Страна запуталась в выборе пути

 

    Постсоветская Россия пожалуй единственная среди развитых стран живёт четверть века без государственной идеологии. Что, кстати, предусмотрено и в российской Конституции. В последнее время споры на тему – нужна или не нужна стране своя идеология ведутся почти ежедневно. Вроде бы и власти согласны с её необходимостью и готовы внести изменения в основной закон России. Но кроме споров – никакого движения нет. Но уже понятно, что и сама Россия без внятной идеологии своего развития обречена на столетнее блуждание в потёмках, «без руля и без ветрил», пока не растеряет последние остатки своей цивилизации. Предлагаю посетителям моего блога статью из последнего номера «АиФ» на эту больную тему…   Страна Россия запуталась в выборе своего пути

  

Вячеслав Костиков Статья из газеты: Еженедельник "Аргументы и Факты" № 33 12/08/2015

     Российские социологи в растерянности - они никак не могут вытянуть из народа ответ на «жгучий вопрос современности»: куда и по какому пути идёт Россия?

    При каком строе живёт страна? При капитализме, при остатках коммунизма? Или у нас какой-то экзотический евроазиатский гибрид с северокорейской примесью?

Бензинчика в огонь дискуссии на днях плеснул белорусский президент А. Лукашенко. «А что такое «русский мир», кто подбросил? - полюбопытствовал он. - Я не понимаю, что это такое».

 

    Не понимают не только ближайшие соседи. Не понимает и сам русский народ. Судя по опросам ВЦИОМа, 70% россиян вообще не слышали о таком. А те, кто слышал, утверждают, что «русский мир» - это и Украина, и Казахстан, и Абхазия, и Южная Осетия, и часть Прибалтики, и даже… Сербия. 

    В такой путанице понятий и оценок виноваты, конечно же, не социологи. Они-то задают правильные вопросы. А вот ответы широких слоёв населения просто обескураживают разноголосицей. Выходит, что национальное единство у нас существует только в головах приближённых к Мавзолею идеологов. Похоже, что сам народ испытывает пресловутое единство, лишь когда есть возможность коллективно выпить и закусить. А после того как все бутерброды съедены, людей вдруг разносит по разным дорогам. Одни хотят в Европу, другие смотрят в сторону Китая или Индии, третьи вообще не хотят никуда, а требуют, чтобы им вернули Советский Союз. Но желательно без ГУЛАГа, парткомов и очередей за дефицитными сапогами. 

                    Политика в авоське

    Социологи обращают внимание и на ещё один феномен народной психологии: никто (или почти никто) не хочет делать самостоятельный выбор. Все либо уповают на авось (а вдруг цены на нефть опять взлетят?), либо ждут, когда в Кремле распахнётся большое окно и кто-то типа Ленина с бронзовой рукой крикнет: «Правильной дорогой идёте, товарищи!»

В принципе народу нравится, когда ему по телевизору говорят, что он не просто народ, а народ-богоносец, что он не просто работает (как какой-то немец), а шествует по собственному пути. Парадокс в том, что народ совсем не интересуется: а что это такое - «особый путь», есть ли на нём преграды или дорога уже расчищена? Никто не задаётся вопросом, по какому пути идут англичане, французы, итальянцы или американцы. Есть ли у всех этих «прочих шведов» своя тропа и свои скрепы? В таком замутнённом состоянии и нежелании знать сегодня пребывают 70% россиян.

    В оценках населением «особого пути» интересен и ещё один аспект. Большинство уверены, что нынешние трудности, переживаемые страной, - это не погрешности компаса при выборе маршрута, а лишь временные затруднения, вызванные кознями заграницы. Что их движение к светлому будущему предопределено и целенаправленно. И лишь 5% опрошенных считают, что дела в стране пущены на самотёк и всё делается в расчёте на авось.

                                     Кто ты, патриот?

    Сумятица в умах россиян неслучайна.

Её истоки не только в утрате ориентиров после краха СССР, но и в непонимании (или в искажённом понимании) собственного исторического наследия. Чьи мы дети, мы - сегодняшние русские? Дети великой империи, Февральской революции, Октября 1917-го, сталинизма, великой индустриализации, страшного ГУЛАГа, хрущёвской оттепели, брежнев­ского застоя, горбачёвской перестройки, ельцинского разлома? По чьим заветам мы живём? По канонам крестителя Руси князя Владимира или по «немеркнущим заветам» товарища Ленина?

    Ни у власти, ни у народа нет чёткого ответа на то, что было великого и плодотворного в нашей истории, а что - ужасного. Какие традиции следовало бы продолжать, а от чего давно пора отказаться. Власть уклоняется от честного разговора с народом о том, что было реальным в нашей истории, а что - выдумкой советских историков и пропагандистов. 

    Какие периоды нашей истории мы могли бы взять за образец? Ведь каждая новая власть, приходившая в Кремль, стыдилась предыдущей и предавала её анафеме. Сталин кардинально отредактировал наследие Ленина, Хрущёв заклеймил политику Сталина,Брежнев с позором изгнал из Кремля Хрущёва. Ельцин лихо низвергнул Горбачёва. А недавний «царь Борис» в сегодняшних оценках - всего лишь игрушка в руках олигархической семибоярщины и творец «большой смуты». Власть до сих пор боится своей истории, постоянно корректирует её, то открывая, то закрывая архивы, и с собственной смутой в головах выводит на политическую сцену то образы святых, то зловещие тени «красного террора».

                                                                                                   Словоблудие

    Мы - власть, народ, пропагандисты - очень любили (и до сих пор любим) обрамлять нашу историю громкими и пафосными, но малозначащими для историков и других народов словами. И, увлекаясь игрой слов, становимся в конечном счёте политическими пленниками собственного

    «Люди доброй воли», «братские партии и народы», «всё прогрессивное человечество», «свободное волеизъявление народов», «могучая поступь Страны Советов», «всепобеждающая воля КПСС», «движущая сила человечества», «торжество идей коммунизма». Сколько раз нам приходилось читать в газетах и слышать по радио о «загнивании капитализма», «крахе агрессивной политики США» или о «новом этапе европейского кризиса»...

    Потом, когда приходило очередное отрезвление (часто сопровождаемое народными бедами, голодом, разрухой, изоляцией), мы отказывались и от фраз-побрякушек, и от фантомных идей и делали попытку оценить политические, социальные и моральные последствия словесных опьянений. Но можно ли подсчитать материальный ущерб (в рублях, в долларах, в ущербе для ВВП) этих словесных игрищ? Если бы это было возможно, я думаю, страна ужаснулась бы от масштаба потерь.

*   *   *

    На днях в Интернете попалось не столько ироничное, сколько, по сути, горькое стихотворение «Правильной дорогой?»:

 

 

«О, если б знать, какой дорогой
Средь непролазного вранья
Идёт страна сегодня в гору, 
А завтра - кубарем с холма.
Вперёд, назад, налево, вправо?
Где проторённая тропа? 
Ведут политики нас браво.
А в результате - в никуда...
             (Ольга Инжелевская)

Действительно, и горько, и обидно. Но точнее не скажешь…