ОШИБКА БУРЖУЯ. И ВОПРОС ВОЙНЫ И МИРА.

  Любой заявит то, что основная цель любого капиталиста-это накопление капитала, посредством ограбления всего и вся,и потому этот гад капиталист исходит только из нормы прибыли в своей деятельности.

  Так то оно так, только можно подумать у феодала или рабовладельца, а тем более какого-нибудь фараона цель особенно отличалась от цели капиталиста.

 Значит цель на вид, вроде по форме такая же, а по сути другая, иначе между ними бы всегда был бы знак равенства.Но нет.

  Я хотела остановиться именно на целях капиталиста на методах , задачах и способах их решения.

 Всем известно, что в капиталисты подались вовсе не феодалы, скорее напротив феодалы реально воевали с капиталистами, находили разные в том числе и религиозные и причины и поводы, и так воевало прошлое и будущее..

  В капиталисты подались в своё время первые цеховики,владельцы обычных мастерских.

  Ну что им не хватало, ну делали бы свои шляпки  и подштаники своим барам и барынькам .

 Конкуренция двигала их мозги, они тупо хотели выжить и не вылететь в трубу со своими семьями.

 И эта конкуренция из всех щелей им твердила одно-делай больше!..еще больше!..не можешь?..сдохнешь с голоду и по миру пойдешь!

 А мастер протирая глаза-ну не могу, у меня же не больше часов в сутках, и не сто рук и ног!!

 Вот если бы мне побольше рук и ног и побольше времени, мне больше ничего и не нужно, и тогда бы я столько бы наделал много всего!

 Процесс становления такой практики производства был долгим, по началу развозили часть работы по селам, а потом уже сами работники стали тянуться в город и предлагать свой труд.

 Кушать и жить всем хочется и тем, кто не имел сто рук, и тем кто был лишен последнего куска земли.

 А мастеру по фиг где покупать результат труда работника..

  Но цеховики хорошо поняли, что уже вокруг них формируется целый класс людей, готовых продавать и свой труд и свои результаты труда- достаточно это всё организовать в более цивилизованных формах.

И вот конкуренция опять двигает прогрессом- цеховиков много, их продукт дешевеет, но выстаивают только те, кто полагается не только на руки и умение людей, но и механизирует и даже автоматизирует труд, тех кто выстраивает более выгодные схемы поставок сырья и продажи своей продукции, вообщем капитализм развернул плечи а капитал начал воспроизводить сам себя, захватывая всё больше государств в свою воронку взаимосвязей.

 И вот уже капитализм становится глобальной системой.

 И вот уже первые лохотроны- фондовые торги- торгующие средствами обмена, ну да сначала не деньгами, а только обязательствами под деньги- но мировое казино открылось, а сним и открылась пропасть , куда полетело всё Человечество с его капитализмом.

 Где можно было подменить первое понятие- и выставить на торги мерило, точнее его выражение- деньги, отчего же не попробовать продолжить эту подмену, если первая подмена всем так понравилась.

 Так вытягивался стержень по началу из мировой экономической общественной формации, ее стержень заземления и стержень громоотвод.

 И вот бесконечная прорва пустоты, оставшаяся на месте этого стержня, повернулось колесо сансары, и в эту прорву рванули кучи мерзостей , заполняющих эту пустоту..и стали облеплять всё человечество масками , с улыбающимися гримасами с картин Босха, которые уже не давали никому понять, где подмена реальности.

а где реальность, где грех, а где отсутствие греха.

 Нашептывая в уши Человечеству успокоительные речи уже каждая страна и каждый народ стал допускать грех и мерзость как норму, подменяя понятия сначала в экономике , потом в общественных отношениях, а потом захватывая каждого человека и ломая его через колено под существующую мировую систему.

И вот уже родители ребенку делают что-либо только в обмен на что-то а он им, чуть ли не с рождения- и для всех это норма.

и вот уже прибыл обозначают доходом, и зарплату доходом, цену подменяют понятием стоимости. товар нельзя пощупать его просто придумывают, а деньги становятся товаром, но к нему относятся по прежнему . как к средству обмена- продолжая эту бесконечную игру в подмену понятий, всё больше шатаясь при отсутствия устойчивости , лишенные стержня.и падая в пропасть проигрыша собственных жизней.

И вот уже опустошенные и летающие по всей земле как перекати поле , целые страны и целые народы ищут свой стержень, свою прикаянность,периодически сталкиваясь с такими же как они  сами в периоде истории, и сталкиваясь пытаются оседлать друг друга, зацепиться хоть за кого-нибудь, а при этом уничтожая друг друга.

При постоянной подмене понятий, в итоге происходит разрыв между экономическими отношениями и общественными отношениями, где вторые не соответствуют первым , сначала по сути. а потом и по форме.

 у капиталиста основной стержень-это строгая регламентация труда и результатов труда, иначе как он будет знать что он покупает. Плюс стоимостной эквивалент-иначе как он будет знать по чём он покупает и продает всё это??

 Для капиталиста отчуждение труда и результатов труда-это его стержень и красные флажки, за которые он сам не может выходить и не впускать чуждое в этот периметр.

 Феодал в своём периметре имеет всю среду обитания и свою и работника..от земли до церкви и государства-потому и не выстаил в схватке с капиталистом.

 И вот 1917 год- где капиталистические отношения не соответствуют общественным . практически феодальным отношениям царизма.

 Борьба с царизмом о которой писал Ленин-это не убийство царской семьи, это именно приведение в соответствие экономических и общественных отношений, детализация и структуризация и труда и результатов труда..

 Но по сей день этого соответствия нет, хотя уже нет на системном уровне и капиталистических экономических отношений, но даже при всей своей измененной форме и при подмене понятий , экономические отношения не только существуют, но и они также должны соответствовать общественным.

 Сейчас экономические отношения уже существуют не в рамках между капиталистами, но между странами, огромными промышленными системными структурами и корпоративным капиталом, а общественные отношения по прежнему на уровень царского режима, столь же феодальные, столь же мало регламентированы и плохо структуризированы .

 В итоге кризис - в точности по Марксу- когда общественные отношения при несоответствии их экономическим, разрешаются и снимаются в насильственной форме.

 В итоге  один уважаемый человек берет пулемет и идет стрелять не менее уважаемых людей.

Система , сиречь правоохранительные органы, как молчала до, так и безмолвствует-ибо не создана для того, чтобы адекватно реагировать на такие действия..