Дело А. Копцева, как оно было

Рассказывает раввин Зильберман:

"Доброго времени суток, господа сионисты. Хотелось бы напомнить вам одну из показательных историй, которую можно уверенно назвать классикой в борьбе с антисемитами. В конце 2005 года с виду ничем не приметный гойский паренек Александр Александрович Копцев, учащийся в одном из московских вузов резко меняет имидж. Он обривает голову, накалывает себе несколько свастик и приходит на занятия с одной единственной книгой "Май кампф." Коллеги по учебе не могли не заметить ту перемену, которая произошла со скромным парнем, он стал каким-то агрессивным, нервным и его товарищ по учебе Дмитрий Коган, сын раввина хасидской синагоги на Большой Бронной на себе почувствовал перемену в отношении Александра. Копцев раз за разом начинает оскорблять Дмитрия, называя того "жидом" и даже грозит тому пару раз ножом на глазах у перепуганных студентов. Позже, когда Саша будет сидеть на скамье подсудимых все узнают почему произошла метаморфоза, оказывается, его мать набрала кредитов и не смогла с ними расплатиться, а помимо этого ее погнали с работы кладовщика, найдя у нее значительную недостачу товара. В результате мать угодила за решетку, отец уже как два года жил с чужой женщиной, а Саша остался с бабушкой и по неизвестно чьей наводке начал винить в произошедшем всех евреев прибившись к компании местных скинов. Ицхак Коган узнав о дерзости гоя угрожающего его единственному сыну ножом, разгневано повелевает Дмитрию под любым предлогом заманить скинхеда в синагогу. До этого, младшего сына раввина хасидской синагоги жестоко избили скинхеды. Как скажет на скамье подсудимых Александр "Дима подошел ко мне очень дружелюбно и сказал, что я не тех виню в несчастьях его семьи, предложил сходить к ним в синагогу и пообещал, что его отец поможет финансово в решении проблемы с матерью" 11 января 2006 года аккурат на светлый еврейский праздник "Ту-Бишват", вечером около 19:00, Копцев в сопровождении Дмитрия Когана заходит в синагогу. Как расскажет на допросе Александр свою версию происходящего, отец Дмитрия принял его более чем дружелюбно, пообещал похлопотать о его матери, спросил почему Саша стал скинхедом, а после предложил выпить.

Саша согласился, и как позже расскажет, очнулся от сильной пронизывающей боли в незнакомом помещении, по пояс раздетый на холодном столе, весь в мелких порезах и крови. По его версии, раввин Коган в сопровождении еще 9 прихожан синагоги резали его ножом. На самом деле в руках раввинов был не нож, а кульсута — ланцет и масмар — гвоздь, необходимейшие атрибуты для ритуального жертвоприношения на праздник "Ту-Бишват." (кожу жертвы разрезали, а после прокалывали скрепляя масмаром.) Ошарашенный проходящим гой схватил чисто инстинктивно бишвар — еврейский аналог скальпеля, которым почти невозможно убить, но можно нанести сильные порезы человеку, и начал им размахивать, отмахиваясь от удивленных его внезапным пробуждением раввинов. Окружавшие его вынуждены были ретироваться, восемь человек получили сильные порезы, крики Александра продолжавшего вопить во все горло размахивая ножом, оставили равам лишь один выход — вызвать правоохранительные органы, так как закончить ритуал из-за взбрыкнувшего животного и значительных порезов прихожан уже было невозможно. Милиция примчалась за пять минут в синагогу на Бронной, встреченная окровавленными раввинами, рассказавшими, что в синагогу с ножом ворвался скинхед и начал резать всех подряд, Сашу очень быстро обезвредили узрев набитую свастику и бритую голову, его крики, что жертва на самом деле он никто и слушать не стал. Суд очень быстро разобрался с этим делом, свидетельств о том, что Копцев числится в банде скинов более чем хватало, кроме того татуировки и изменившиеся манеры не дали усомниться суду — перед ними очередной экстремист-антисемит. Ицхаку Когану пришлось лишь похлопотать о том, что бы записи с камер наблюдения чудным образом пропали, и через общину поспособствовать дабы суд закрыл глаза на так и не найденный нож и проигнорировал анализы крови Александра, в которой нашли сильное снотворное. Саше впаяли по полной, за наглую защиту собственной жизни и срыв сакрального ритуального убийства на праздник, ему дали 16 лет в колонии строго режима, а википедия теперь даже пестрит рассказами, что это нападение Саши на синагогу было уже третьим одиночным налетом от Александра. Вот что бывает, когда гойское животное решит взбрыкнуть и сорвать сакральный ритуал."