Антиконституционный "День Семьи" (8 июля)

Согласно Википедии, семья принадлежит к важнейшим общественным ценностям^[7].

Согласно некоторым научным теориям, именно форма семьи смогла на протяжении многих веков определять общее направление эволюции макросоциальных систем^[8].

Каждый член общества, помимо социального статуса, этнической принадлежности, имущественного и материального положения, с момента рождения и до конца жизни обладает такой характеристикой, как семейно-брачное состояние.

Для взрослогочеловека семья является источником удовлетворения ряда его потребностей и малым коллективом, предъявляющим ему разнообразные и достаточно сложные требования. Для ребёнка семья — это среда, в которой складываются условия его физического, психического, эмоционального и интеллектуального развития.

(Подробнее: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%8C%D1%8F )

Семья в России находится под охраной Семейного Кодекса и основного закона страны.

В Статье 38 Конституции РФ четко изложено, что:
1. Материнство и детство, семья находятся под защитой государства.
2. Забота о детях, их воспитание — равное право и обязанность родителей.
3. Трудоспособные дети, достигшие 18 лет, должны заботиться о нетрудоспособных родителях.

Семьи, в то же время, могут быть полными и неполными, бездетными и многодетными, богатыми и малообеспеченными, но нигде не говорится о том, что эталоном семьи должно быть выросшее из корыстных интересов сожительство между мужчиной и женщиной, освящённое венчанием в церкви или регистрацией в соответствующих государственных органах.

Однако, праздник, отмечаемый в России с 2008 года и названный «Всероссийский день семьи, любви и верности», по сути своей является насмешкой над веками установившимися понятиями семьи, любви и верности и глумлением над нашей конституцией, поскольку не отвечает ни одному из заложенных в ней перечисленных выше принципов.

В основу эталона семьи нам предлагается житие святых Русской православной церкви, «супругов Петра и Февронии, покровителей христианского брака», в которых якобы «воплощаются черты, которые традиционные религии России всегда связывали с идеалом супружества».

(Источник: http://www.calend.ru/holidays/0/0/2475/)

Как следует из биографий этих супругов, их образ жизни так и не нашёл отражения ни в одной из основных религиозных конфессиях России, кроме РПЦ. Более того, брак муромского князя Петра и знахарки Февронии заключён был по принципу «баш на баш», поскольку князь пообещал взять Февронию в жёны, в качестве платы за излечение от чесотки.

Да, пишут, что потом, они «полюбили друг друга», однако материальных доказательств этой любви, то есть – детей, в их семье, так и не появилось, осталось лишь совместное ведение хозяйства. Да и то, только до переселения их в разные монастыри, для жизни вдали друг от друга, в посте и молитвах до самой смерти…

Правда, умерли они в один день, 8 июля, и волею Господа оказались в одном гробу?!

Но разве такое воссоединение, каким бы оно чудесным не было, может служить основанием для Праздника любви и верности, для Дня семьи, а не дня поминовения усопших?..

И каким примером для нас, послужит отказ от семейных обязанностей, заложенных не только в семейном кодексе, но и в Конституции России?..

ЭКСПРОМТ «СЕМЕЙНЫЙ»

Что человеку надо сделать

И образцом стать для того,

Чтобы создать семью и смело

Нашлось в ней счастье для него?

Во-первых – получить проказу.

И исцелится, во-вторых.

Женившись, бросить всё. И сразу,

Найти местечко для двоих.

Потом, намучившись немало,

В попытках завести детей

Монахом стать, не как попало,

И смерти ждать в любви своей.

И лишь, тогда, уйдя из жизни,

Покончив с нею наяву,

Вдруг обрести свою отчизну,

С любимой женщиной, в горбу!

Вот таким образом определяют наши депутаты те правила, по которым мы должны не только жить, но и праздновать ими обозначенные праздники.