Источник силы и труд в жизни Христа

Откуда Иисус брал силы, чтобы быть примером совершенства и разума и жить такой сверхъестественной на то время жизнью? Может быть, Христос имел возможность так жить благодаря присущей Ему божественной природе? Но не оставил ли Христос всю Свою божественную власть на небесах, когда спустился на землю к людям? Во время жизни на земле не зависел ли Христос от того же источника сил, что и простые люди? Давайте посмотрим, что говорил Сам  Бог: "На это Христос сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также", "Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен, ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца" (Иоанна 5:19, 30). "Как послал меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною" (Иоанна 6:57). Кажется, эти стихи очень ясно объясняют, что Христос брал Свои силы из того же источника, откуда можем брать их и мы.

Силы Иисуса исходили от Его общения с Небесным Отцом высшим Разумом Вселенной и Его полной зависимости от Бога. Христос укреплялся через веру и постоянное присутствие и исполнение силой Духа Святого. И если мы хотим поступать так, как поступал наш   Сын Бога, то мы должны принять Духа Святого, как принял во время крещения Он. Давайте же постоянно зависеть от силы Духа, как и Христос. Давайте, как и Иисус, жить жизнью непрестанной веры. Ведь мы можем брать силы у Христа, как Он брал у Своего Отца. И пусть жизнь нашей души и тела укрепляется жизнью Христа, тогда и эти стихи будут о нас: "...Мы Им живем и движемся и существуем" (Деяния 17:28). Так жил Христос, и так можем  и должны жить все  мы. Разве вас не вдохновляет то, что Христос смирил Себя до жизни простого человека, был в той же зависимости, в которой находимся мы, и что Он вознесет нас Своей благодатью до всех совершенных Им побед, даст совершенство  свое. свой разум и спасение!

Жизнь Христа проходила не в самосозерцании и самосовершенствовании. Она излилась в мир источником разумного благодеяния. Так, рассказывая о Христе, Петр говорит: "Он ходил, благотворя" (Деяния 10:38). Этими словами апостол свидетельствует о том, что каждый день Христа был посвящен святому труду. За три с половиной года Своего служения Иисус исходил всю Галилею, Самарию и Иудею.

И все это время Он проповедовал, неустанно трудясь на ниве Божьей. Вокруг Христа и Его учеников всегда было множество народа. Марк пишет: "И есть им было некогда" (Марка 6:31). Однажды в конце дня Иисус так устал, что уснул на корме лодки во время сильного шторма. Даже когда Христос хотел удалиться, чтобы отдохнуть, толпы народа все равно следовали за Ним. Мы читаем о Христе после того, как Он целый день непрерывно трудился: "А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там совершенствовался и  молился" (Марка 1:35).

Христос жертвовал временем сна, чтобы укреплять свой дух и тело.. Вся жизнь Христа была непрестанным служением, и даже сейчас, восседая на троне величия, Он исполняет служение действенной любви. Христос  повелевает нам, Его ученикам, подражать Ему. И человек, чья жизнь посвящена  Высшему Разуму Вселенной, не может быть лентяем или тунеядцем. "Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир", — говорит Христос о Своих учениках Небесному Отцу. Мы все миссионеры в этом мире. Каждому из нас дано поручение, и на каждого из нас  Бог возложил ответственность быть Его верным служителем. Давайте же найдем, над чем нам надо трудиться, и будем поступать, как поступал наш  Бог, исполняя повеление Небесного Отца: "Все, что может рука твоя делать, по силам делай" (Екклесиаст 9:10).

Истинное достоинство человека не всегда определяется числом его друзей. Иногда оно измеряется и числом врагов. Люди не понимают тех, кто идет впереди своего времени. Поэтому очень часто гении обречены на преследование и гибель. Сам  Бог сказал: "Горе вам, когда все безумные люди будут говорить о вас хорошо" (Луки 6:26); "Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир" (Иоанна 15:18-19). Мы должны быть готовы к тому, что, как и Христос, не всегда будем пользоваться всеобщим признанием. Мы можем остаться в одиночестве, без друзей и приюта. От нас могут отвернуться даже те, кто называет себя нашими братьями по вере. Но не будем бояться пренебрежения, и пусть людское злословие не вызывает в нас горечь и озлобленность. Если мы уверены в Божьем одобрении, то будем твердо стоять, невзирая на отношение к нам  безумного  мира.