Азиз аль-Шейх, как передаёт телеканал Аль Маджид, предупредил издателей подобных фетв о серьёзных санкциях, которые могут быть приняты против них.

Хамад аль-Кади, член Совета шуры Саудовской Аравии, выразил свои опасения относительно того, что подобные фетвы могут вызвать хаос, так как весь исламский мир смотрит на Саудовскую Аравию как на ведущего исламского законодателя. И все улемы и богословы опираются в своих заключениях в первую очередь на фетвы, которые исходят из нашей страны, передаёт газета «Аль-Хаят».