В уездном городе Net
Так выглядела сцена во времена Гоголя:

Так она выглядит сейчас:

А обитатели сцены всё те же:

Вот что говорит о них Гоголь:
Страсть рассказать поглотила всякое другое занятие. И эта страсть стала их движущей страстью и стремлением жизни. Словом, это люди, выброшенные судьбой для чужих надобностей, а не для своих собственных. Нужно, чтобы видно было то удовольствие, когда, наконец, добьётся того, что ему позволят о чём-нибудь рассказать. Любопытны — от желанья иметь о чём рассказать.
А вот что добавляет Белинский:
Это городские шуты, уездные сплетники; их все знают как дураков и обходятся с ними или с видом презрения, или с видом покровительства.
Они бессознательно это чувствуют и потому изо всей мочи перед всеми подличают и, чтобы только их терпели, как собак и кошек в комнате, всем подслуживаются новостями и сплетнями, составляющими субъективную, объективную и абсолютную жизнь уездных городков. Вообще с ними обращаются без чинов, как с собаками и кошками: надоедят - выгоняют. Их дни проходят в шатанье и собирании новостей и сплетней. Обогатясь подобною находкой, они вдруг вырастают сознанием своей важности и уже бегут к знакомым смело, в уверенности хорошего приема.
Но самое важное - стремление быть замеченными, о котором они сами говорят:
Я прошу вас покорнейше, как поедете в Петербург, скажите всем там вельможам разным: сенаторам и адмиралам, что вот, ваше сиятельство, живет в таком-то городе Петр Иванович Бобчинский. Так и скажите: живет Петр Иванович Бобчинский.
Театральное зеркало времен Гоголя сменилось цифровым зеркалом Интернета... А отражение - осталось...
НА ЗЕРКАЛО НЕЧА ПЕНЯТЬ, КОЛИ РОЖА КРИВА.
Комментарии
Свою "форму" мы можем наблюдать "со стороны" и видеть, как можно что-то в ней поменять.
С сутью сложнее. Мы пытаемся ее "разглядеть" находясь внутри нее и воспринимая мир только через нее.