Сравнения, сравнения

Игорь Левитас

 

Хотя и говорят, что любое сравнение грешит неточностью, субъективностью и некоторыми допущениями, все же попытаюсь сравнить кое какие вещи, связанные с российской, так называемой, оппозицией. Исходя из другого постулата – все познается в сравнении. Тем паче, что мне проще сравнить, ибо смотрю я нна события , происходящие в России со стороны и посему претендую на некую объективность незаинтересованного человека. И первое сравнение, которое приходит на ум, когда читаешь многочисленные опусы в социальных сетях ( и не только там) представителей тех, кто любит считать себя( совершенно не обоснованно) совестью нации, первое сравнение – плакальщики. Да, да, представители той, одной из самых древних профессий, которые очень любят художественно рыдать, рвать на себе волосы, бить кулаками в грудь и расцарапывать себе лицо. Причем отечественные плакальщики не только рыдают над судьбой, якобы любимой ими Родины, ониполностью повторяют перепевы своих европейских леволиберальных единомышленников. О которых писал еще в 19 веке Александр Бестужев-Марлинский: «Откуда набрались европейцы фарсийского пустословия, этого пения базарных соловьёв, этих цветов, вáренных в сахаре? Не могу верить, чтобы люди могли пылко любить и плодовито причитать о любви своей, словно наёмная плакальщица по умерших».Интересно, что даже сказанные по другому поводу строчки Анны Ахматовой, заставляют вспомнить основное направление движения российского протестного бомонда: «Шептал про Рим, манил в Париж, Как плакальщица выл...».
Размазывая слезы и сопли, вполне преуспевающие (что особенно показательно, хотя и странно) при данной власти бизнесмены, политические деятели, деятели культуры, не перестают плакаться в жилетку различным западным СМИ, зрелище хотя и немного смешное, но противное. Особенно, если вспомнить, что профессия плакальщиков всегда была неплохо оплачиваемой.
Второе сравнение, которое неизбежно ассоциируется с указанной группой людей – эта клака. Та самая, которая, используя эффект «социального доказательства», они старалась в свое время заставить публику в театрах вместе с ними аплодировать.Любое психологическое явление- это своего рода физический закон, которым можно использовать при любых обстоятельствах, в любой ситуации, в любое время. «Социальное доказательство» - простейший способ манипулирования людьми, который успешно применяют те, кто стоит за подавляющим большинством оппозиционных акций в России и, главное, кто их оплачивает.
Оплачивает, оплачивает, не надо притворяться, что все это спонтанно, бесплатно и только исключительно ради любви к истине. «Живущие в истине» (самоназвание секты ессеев) - это дела и идеи давно минувших дней и их крах указывает на то, что они не годятся для сегодняшнего применения. Кстати, я не понимаю, что тут такого страшного – признаться , что вся деятельность твоей организации оплачивается из-за рубежа. Вот у нас в Израиле периодически публикуются данные, кто и сколько платит нашим вечным оппозиционерам. Вот малюсенький пример: «Движение "Шалом Ахшав "(«Мир сегодня» – левая неправительственная организация)получило в 2007 году следующее финансирование: Норвежское посольство - 944.056 шекелей Министерство иностранных дел Великобритании - 751.687 шекелей Министерство иностранных дел Германии - 341.958 шекелей Министерство иностранных дело Голландии - 121.014 шекелей. Итого - 2.158.715 шекелей.» И это только малая толика тех сумм, которые пошли на финансирование израильской "пятой колонны", проклинающей израильскую армию, израильское правительство и, в конечном итоге, тех 86( или около того) израильтян, кои не придерживаются их взглядов.
Видите все честно и благородно – денежки выплачены и по сему указанная организация планомерно устраивает те же, абсолютно идентичные с российской оппозицией акции, под теми же лозунгами: «Израиль/Россия – страна–агрессор», «Свободу Палестин/Украине», «Натаниягу/Путин – убийца», и прочие.Т.е, по большому счету спонсор один и то же – те самые страны, которые обложили и Израиль, и Россию экономическими и политическими санкциями. Разница только в том, что некоторые российские военные и чиновники не могут поехать в Европу, а израильские могут, но с риском быть там арестованными. Сегодня появилось еще одно подтверждения, что израильские левые и российская оппозиция- близнецы-братья.

Появился снимок Натаниягу в эсэсовской форме. И сразу же вспомнился любимый лозунг оппозиции – «Путлер». По мысли заказчиков обеих этих, антиизраильской и антироссийской, компаний, сравнения лидера страны с гитлеровским режимом вызовет, естественно, негативные ассоциации.
Кстати, все вышеизложенное – это ещё одно сравнение. Но позвольте сказатьо том происшествие, которое натолкнуло меня на написания этого материала. Речь идет о митинге против участия России в борьбе с террористической организацией ИГИЛ, который проходил не так давно на Суворовской площади. Я даже не буду говорит, что устраивать митинг в поддержку террористов, а так оно и получается – это безнравственно. Не буду обсуждать вопрос, что если бы России пошла под крыло США в это этом вопросе и стала бы бомбить экскаваторы, то никаких митингов бы не было – против хозяев не выступают. Меня поразило выступление Андрея Пионтковского, который сравнил себя и собравшихся с «демонстрацией семерых» в 1968 году против ввода советских войск в Чехословакию. Не знаю, чего больше было в его словах: цинизма или идиотизма. В 1968 году 7( первоначально 8)отважных человек вышли на Красную площадь с протестом, зная, что домой ониуже не вернуться – их ждали избиения, тюрьма и психушки. Их акция длилась несколько минут, ровно столько, сколько понадобилось, что бы их увидели КГБешники и скрутили. На Суворовской несколько выступавших в течение долгого времени разглагольствовали о свободах, стоя под охраной(!) полиции. После чего они сели в свои личные иномарки и разъехались по домам, что бы в тишине и уюте написать статьи в иностранные СМИ о том в какой тоталитарной стране они живут. А несколько десятков слушавших их тоже тихо и спокойно разбрелись по своим домам, пошли в рестораны, театры, ночные клубы и никто, заметьте, никто их и не думал преследовать. Как же можно сравнивать тех, благородных героев, шедших на заведомые муки и себя, обеспеченного и преуспевающего то ли политика, то ли журналиста, то ли бизнесмена. Верх цинизма! Кстати, не совсем по теме, но меня. Как наблюдателя со стороны заинтересовал контингент митинга. Он впрочем был тот же, что и на многих других выступлениях оппозиционеров. Костяк, основная масса- это бородатые мужчины лет по 40-60, всклокоченные студенты и их неадекватные подружки и старушки, вид которых навевает мне еще одно сравнение – помните рассказ о старушке, которая подложило поленце в костер Джордано Бруно. Он тогда воскликнул: «Святая простота!» и мне тоже хочется повторить это за ним.
Много, много сравнений приходит на ум. Например, нынче можно якобы эмигрировать из России, сопровождая свой отъезд максимальным шумом. Основной аргумент – боязнь за свою жизнь и невозможность жить в стране, которая не может обеспечить, и далее по списку. В Израиль последнее время приезжает большое количество евреев из Франции. Они мотивируют свой отъезд боязнью за свою жизнь и невозможность жить в стране, которая не может обеспечить им нормальную жизнь. А послушать всех тех европейцев и американцев, которые уехали из своих стран… Бизнесмены и не только они жалуются на налоги, деятели культуры- на невозможность полно себя выразить, ученые – не маленькие зарплаты. У каждого есть , чем быть недовольным. Но послушать российских отъезжантов – только у них на родине все плохо, и только они уезжают в эмиграцию.
Кстати, вот свеженький пример сравнения. Россия – обвиняемые в убийстве Б.Немцова, отказались от данных ранее признательных показаний. Сделали они это, как я понимаю, после встречи с адвокатами. Их право. Израиль – обвиняемый в нападении и ранении еврейского мальчика малолетний палестинский террорист отказался от данных ранее признательных показаний. Произошло это после встречи обвиняемого с адвокатами. Т.е. сначала, по горячим следам, он честно признал, что он шел убивать евреев, а теперь говорить, что просто гулял и дышал свежим воздухом. В чем разница? Да ни в чем.
Можно и самим провести сравнения.Эмпирически, так сказать. Вот Нобелевский лауреат С.Алексиевич пишет о русском народе: "...подлецом может быть не отдельный человек, а целый народ". Оставим за скобками, что это типично расистское высказывание и за него, по большому счету, можно и в суд подавать. Но представим, что кто-то так сказал о еврейском народе. Представили реакцию? То-то.Остальные сравнения, наверно, вы и сами сможете найти