Хромая лошадь нашей совести: кто виноват в наших бедах?

Конечно, все события просто не укладываются в голове: как, что называется на ровном месте, взрослые люди оказались заживо сожженными в самом центре города?! Но, давайте попробуем посмотреть на пермскую трагедию другими глазами. Давайте отставим в сторону власть и все ее действия, то есть, пожарный надзор, систему здравоохранения, МЧС, распоряжения и постановления теперь уже отставленного правительства края, силовых и контролирующих органов.

На первый взгляд, общая беда - должна объединять людей. Не только в попытках наказать непосредственных виновных в трагедии клуба \"Хромая лошадь\" самосудом. И даже родственникам виновных угрожать расправой. Конечно, легче всего ткнуть пальцем в сторону специальных структур и обвинить, например, пожарную инспекцию в коррупции, в том, что позволили работать в помещении, в котором отсутствовали любые нормы и правила пожарной безопасности. Кто спорит, - пожарная инспекция - коррумпирована, как и любая властная структура в России.

Но, сами люди, посетители клуба, постоянные и случайные, то есть не только те, кто ежедневно обслуживал этот сарай (по другому не получается назвать это помещение), но и те, которые приходили и развлекались в этом зале, - они не видели, куда приходили? Я рассматривал фотографии, на которых молодые девчонки, улыбаясь, прихорашивались, что называется, \"под сенью\" соломы и гирлянд проводов в каком-то грязном уголке, - осветительные приборы лежали буквально на их головах. То есть, это было нормально и протеста не вызывало?

Хорошо, никому и в голову не приходило протестовать против использования фейерверков и огня не только в этот злополучный вечер. Но, почему же мы так умеем объединяться и протестовать, и требовать, например дешевых иномарок? Против точечных застроек?

Я слишком много требую от людей? И живу в мире иллюзий? Возможно.

Вернемся к самому началу пожара. Я ни за что не поверю, чтобы ни с того, ни с сего, образовалась давка, которая не дала людям выходить на улицу. Кто-то из блогеров пишет о том, что когда часть людей бросилась к выходу, другая в ажиотаже бросилась им навстречу, посмотреть, а что там интересного случилось. Вообще, похоже, никто всерьез не воспринимал случившееся в самом начале. Замечу, - в зале было немало \"именитых\" гостей из местной прокуратуры, ОВД, чиновников, - об этом, кстати, с особым злорадством рассказывали в блогах. Интересно, они бежали к выходу или, наоборот, в зал, посмотреть, что случилось? Ладно. Оставим.

Да, срабатывает феномен толпы, хаоса, массовой истерии, но, например, в \"Невском экспрессе\", за полтора часа (!) до прибытия профессиональных спасателей, обычные наши пассажиры, которым удалось подняться на ноги, начали сами выбивать стекла, выбрасывать развороченные кресла, оказывать первую, самую элементарную помощь другим пассажирам. Таких людей не оказалось в самом клубе? Не верю.

Оказались. Оказались ребята, которые вытаскивали и живых, и обгоревшие тела и трупы, - как раз в то самое время, когда рядом другие... спокойно снимали происходящее на мобильные телефоны, а то и просто мародерствовали. Свидетельница событий - студентка пермского университета так и рассказывала своей подруге: \"в морду подойти дать у ребят времени не было - надо было спасать других\". Как можно было смотреть на тех, кто мародерствовал? Интересно, а мародеров будут искать, судить?

Перейдем к реакции общества на события в пермском клубе \"Хромая лошадь\". То, что мне довелось прочитать в блогах, в Рунете по-поводу трагедии просто не укладывается в голове. Причем, сказать бы, что речь идет о гибели \"олигархов\" и \"толстосумов\", \"бандитов\" и \"уголовников\" - к этому мы, как-будто уже привыкли, и проклятия в адрес власть предержащих или богатых никого уже не удивляют.

Но, нет, речь шла о гибели обычных людей, в основном - молодежи. Проклятия, которые просто лились из всех щелей виртуального пространства, проклятия тем, кто... ходит в клубы, танцует, знакомится, пьет коктейли и другие напитки. Проклятия, как самым последним \"подонкам\" и \"мразям\" - по-другому и не назовешь. Причем, - немало граждан, которые называют себя православными, оказались, увы, самыми страстными и смелыми обличителями порочного и развратного образа жизни, который заслуживает только одного: смерти.

Когда лились проклятия над гробом Первого Президента России, писателя Александра Солженицына, Патриарха Алексия II мне казалось, что это пример неуправляемой ненависти к сильным мира сего. Когда не так давно наше общество в массе своей высказывалось \"за\" смертную казнь, причем было немало православных людей, которые подчеркивали свое вероисповедание и высказывались именно \"за\" смертную казнь, я еще мог рассуждать о \"призрачности\" православности нашего народа.

Но, когда те же самые проклятия полились на головы обычной молодежи, которая погибла жуткой смертью во время отдыха и праздника - я просто оторопел.

Общество не просто не готово взаимодействовать, оно расколото напрочь в самом основании. Неприятие \"другого\" даже на самом рядовом уровне легко находит формы уничтожения \"соседа\", непосредственного участия в уничтожении, или косвенного, путем одобрения казней и самосудов. Причем ненависть членов общества друг к другу запросто существует рука об руку и с любой верой, и с любыми политическими взглядами.

Нас любят пугать беспределом в системе МВД, но почему никто не пугает нас тем беспределом, который существует в наших отношениях друг с другом? Нас любят пугать призраками диктатуры, сталинизма и еще невесть какими политическими и экономическими страхами. Но, почему же нас не пугают теми отношениями, которые мы сами легко создаем и реализуем на самом рядовом уровне?! Ведь, дело не в том, что подавляющее большинство нашего общества верит величию Сталина и \"за\" возвращение СССР, а в том, что около 80% общества не просто за смертную казнь, но и действительно проклинает погибших, обычных простых граждан. Оно действительно наслаждается картинами пожара и гибели десятков людей.

Можно, допустим, убрать все знаки и символы сталинской эпохи, тоталитаризма и репрессий, но это никак не изменит нас самих. Можно создавать любые контролирующие органы, но никто и никогда не сможет придумать инструмент для преображения общества, для изменения нашего сознания. Представить себе именно российское общество, которое вдруг, в мгновение ока может повернуть отношения друг к другу в сторону уважения чужого мнения, прав и свобод, даже в обстановке полного бесправия, нищеты, - просто невозможно. Да, именно в такой обстановке! Легко быть великодушным и щедрым, обладая достаточным капиталом. Но, это не щедрость и не великодушие.

Попробуйте быть великодушным, когда ни достатка, ни покоя нет, и не ожидается в самое ближайшее время!

Зато легко себе можно представить, как это же самое общество может взорваться бессмысленными погромами или бунтом, где будут страдать не только представители власти или богатые люди, но и самые обычные рядовые граждане, те самые девчонки из клуба \"Хромая лошадь\", которых проклинали и проклинают тысячи и тысяч граждан новой России.

Те самые девчонки, обгоревшие трупы которых обирали мародеры, снимали на мобильные телефоны зеваки, причем - совершенно безнаказанно.

Вы полагаете, что наше общество так изуродовали 90-е годы, разграбление страны, олигархи, власть, чиновники? Не надо кивать на власть! Не было в человеческой истории власти, которую бы рядовые граждане не обвиняли в коррупции, растлении, воровстве. Изуродованные человеческие отношения людей друг к другу - результат процессов, которые развиваются независимо от власти, коррупции, национального разграбления.…

Вспоминаю самое начало 90-х на Украине. Пустые прилавки. Хлеб - дефицит. Ранним утром возле универсама собирался народ, - аккуратный, чисто и опрятно одетый: служащие, интеллигенция, студенты, домохозяйки, рабочие харьковских промышленных гигантов. Не изголодавшийся, избалованный хорошими пенсиями, пособиями, средствами на сберкнижках, путевками в санатории, ежегодным отпуском по графику.

Говорили, разумеется, о политике, о последних публикациях в \"Новом мире\", \"Комсомольской правде\", \"Известиях\". Обсуждали статьи Солженицына, Сахарова. Пересказывали друг другу \"откровения\" о жизни в сталинские времена, о жизни и быте партийной и государственной элиты в СССР. Пересказывали, захлебываясь, последние новости из Москвы. Строили планы по переустройству политической системы СССР. Молодежь перепевала песни Виктора Цоя, Вячеслава Бутусова…

К открытию магазина - протолкнуться было невозможно. Сквозь стекла дверей наблюдали, как продавщица, крадучись, подбиралась к дверям большого универсама изнутри, как она отбрасывала щеколду на двери и….

В мгновение ока, весь этот \"вменяемый\", чистый, аккуратно одетый народ, превращался в озверевшую, тупую толпу, которая ломилась в двери универсама, сбивая сами двери, пионеров и пенсионеров с ног, переворачивая не ходу пустые лотки и стеллажи с хлебом и батонами.

Хлеб разлетался по полу универсама как хоккейные шайбы на льду, его хватали, вытаскивали из пыльных и грязных закоулков, вырывали друг у друга, дрались. Вопили поверженные пенсионеры. Верещали истошно женщины….

Так кто же все-таки виноват в наших сегодняшних бедах и несчастьях?

Власть? Коррупция? Миллионеры?