Рынок разбойников

Глеб Павловский, политолог:

В нашем обществе, в наших рыночных и не рыночных системах возникла странная ситуация. Я много раз говорил, что у нас рыночные отношения везде, кроме экономики, в экономике они как раз наименее рыночные, всюду – в медицине, в школе, в отношениях людей они стали рыночными. Т.е. рынок возник там где его не должно быть. Например, рынок у нас в системе власти, в аппарате рынок обмен услугами – я тебе такое решение, а ты мне такое решение, но, разумеется, все предпочитают это же конвертировать и перевести в денежные расчеты, но если нельзя прямо в денежные, то можно, значит, в какой-то более завуалированной форме. Я не знаю, что такое «этика рынка». Рынок просто базируется на некотором минимальном уровне моральности самого общества. Если его нет, то всегда нужен при обмене нужен кто-то третий с дубинкой, и, конечно, третий с дубинкой не будет просто так стоять при обмене, да? Он должен получить с этого обмена свою долю. Поэтому вопрос не в том в какой то особой этике рынка.

Да нет никакой особой этики рынка. Эквивалентный обмен есть эквивалентный обмен. Если этот обмен происходит по взаимному удовольствию, то у людей возникает какое-то спокойствие, что ли, и они с удовольствием вступают в рыночные отношения. Пример этого – это сфера услуг. Все в мире с какой ненавистью часто оказываются услуги нашими услужающими, и даже в современных, и даже в дорогих ресторанах, в гостиницах и т.д. они тебе говорят «сударь», но при этом хотят, ну, как минимум, хотят вот за это унижение (они же унижаются, в своем представлении они унижаются тем, что они вынуждены тебе прислуживать, как они считают). Поэтому они думают, что они должны тебя обобрать за это. Ты должен им заплатить за это унижение.

Революция будет еще не скоро, поэтому сейчас, немедленно и в деньгах. А посмотреть часто, нет, не во всех, во многих западных странах люди работают в сферах с удовольствием. Им это доставляет удовольствие с тобой работать, да? Приносить еду, ну какое здесь удовольствие? Они делают это весело, легко.

Это этика рынка? Нет, я думаю, это что-то более древнее. Это в тех странах, где существовала этика служения еще с феодальных времен, где отношения хозяин – вассал работали долгие годы и такое понятие чести. Долг, исполняемый с честью, там сфера услуг всегда будет лучше. В России не было развито этики служения доблести в этом, причем такого, не военного, военная этика есть, а вот не военная – не существует, поэтому это сказывается на отношениях в больших секторах рынка. Ну и потом, конечно, есть простые вещи, я думаю более всего важно, что мы 20 лет назад не почистили экономику перед тем, как делать ее рыночной, потому что сперва надо демонополизировать. Мы не демонополизировали ни одного предприятия, ни одного субъекта хозяйственной деятельности, кстати, средства массовой информации остались не демонополизированными. И всех выпустили на рынок, и возник такой рынок разбойников, где просто каждый борется, чтобы стать монополистом в своей области, он хочет расширить монополию, но это совсем другое дело. Это политическая, а не экономическая борьба, вот эта проблема есть. Я думаю, что придется возвращаться к домашнему заданию и либерализовать монополистов.