Русская цивилизация. Необходимость доопределения.

Достоевский: "...каждый культурный человек должен быть антисемитом."
Не признавать Достоевского? Его признал весь мир.
Брать Достоевского частями? Но это же резать по живому, пусть мёртвого.

 

Вопрос не об евреях и отношении к ним, и действиям, каким-либо. Вопрос о установлении приоритетов, базовых оснований нашего отношения к человеческим составляющим мира, какие отношения к частям мира иметь и на что опираться.
Вот опираться на авторитеты всё ещё принято. И на писателей, совестей нации и пр.

 

Пишутся тысячи томов, трактующих, бесконечно, эти проблемы. И с самых древних, то ли дремучих, то ли выношено свято традиционных позиций.

 

Не обращать внимания?
Ну, критиковать миллионы томов смысла, действительно, нет. И даже сами концепции, многого производимого, критиковать не стоит.

 

Но что противопоставить этим мыслителям и, важнее ещё, что поставить в основание понимания мира и в основание строительства его?
Замалчивать вопросы, в т.ч. частный, о евреях?
Не получится. Другие озвучивают и развивают в очень нехороших, подчас, направлениях.
И вбиваются клинья, и разверзаться готовы пропасти между народами, населяющими Российскую федерацию.
И противопоставлять следует, естественно, не критику многочисленных авторов, глашатаев, творцов реальности через информацию. А оглашать, утверждать, обосновывать и претворять в жизнь делами такие концепции и построение на них, структур жизни, каковые дают жизнь так нами любимому пространству, имеющему, как это ни неудобно, кому-то, даже многим, даже тем, кому не неприятно, но от скромности, неосновательной, имя Русской цивилизации.
Имя это, кстати, тоже нуждается в очень серьёзном разъяснении.
Чтобы стало понятно, что это, почему такое имя и почему имя сие не плохо и обоснованно, не присвоено и плохого не несёт, не значит. И имя, и культура, цивилизация, имеющая это имя. Что под этим именем выросла цивилизация, не несомая и творимая одним народом, русскими, а столь многомерно, сложно творимая всеми народами Российской империи, что выделять народы, этносы, внёсшие большие и меньшие вклады – не просто сложно, а неверно, т.к.
вклады эти постоянно, в мельчайших частях переплетались, и за сотни и тысячи лет взаимное переплетенное, во всех частях своих, вложение всех населявших эту землю, так слилось, что выделять и процентно вычислять – действительно, слишком сложная, и не нужная задача.
Тут такая система, из которой вынь малую каплю, и системы бы не было. Внесённое народом малым, в сравнении с иными, каковые тоже не обязательно принимать целостными, не состоящими из более малых групп, внесённое самым малым народом, имеет, приобрело в течении времени такое значение, явилось основанием для таких массивов жизни, что вынуть его – это свести живое здание русской цивилизации к поражённому, нехваткой сей малой части, и поражённой смертельно.

 

И вот, как объяснить это, показать наглядно. Всем? Для начала тем, кто наиболее восприимчив и, хорошо бы, может нести своё понимание далее, другим.



Русская цивилизация очень хороша, во многих своих частях.
И именно поэтому все части её, в любых этнических составах, во многие времена так дружно, гармонично и плодотворно жили, действовали, творили в мире и войне. Вместе создавая жизнь и вместе её защищая.

 

Плохие черты русской цивилизации? Когда проявлялись такие, цивилизация болела, хирела до распада, распадов, пока что временных.

 

Сравнение с другими цивилизациями также необходимо. Не для выявления, что русская не так уж плоха, если те много хуже. А потому что некоторые из тех цивилизаций уж очень активно наезжают на русскую, во всех сферах и проявлениях, всеми методами. В информационной сфере, доказывая низость, зверство Русской цивилизации, всего русского. Тащатся многие сознательные враги Русской цивилизации, гласно называющие себя врагами, с восторгом возвещают они о себе, как врагах всего русского, и с восторгом производят и несут информацию, что должна погубить Россию.
И те враги, которые негласно (а есть – и не осознавая, во многом) несут России проблемы, до смертельных, тоже должны быть – не наказаны (наказания – для неверно понимающих процессы, как воспитания, так и более широкие, борьбы за жизнь, построение жизни и защиты её), а остановлены.

 

Поэтому описать то, что есть в мире, помимо Русской культуры, стоит.