Для чего нужна религия

Похоже, это наимоднейшая тема последних месяцев в русскоязычной блогосфере - противопоставление религии и веры.

Дескать, Бог, конечно нужен, а вот религию придумали попы, для того чтоб их работники носили прозвище Балда с полным правом. Мусолят эту тему тут и там. При этом, похоже, не нравятся людям самые разные вещи: нарушение принципа светскости образования, часы патриарха, чрезмерное рвение тетенек в платочках, другие явления, которые, бесспорно, могут раздражать. Но религией они никак не являются.

Религия это, прежде всего, вера в некие высшие силы - Бога, или множество богов, или безличную Природу. Но это еще и взаимодействие с этими силами: у одних - молитва, у других - жертвоприношение. Это представления о смысле жизни - как отдельного человека, так и человечества в целом, о посмертии, о душе, о добре и зле. Отнимите все это и оставьте голую веру в то, что наверху кто-то, конечно, есть, но взаимодействовать с ним мы все равно не можем, да и не надо нам это, и смысла в нашей жизни то ли нет, то ли его еще предстоит найти, да и нужен ли он, мы все равно не ждем ни посмертия, ни страшного суда, и душа - есть ли она?

В общем, ничего не важно. Но Бог есть - а как же...

Вот так будет выглядеть вера без религии. Нет, вы можете не признавать догматов существующих конфессий, но в этом случае вы сами начнете выстраивать отношения с высшими силами, по своим представленим. И это будет тоже религией - вашей персональной. Ну, или если найдете последователей, вас будет много.

Еще бывает, что религию путают с обрядовостью. В самом деле, надо ли так скурпулезно придерживаться строгих норм и очень старых сценариев? Но вот в чем парадокс: люди, которые давно уже нерелигиозны, а может и не были никогда, обряды чтут и соблюдают. Не постоянно. Но на Пасху исправно тащат святить куличи, а в Прощеное воскресение просят прощения, хотя пост для них, если они его вообще соблюдают, связан только с кулинарными ограничениями.

Лучше уж честный атеизм. По крайней мере, обходится без реверансов, в духе "Бог есть, но я в Него, конечно, не верю". У Чуковского эту фразу пятилетний ребенок произносит. Когда так начинают рассуждать взрослые, это уже не смешно.