Что заставляет нас материться на \"великом и могучем\"

Постоянно пребывая в состоянии жадного изучения явлений и характеров, то и дело наталкиваюсь на что-либо интересное... Вот, например, забавная вещь. Многие соотечественники, не обделенные интеллектом, культурой, и хорошо воспитанные, возвращаясь из длительных заграничных командировок в Москву, в первые дни перемежают свою речь щедрыми порциями российского мата. Причем, даже если в обычной жизни дома используют его крайне редко, либо прибегают к "крепкому словцу" только в присутствии наиболее близких приятелей. Матерятся как-то молодецки-вызывающе, громко и с юмором. Беззлобно, но словно кому-то наперекор и словно с издевкой над родным языком.

Я не раз думала над этим феноменом и вот на какие связи вышла. Среди причин, конечно, по-прежнему "хит" номер один - это неизбежное, индивидуальное по силе градуса для каждого, разочарование, подстерегающее при возвращении из более приятных для жизни стран. "Неожиданная" встреча с осточертевшей российской усложненностью существования, что ожидает уже прямо в аэропорту. Если же углубиться в сущность самого языка, который и есть, на мой взгляд, - совершенное отражение менталитета нации, то понятно, что наш язык, безусловно, настолько же усложнен, неоднозначен и витиеват, насколько и наш характер, и образ нашего мышления, да, собственно, и сама жизнь наша... И когда мы оказываемся между двумя мирами, "цивилизованным" и нашим, - непростым и искаженным, "неслабые" выражения, которыми мы подкрепляем речь, - это не только наш протест против среды, но и определенный протест самого языка против каких-то внутренних противоречий. Сам язык протестует, "вырываясь" на свободу похабно и неуклюже, как сбежавший из клетки дикий, страшный русский медведь. Какая-то почти физиологическая невоздержанность, языковой бунт. На собственном опыте знаю.

Наш "великий и могучий" при ближайшем рассмотрении оказывается минимально удобным для жизни и для точных, неметафизических функций... Основанный на сложных оборотах и одновременно - размытости порядка слов (хотя, безусловно, и возможности к импровизации), на необходимости использования нескольких синонимов для дополнения друг друга вместо одного точного определения, вовсю эксплуатирующий многозначность слов и сочетаний, это - просто какая-то невероятнейшая софистика, а не язык! Особенно сегодня, когда он не развивается более, не находит новых качественных форм, ни в литературном, ни в устном, ни в эпистолярном жанрах, а обслуживает порочно-закосневших пользователей в виде "ответственных" институтов и довольно серой медиа. ...Кстати, смешной, но очень иллюстративный факт: многие переводы книг, например, с английского, чуть ли не на треть длиннее оригиналов.

Как стара пагубная российская привычка принимать все слишком серьезно... Даже те вещи, которые принимать всерьез глупо и смехотворно. "Легкость бытия" - она не для нас! Во всем и всегда надо быть серьезным, даже в покупке огурцов на рынке. Улыбка - признак малахольного. Как говорится, "смех без причины..." Нет, у нас если уж смеются, то это - либо ухмылка половиной рта, либо смех до коликов, слез и икоты. Добрая, радостная, без "внутреннего смысла" и какой-либо "причины" улыбка нам почти не свойственна. Сдается мне, на родине склонность все усложнять - это почти обязанность "серьезного" человека, оглупляющая и язык, и саму его функцию. "Маразм крепчает", кажется, где-то с периода наиболее остервенелого социализма, нетерпимого к легким, чистым, а главное - естественным формам. К вещам настоящим, нетривиальным. А по большому счету - к честности и неповторимости самовыражения. Все пути к развитию литературе были обрезаны именно тогда.

Уже давно в России забыли о дореволюционной свободе выражения письменной мысли, о ее самобытности и эксклюзивной красоте. Забыто наслаждение восхитительными словами и оборотами талантов индивидуально-чистой породы, неизрезанных ножницами того, кто "знает, как надо это писать" (космические сигналы получает, что ли? Пером творящего-то водит сила божественная, а вот "ножницами" - нечистая). Давно порядком извращен сам смысл истинного творчества. Вы думаете, что-то изменилось с "совковых" дней?? Нисколько, я и сейчас готова выложить вам парочку имен личностей, изведенных заскорузлостью мозга, которые по каким-то причинам являются этими самыми "воротами" на пути живой мысли к читателю, способному воспринимать и наслаждаться, но за которого уже давно все решили. В разговоре на эту тему из уст "знающего" прозвучал примерно вот такой "перл": "им, может, статья и понравилась, но как читателям, а не как редактору!" ...Позвольте, для кого же существует писательство и литература, - продукт яркой мысли автора, особо восприимчивого к нюансам существования, - если не для его читателя?? Кроме смеха, та нелепейшая фраза вызывает жуткую мысль о каком-то нехорошем диагнозе. Застарелом и безнадежном. Чему удивляться? За высокими стенами отечества, как в дремучем лесу, слова звучат глухо, и даже эхо не живет, сдавленное непроходимыми дебрями условностей. "Бытие определяет сознание" - фраза Ленина точна донельзя. И нужно быть исключительно свободным человеком, чтоб смочь переступить насильственные границы духовного бытия, и стряхнуть бесцветные слои полу-мертвого языка, чтобы сохранить собственные "краски". Это, наверняка они, "знающие", придумали гадкое "простота хуже воровства".

А нарочитое усложнение условий, рождающее "откровения" скучные и пустые, неприятие естественности в ее разнообразии - это, ручаюсь, из области дьявольщины.

Любое обращение за чем-либо в различные инстанции у нас превращается в ритуал. Просто владения языком здесь недостаточно. В ход идут фразы, выстроенные для "правильной" подачи, интонация, выражение глаз, жесты и даже где-то личностная био-энергия, некий особый посыл. От того, насколько он "убедителен", зависит качество того обслуживания, которое получите именно вы. А чтоб не скучно было. Постоянный "поединок". Постоянная трата энергии не в тех местах. Этот прямо-таки ритуальный подход к простым вещам усугубляется уровнем нашего сервиса во всех областях, когда вам надо буквально понравиться продавцу ли, или еще какому-либо "лицу", который вообще-то обязан единственно что сделать - это обслужить вас грамотно, учтиво и оперативно. "Дураки и дороги"... - непреходящая, вековая проблема, тот балластный для развития и личности, и общества, тяжеленный "воз", что "и ныне там".

Тенденция усложнения крепко укоренилась в виде "зауми" в социальных, культурных, профессиональных отношениях, с нарочито невыполнимыми оценочными критериями. Помните, как в школе, - вместо: "ты, Ванечка, молодец, что всю математику сделал", звучало чаще: "Ах ты лентяй, Петров, ну и что, что математика есть, а где карты по географии??" Ну и что, что сидел над тетрадью до поздней ночи. Не хорош ты, Петров, хоть как не хорош... Знакомство с жестокостью родной среды выплакано в школьных слезах, а ментальность сложилась железобетонным непробиваемым кордоном "зауми". Как следствие - нежелание ни во что "лезть" делает нас куцыми, способными, разве что, более-менее удачно копировать образцы и творчества, и бизнеса, и других областей деятельности все с того же Запада. Да, именно то, что уже было "там" и за это "ничего не было", идет у нас на ура. Таким образом, фантазия наша постепенно атрофируется, равно как и собственное мнение. "Пророков в родном отечестве" не было и не будет. Уделяя много сил и внимание несущественному, порочно возводя его в ранг важного, мы часто не видим самого главного, которое просто у нас под носом. Элементарные вещи, понятные любому обывателю со средней школой за плечами в любой "негениальной" европейской стране, для нас предстают большой проблемой. Выглядим мы при этом забавно для трезвого, вменяемого глаза чужака, который в нашем "зазеркалье" пытается найти хоть какой-то здравый смысл и получить ясные ответы на конкретные вопросы.

"Сочные" матерные слова в лексиконе полу-эмигрантов и космополитов, проводящих львиную долю своих будней вне России, - это здоровая реакция людей, существующих в условиях жизнедеятельности, не унижающих современного человека. Это - философский буквально до фарса возврат к опостылевшим реалиям. "Нецензурная" радость от забытого с детства, но вновь найденного за границей ощущения себя - настоящего, незадавленного бесжалостной тупостью, себя не идеального, но неповторимого.

В данной стране почему-то все должно даваться непросто. Всякая помощь друг другу, даже в мелочах, максимально сокращена, ибо добиваться всего самому возводится в ранг почти священных уроков жизни, которую каждый должен "понюхать" и "прожить - не поле перейти", и никаких тебе "легких путей"! Давно не в традициях общественной культуры поддержка, оказываемая с легкостью, незаметно, как само собой, не ожидая особой благодарности, как там по Библии... Достаточно выйти на улицу. Москвичу не свойственно помочь валящемуся с ног пьяному приличного вида. А "бомжи" - это вообще традиционные жертвы, "павшие" от сложности жизни на родине... проходим, переплюнув через плечо "от сумы да тюрьмы"... Читая Достоевского и цитируя Пушкина, не ведаем простых правил поведения и уважения, хотя бы номинального, к другому индивидууму. Так и уходим - самокопающиеся, нервные без причин, рано облысевшие, с выпавшими зубами, но "крепко задумавшиеся" ни о чем по самую гробовую доску... Упустив в жизни саму истину. Не оценив в ней калейдоскопичную аутентичность явлений и дух захватывающую широту. Растоптав неважного качества ботинком нежнейший цветок чуда индивидуального творения. Не насладившись жизнью и не дав другим порадоваться ей, без осуждения и навязывания никчемных правил, парализующих всякое счастье бытия. Со времен исследовательских трудов Бердяева Россия так и остается страной страшных парадоксов. Домом, где уживаются и обезоруживающее бессребренничество, и чистота романтических, а то и слепо-наивных, помыслов, и закоренелая в веках зависть, и ошеломляющая жестокость.

Нет уж, господа. Коль скоро нам повезло коснуться мира сигар, мира без границ и национальных препятствий, нас, безусловно, должна защищать от глупости аура нашей высокой страсти. Она ведь несет в себе аромат путешествий, а значит - силу познания, великодушие отношения к вещам и явлениям. Способна ли она осуществлять неосуществимое? Приподнимать "посвященных" над некоторыми вульгарными откровениями родной стороны, даже как-то облагораживать... Некоторая надежда у меня все же есть. А уж на каком языке изъясняться - это не столь важно. Главное это делать от души, а не "от лукавого".