Исповедь комсомолки.
Мои выводы после общения с интернетом с 2007 года.
1. Первое впечатление - это восторг от возможности безмятежно высказаться.
2. Хвалят - хорошо, а ругают - ещё лучше. Впервые узнала, как легко врагов превращать в друзей.
З. Вспоминая детство и юность, я поняла, что люди, если и изменились, то в очень незначительной степени, точнее говоря, появилась новая манера разговора или, вернее, изменились слова жаргона, который был всегда.
4. Сейчас многие льют слёзы воспоминаний о Советском Союзе.
Я была комсомолкой, но, глядя на своих "патриотических" подруг, удивлялась их одержимости. "Надо - значит, надо". Разве это патриотизм? Патриотизм - любовь к своему отечеству со всеми его недостатками. Во времена СССР всё имело правильный облик, и ничего отрицательного не наблюдалось.
Конечно, и я, и многие мои друзья, и родители - все мы слушали вражеские голоса. Мы думали - вот это, действительно, свобода слова.
5. В нашем веке я не только не слушаю вражеские гососа, у меня отвращение даже от случайного попадания в поисковике на вражеские России сайты.
А ведь я ни в какой партии никогда не состояла и не состою сейчас. У меня во все времена была одна задача - это сохранить достоинство в честном труде и по отношению к детям, родителям. Но эта черта не от СССР, а от генов.
6. Почему я пишу в интернете? Это моя слабость, а от слабостй так трудно избавиться, несмотря на то, что у меня железная сила воли... Получается, что не железная, а, может, алюминиевая))
Конечно, в СССР было много достижений - спасибо тому времени!
Спасибо за Великую Победу!
7. Читая ваш замечательный сайт ..., я даже стала немного ориентироваться в политике. Мне кажется, что я поняла главную мысль - вражеские силы хотят каким-нибудь способом уничтожить нашу дорогую Россию. Но это абсурд. Тут и политиком не обязательно быть. Любовь к России в наших генах, Россия для нас как родная мама.
И никогда, и никому не удастся разрушить нашу Родину.
Спасибо за внимание и простите за откровение.

Комментарии
-------------------------------------------------------------------------------------
Это ваши личные воспоминания?
Highly illuminating to me was his description of the Russian method of attacking through mine fields. The German mine fields, covered by defensive fire, were tactical obstacles that caused us many casualties and delays. It was always a laborious business to break through them, even though our technicians invented every conceivable kind of mechanical appliance to destroy mines safely. Marshal Zhukov gave me a matter-of-fact statement of his practice, which was, roughly, «There are two kinds of mines; one is the personnel mine and the other is the vehicular mine. When we come to a mine field our infantry attacks exactly as if it were not there. The losses we get from personnel mines we consider only equal to those we would have gotten from machine guns and artillery if the Germans had chosen to defend that particular area with strong bodies of troops instead of with mine fields. The attacking infantry does not set off the vehicular mines, so after they have penetrated to the far side of the field they form a bridgehead, after which the engineers come up and dig out channels through which our vehicles can go.»
На что Жуков привёл прозаичный пример из своей практики. Эйзенхауэр приводит его по памяти и за точность не ручается (roughly - приблизительно). Есть два вида минных полей - противопехотные и противотанковые. Когда наши войска (советские) выходят к минному полю, то пехота атакует прямо через него, как если бы его не было. Потери при этом сравнимы с потерями от огня противника при аналогичной атаке укреплённых позиций. После того, как пехота пересечёт поле и закрепится на позициях, сапёры снимают ПТ мины.
Впрочем, рассказ Эйзенхауэра является едва ли не единственным подтверждением того, что подобные атаки вообще практиковались РККА. Во всяком случае, воспоминания фронтовиков отнюдь не пестрят рассказами о прогулках по минам.
Я живо представил себе, что случилось бы с любым американским или английским командиром, придерживайся он подобной тактики, но еще ярче я представил себе, что сказали бы солдаты любого нашего подразделения, что они думают по поводу попыток сделать подобную тактику частью нашей тактической доктрины. Американцы судят о цене войны по человеческим жизням, русские же - по общему ущербу для нации. Русские ясно понимают цену морального духа, но для его развития и поддержки они рассчитывают на общий успех и на патриотизм, возможно, даже на фанатизм.
Насколько я мог понять, Жукова мало волновали методы, которые мы рассматривали жизненно важными для поддержания морального духа в американских солдатах: систематическая ротация частей, возможность отдыха для восстановления сил, короткие отпуска и увольнительные и в первую очередь развитие техники для избежания подвержения людей ненужному риску во время боев - все это широко распространенное в нашей армии было, похоже, совершенно неизвестно в его армии". (Dwight D. Eisenhower. Crusade in Europe. New-York, Da Capo Pres, 1977, p.467-468).