Духовность среди серости
Не помню уж по какому поводу, но на днях мне захотелось перечитать роман Стругацких «Трудно быть Богом». Вообще-то я не очень жалую фантастику, и читаю ее, если приходиться, по диагонали, обращая внимание лишь на мысли автора, вкладываемые им в уста своих героев.
Вот и теперь происходило все точно так же – пролистывая книгу, я невольно остановился на следующих рассуждениях авторов: «Психологически почти все они были рабами – рабами веры, рабами себе подобных, рабами страстишек, рабами корыстолюбия. И если волею судеб кто-нибудь из них рождался или становился господином, он не знал, что делать со своей свободой. Он снова торопился стать рабом – рабом богатства, рабом противоестественных излишеств, рабом распутных друзей, рабом своих рабов».
И хотя эти слова относились к жителям неведомой Араты, появление подобных мыслей у Стругацких было результатом, как мне думается, печального опыта нашей действительности. Под словом нашей я подразумеваю не только Россию, но и все прочие страны планеты Земля.
Все мы именно таковы, рабы, рабы чужих мнений, рабы пристрастий и прочее, и прочее. Еще Стругацкие охарактеризовали современное человечество как сплошную серость, среди которой изредка встречаются вкрапления людей духовных, озаренных мыслью о предназначении человека, о его шагах или шажках в направлении светлого будущего. И носителями этой духовности являются, разумеется, люди науки, люди искусства.
Что-то в этих рассуждениях насторожило меня. Оставив Стругацких в покое, я стал размышлять на эту тему день за днем, неделя за неделей. И наконец, мне стало понятно, что духовность и наука вместе с искусством далеко не близнецы-братья. И даже если все носители этих качеств озабочены будущим человечества, это отнюдь не означает, что видят они это будущее одинаково.
Исключив сразу искусство из этого ряда – современная наша эстрада это тоже искусство, я задумался над понятием «духовность». В моем понимании духовность, это нечто такое, абсолютно не материальное, что делает человека человеком, возвышая его над миром животных. Не желая скатываться в бездну религии – в нашем мире сколько людей, столько и религий, поскольку каждый понимает суть Бога хоть чуточку, но по-своему, я пришел вначале к заключению, что духовность в своем проявлении есть совесть. Но не тут-то было. В сознании тут же всплыли примеры нелюдей, с их ужасными поступками, обладавшие специфической совестью, и отправившие в полном согласии с ней множество народу в мир иной.
Дальше мои размышления пошли по кругу, мол, духовность – это нечто объединяющее нас в единое целое, в человечество, или то, что не приемлет грубую чувствительность, роднящую нас с животными. Одним словом, четкого ответа на этот вопрос я так и не достиг. Отсюда понятно, что дальнейшие рассуждения на тему «духовности среди серости» народных масс для меня оказались невозможными.
Может кто-то из читателей сможет четко и однозначно сформулировать содержание понятия «духовность»? Только, пожалуйста, не нужно пустых разглагольствований, типа, влияния высокого искусства на духовное становление человека на примере картины «Мона Лиза» и тому подобного. С этим никто не спорит, но в чем суть этого влияния, вот в чем вопрос.
Заранее предвижу и рассуждения, связанные с Духом святым, и определяющие духовность как устремления к святости. Но имеются ли более конкретные определения и сугубо личные, не подсказанные ради «учености» Интернетом?
Комментарии
Вроде нашел - успокоился и устаканился.
Ни во что не ударился и ничего на него не действует: будучи крутым спецом - спит до сих пор на единственном коврике в общаге, называя комнату стационарной палаткой. А часто уезжает и живет в мобильной палатке.
Духовность он определяет просто: если у чела есть Это - то он становится неподвижным и устойчивым, как большая емкость с водой.
Пинай -не пинай, только волны по поверхности
И духовный человек должен помогать тем, кто со слабым духом подняться до его уровня.
Тогда он полностью духовен.
А если он ушел от жизни, значит не хватает ему доховности.
----------------------------------------------
И снова идет разделение на своих и чужих.
Среди науи серости может быть больше чем среди основной массы. Они поклоняются своим божкам и творят зла больше, чем средний обыватель.
И в исскустве так же полно серости, которые полоняются своим божкам.
Иногда в простом трудяге на пашне духовности больше чем в названных облостях.
Все едино и у каждого своя задача.
Этот мир представлляет из себя театр, где очень духовная личность может играть БОМЖа, а лидер госудрства не может связать двух слов.....
Понятие духовности это люской критерий из разряда, нравится/не нравится.
Не судите и не судимы будете. Не надо бояться. Судите и не бойтесь быть осужденным.
Приятно было познакомиться
Глубинные творческие способности обусловлены тем, что человек способен к такому вхождению в высшее "Я". Однако это сложное понятие, и для того, чтобы его понять, нужная большая и длительная внутренняя работа.
Что такое духовность?. И почему для меня Стругацкие не духовность? Чем определял? Где критерий? Вот Христос - людей любил и за людей на крест пошёл. Стругацкие людей не любят и даже и за людей не считают -это интеллектуальные фашисты. Духовность это , то, что поближе ко Христу и подальше от Стругацких.