Культура глупости. О духовном смысле демократии

Многие недоумевают: что может быть общего у демократии с мировыми религиями? Однако в демократической Америке президент принимает присягу, держа руку на Библии, в исламских странах – на Коране, а в Российской Федерации – на конституции, которая в нашей стране как бы ставится наравне со Священным Писанием. Ни один человек не может называться демократом до тех пор, пока не скажет (хотя бы самому себе): «Я верю в демократию». А ведь «вера» – это синоним слова «религия».

Религия демократии во многом основана на суеверии, что посредством ритуала опускания бумажки в ящик с дыркой человек якобы может изменить свою судьбу. Есть в демократии и мистика, ведь она провозглашает равенство всех религий, и не только тех, которые есть, но и тех, которые еще будут. Демократия сверхъестественным образом знает, что все религии будущего, какие бы они ни были, гармонично вольются в нее. Все христиане знают, что в будущем придет антихрист, и вот демократия уже готовит нас, вернее, наше сознание, принять его.

Если вы получаете сообщение о том, что где-то произошел теракт, и вам предлагают определить национальность его организаторов и исполнителей, то демократ должен незамедлительно ответить: «У террориста нет национальности!»
Однако почему-то эмиссары терроризма не идут в поисках потенциальных террористов в православные храмы, а приходят в мечети, ибо понимают, что именно там они найдут нужный человеческий материал. И только извращенный демократией ум этого факта не признает. Причем это не какое-то мелкое бытовое недопонимание, а стратегическая глупость, которая направляет и определяет внутреннюю и внешнюю политику государства, а также формирует мышление граждан, так как каждый обязан, чтобы стать правильным демократом, давать только глупые ответы! Приходится выбирать: либо поступать разумно, либо демократически. И выходит, что даже если ты не дурак от рождения, то должен им стать по конституции! Печальный факт: гражданином можешь ты не быть, но идиотом быть обязан!

Так почему же надо говорить не по правде, а по демократическому вероучению? Наверное, потому что правда может обидеть мусульман, а раз так, то, по логике демократии, надо запретить правду!

Демократия толерантна ко всему, кроме здравого смысла. Она находит идеальный предлог для борьбы с правдой, так как правда всегда кому-то не нравится. Борьба с правдой идет под эгидой борьбы за светлые идеалы демократии. Получается, что надо жить не по правде, а по лжи и по демократии. Кстати, диавол, как и демократия, тоже лжец и отец лжи. Человек, живущий в демократической стране, обязан принести свой здравый смысл в жертву молоху демократии! Каждый обязан неустанно упражняться в глупости до тех пор, пока не превратится в полноценного идиота и таким образом приведет свое мышление в соответствие с конституционными нормами!

Даже если ты не захотел стать дураком и сохранил свой разум, то все равно должен хотя бы кривить душой и прикидываться недоумком, но только чтобы никто не заподозрил тебя в здравомыслии, так как если твой образ мышления не соответствует демократическому, власть обвинит тебя в фашизме, национализме, шовинизме и т.д., и т.п. Вот она, национальная идея – принудительная дебилизация населения в буквальном смысле этого слова.

Те, кто сталкивался с американцами, могли заметить, что большинство из них – люди высокой культуры глупости.

Это не какое-то природное скудоумие, а именно культура глупости, то есть искусственно развитая и культивированная глупость. Их мышление уже давно в полной мере соответствует их конституции. И с них мы должны брать пример?

Зачем же нужна эта «фабрика идиотов»? Известный норвежский писатель Ибсен как-то заметил, что при демократии и умный, и глупый имеет один голос, но так как глупых всегда больше, чем умных, то демократия – это власть дураков. В ходе развития демократии всяких глупостей, несуразностей и нелепостей становится все больше и больше; все заметнее несостоятельность ее в решении проблем.

Для нее просто жизненно необходимо, чтобы население тупело, и чем быстрее, тем лучше. Людей с разрушенным здравым смыслом без особого труда можно ввести в заблуждение, они теряют связь с реальным миром и живут в мире иллюзий. Если взглянуть через призму идиотизма на любую проблему, какой бы сложной и страшной она ни была, то мы ее не увидим, но, наоборот, увидим проблему там, где ее нет. Демократия – это свободомыслие за пределами здравомыслия.

Могут возразить, что демократия – это народовластие, волеизъявление нации. Значит, наш народ добровольно осуществил свою вековую мечту о том, чтобы навсегда передать все свои природные богатства шайке русскоязычных олигархов, а самому остаться нищим? Наша культура глупости, в отличие от культуры цивилизованного Запада, еще недостаточно высока, чтобы в это поверить!

У того, кто не противится глупости, слабая воля или совесть; душа же состоит как раз из разума, воли и совести.

\"Идеологическая основа демократии как мировоззрения выражается знаменитым лозунгом французской революции: «Свобода, равенство, братство». Поддавшись внешней привлекательности этого броского призыва, миллионы людей в течение долгих столетий безуспешно пытались воплотить его в жизнь. Очень многие, даже весьма умные и образованные люди, не разобрались в отвлеченном, абстрактном характере лозунга, не заметили противоречия призывов между собой (и в самом деле, как совместить свободу с равенством?). Стоит оглянуться вокруг, чтобы уяснить себе их лукавство: в природе нет равенства – она безконечно разнообразна и строго иерархична; нет и абсолютной свободы, не ограниченной взаимозависимостью и закономерной упорядоченностью явлений; нет безсодержательного братства – ибо нравственное чувство человека всегда избирательно.

«Когда эту формулу захотели обратить в обязательный закон для общественного быта, когда из нее захотели сделать формальное право, связующее народ внутри себя и с правительством во внешних отношениях, когда ее возвели в какую-то новую религию для народов и правителей, – она оказалась роковой ложью, и идеальный закон любви, мира и терпимости, сведенный на почву внешней законности, явился законом насилия, раздора и фанатизма». Это утверждение Победоносцева лучше всяких слов подтверждается тем, что две самые кровавые и разрушительные в истории человечества революции: французская в восемнадцатом веке и русская в двадцатом, прошли под аккомпанемент громогласных призывов к «свободе, равенству, братству».

(Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн
«Великая ложь демократии»)