Почему Китай веками сохраняет стабильность

На вопросы Food-n-Goods сегодня отвечает Бронислав Виногродский - известный китаевед, писатель и общественный деятель, который занимается вопросами смыслообразования. В 2008 году он начал проект «Игра Книги Перемен», направленный на непосредственный запуск исправления «способов думания» в пространстве духа русского народа.

- Бронислав Брониславович, Китай остаётся островком стабильности в бушующем океане кризиса. По Вашему мнению, причины этой стабильности в том, что Китай занялся целенаправленным стимулированием внутреннего спроса? В отличие, например, от России, где деньги закачали финансистам и крупным промышленникам, получив в итоге ситуацию, когда доходы населения и спрос падают, а цены растут. Или действуют ещё какие-то факторы?

- Стабильность сохраняется потому, что в экономических подходах не теряются человеческие мотивы. Люди понимают, что в первую очередь нужно правильно жить, а не просто выживать в борьбе с кризисом. С моей точки зрения китайское общество изначально ориентировано на нравственность, ибо основной движущей силой являются конфуцианские ценности, а это уважение к старшим и любовь к младшим.

- Вы занимаетесь вопросами смыслообразования и исследованием способов думания. И к каким выводам вы пришли про способы думания в нашей стране? Не проскочили ли мы точку невозврата, за которой маячит пропасть? Пропасть разобщения, когда одни люди придумывают и навязывают другим ложные мифы и идеологемы, а другие делают вид, что верят им, а на самом деле не верят уже ни во что и никому.

- Способы думания в настоящее время не способствуют правильному смыслообразованию, и это состояние болезни. Я верю, что в любой точке течения болезни можно заниматься восстановлением здоровья, и для этого важно начать в первую очередь осознавать свою болезнь. Потому сама работа по исследованию способов думания и смыслообразования направлена на излечение от болезни, которая возникает в значительной степени из-за лености духа. Очень бы хотелось увидеть, что смысл, а не выживание становится главной целью человеческого существования. Хотя это очень не просто, потому что требуется двигаться против течения естественных движений человеческой личности, которая сама по себе стремится к удовлетворению мелких корыстных потребностей. Однако при этом важно не скатиться в морализаторство. Я понимаю здравые усилия не как призывы становиться лучше, а как действия, направленные на запуск процессов, ведущих к преобразованию структуры способов думания в людях.

- Ещё в 1996 году Вы основали первый клуб чайной культуры в саду Эрмитаж, сейчас занимаетесь продвижением чайного движения в России. Что это за движение? В чём его смысл и содержание?

- Чай - это один из источников питания тела, нефрит - это один из способов воспитания души, и через правильное отношение к питанию тела и души, можно продвигаться к правильному состоянию духа.

Осознанное употребление чая - это способ научиться более осознанно подходить к питанию в целом. Я думаю, что в стране существуют по разным причинам огромные перекосы в области правильного питания, потому культура чая учит правильно питать тело не количеством и качеством продукта, но в первую очередь качеством отношения к потреблению. Чай требует осознанности, а это то, чего нам так не хватает в обычной жизни.

- Вы вводите в нашей стране моду на резной камень, нефрит. Расскажите о свойствах нефрита, его влиянии на человека.

- Нефрит - это отдельная огромная тема. Если вкратце, то в человеческой культуре изделия из нефрита являются самыми ранними носителями высоких знаний человека о мире. Это связано с тем, что нефрит очень коррозийностойкий материал, и он сохраняет свою форму в течение тысячелетий, не меняясь в отличии от металла и других камней. Потому через взаимодействие с нефритом можно учиться по-иному воспринимать время. А это то, что требуется в нашей стране, ибо пора уже научиться смотреть в будущее, направляя в него намерения на тысячи лет, а не на один два года, как это сейчас происходит в России.

Отношения с нефритовой культурой воспитывают другой способ взаимодействия с предметной средой.

- Может быть не совсем корректный вопрос. Если не хотите, не отвечайте. Вы зимой и летом ходите в лёгких тапочках на босу ногу. Это стиль, эпатаж или форма закаливания?

- Люблю, когда нога дышит. Хочется чувствовать землю, хочется ощущать природу. Нога для этого подходит больше всего. Хотя зимой я одеваю лёгкие туфли и в тапочках не хожу.

- А как же правило: «держи ноги в тепле, а голову в холоде»?

- Это лишь одно из правил, которое подходит в определённой обстановке, но лучше научиться самому управлять своими состояниями, вот этим я и занимаюсь, по крайней мере, делаю постоянные усилия в этом направлении.

- Вы специалист по «Книге Перемен». Перевели с китайского текст «Книга Перемен. Технология принятия решений». А что «Книга Перемен» говорит о будущем России в ближайшей и среднесрочной перспективе? Ведь Вы наверняка спрашивали?

- «Книга перемен» говорит, что есть шансы до 2014 года, когда будет очередной поворот истории на планете, поменять способы думания и смыслообразования в нашей стране, если делать в этом направлении нужные усилия, чем я и занимаюсь всю свою жизнь.

- Что бы Вы пожелали нашим читателям?

- Покоя и равновесия.