Визит Патриарха на Украину: разрушение лжи

Что значит для верующих поездка Патриарха? Человеку светскому сложно понять, что такое Церковь. Не церковь как здание, а Церковь как Невеста Христова. Сложно и трудно. Потому что в светском обществе нет альтернативы тому единству, что люди постигают в Церкви. Можно только проводить аналогии, которые, как известно, лживы.

Когда же речь идет о таком государстве, как Украина, визит Патриарха приобретает очень большое значение. Украинская паства расколота. Михаил Денисенко, который требует называть себя «патриархом Филаретом», утверждает, что Украинская Церковь должна быть независимой от Московского Патриарха. И в своих утверждениях дошел до того, что самовольно вышел из состава Русской Православной Церкви, учредив «украинскую православную церковь киевского патриархата».

Надо отметить, что Денисенко очень сильно поддерживали такие политики, как Виктор Ющенко, да и Юлия Тимошенко (хотя последняя предпочитает не рекламировать свое участие в расколе). Светский человек может сделать вывод о «благодати» УПЦ КП, мертворожденной в политических муках, хотя бы по тем парадам «ветеранов», на которые Ющенко приглашает исключительно карателей и полицаев.

Вот примерно так же, как он восстанавливает историческую справедливость, Ющенко заботится и о духовной жизни украинского народа: все, что угодно готов совершить, лишь бы отдалить русских от украинцев. Какой-то нелепый аргумент о невозможности жить в Церкви под началом Московского Патриарха, - дескать, это значит забыть о независимости. Как будто Церковь и политический строй, политическая система – есть нечто единое. И мало того, что единое, но еще и враждебно настроенное против украинского народа и украинской государственности.

Иногда складывается ощущение, что Ющенко готов даже придумать гражданскую войну в начале 90-х годов прошлого века, лишь бы подтвердить: Россия не желает Украине ничего хорошего.

Помимо просто поддержки раскольников, Ющенко фактически выдал им карт-бланш на совершенно дикие в условиях XXI века действия: захват храмов, произвол местных властей при выделении участков земли под строительство храмов и т.д. Русская Православная Церковь сознательно ставится властями в положение Церкви гонимой. В то время как выпестованные в кабинетах чиновников раскольники участвуют в государственных мероприятиях, вся Украина наблюдает, как Ющенко публично причащается у Денисенко.

В условиях почти официальных гонений визит Патриарха является большой поддержкой для верующих. Во-первых, люди чувствуют, что они важны для Церкви. Во-вторых, Церковь устами Патриарха расставляет акценты по очень важным для Украины вопросам.

Вопросам, которые раскалывают страну и общество. Например, вопрос искажения истории. Вот, что сказал Патриарх: «Всякие потуги сделать это или дать ложный комментарий на исторические события вызывает у людей просвещенных снисходительную улыбку, смысл которой можно выразить примерно в следующей фразе: «Ребята, да поучитесь вы получше, книжки почитайте». У людей менее просвещенных это вызывает крайне отрицательные ответные чувства, потому что с историей у многих связано нечто очень личное. Наконец, ложь историческая порождает ложь в современной жизни. На лжи невозможно строить человеческое благополучие, на ней невозможно построить счастье. Если мы создаем ложные исторические концепции, мы диавольскую ложь – а диавол отец лжи (см. Ин. 8. 44) – закладываем в основу бытия народа. Такие эксперименты не проходят – они всегда рушатся, но крушение этих экспериментов влечет за собой человеческие жертвы в прямом и переносном смысле».

Когда такие истины говорит не политик, которого можно подозревать в подтасовке фактов и нагнетании истерии, а духовный лидер, лидер организации, у которой за плечами 2000 лет гонений и мученических смертей, эти истины звучат иначе.

Церковь смотрит ретроспективно, и в то же время – в далекое будущее, меряя мерой вечности нашу скоротечную жизнь. Цель Церкви тоже отличается от целей земных правителей: «Главным предназначением религии является сохранение в рабочем состоянии нравственного чувства [человека]». Именно, исходя из этой цели, любой раскол видится Церкви великим грехом. Потому что раскол – это повреждение нравственного состояния, отпадение от Матери-Церкви из-за мирских, сиюминутных, политических выгод.

Повреждение единого организма ради… чего? Получается, ради паранойяльных идей «оранжевых» политиков Денисенко пошел против народа. Потому что Русская Православная Церковь объединяет наш народ, народ, который един, хоть и делится на русских, украинцев и белорусов. И та часть людей, что стала прихожанами УПЦ КП, по сути, вычеркнута из народной жизни. Потому что Русская Православная Церковь – это не только религия, это еще и цивилизация. Это больше тысячи лет истории, культуры, связи между предками и потомками. И для раскольников необходимо донести: несмотря на их отход от Церкви, Церковь молится за них, и ждет их возвращения в свое лоно.

Патриарх Кирилл, посещая Украину, подтверждает: Русская Православная Церковь не мыслит себя без украинских православных. Так же, как немыслим русский народ без народа украинского.