Герои крымской войны. Архангельские мужики выстояли в битве с лучшей армией

                

 

Нападение англичан на Соловецкий монастырь 26 июня 1854 г.


Нападение англичан на Соловецкий монастырь 26 июня 1854 г. © / репродукция
 
«А мы вас пораньше ждали. Что, по деревне гуляли?»
Я удивился. Мои блуждания и впрямь затянулись, но кто мог об этом рассказать?
Деревня показалась мне абсолютно безлюдной.
«Дак вы только из лесу показались, а мы уж знали, что пришёл чужой человек».
Теги:
Крымская войнаАрхангельская область

 

С языка почти слетело название фильма «Чужие здесь не ходят». Но я удержался.

«Здесь» - это село Пурнема Онежского района Архангельской области. Конечная цель - деревня Лямца, что в 30 км от Пурнемы. И я здесь за тем, чтобы рассказать, как и с какими последствиями здесь ходили чужие ровно 160 лет назад, в июне 1855 г.

 

Хватит кормить!

Тогда шла война.

Мы называем её Крымской.

Англичане до сих пор используют термин «Русская», что более верно.

Формально Россия противостояла коалиции Франции, Англии, Турции и непонятно зачем примкнувшей к ним Сардинии.

Фактически же война была мировой - союзники, если считать их с колониями, покрывали территорию примерно в 2/3 планеты.

Бои шли сразу в пяти театрах военных действий - в Крыму, на Кавказе, на Камчатке, на Балтике и на Белом море. Относительную неудачу Россия потерпела только в Крыму, сдав часть Севастополя.

Во всех других театрах поражение терпели уже союзники. Особенно по­стыдной для них была кампания на Белом море.

 

Это лишь малая часть ядер, что были выпущены по деревне Лямца. Фото: АиФ/ Константин Кудряшов

Теоретически англичане должны были установить полную блокаду этого моря, через которое велось до 20% внешней торговли России.

Практически же они навеки опозорили себя бомбардировкой Соловецкого монастыря, грабежом и варварским сожжением нескольких десятков поморских посёлков.

Но здесь, в Лямце и Пурнеме, им толком не удалось даже это...

«Ну, держитесь крепче, - Саша Нестеров как истинный помор чрезвычайно вежлив и называет на «вы» даже тех, кто младше его.

- Вода уходит, должны успеть!»

Мы мчимся на мотоцикле в направлении Лямцы по морю. Вернее, по плотному мокрому песку с камнями, что оставил отлив. Других способов добраться до легендарной деревни нет.

А утром у меня было 70 вёрст от Онеги по лесовозной трассе, потом 8 километров по тайге пешком.

Теперь - по морю на колёсах. Англичанам, мне кажется, было не в пример легче...

«С пароходофрегата было спущено два баркаса и 40 человек вооружённой команды при 5 офицерах.

В деревне оказалось 5 престарелых крестьян и священник Пётр Лысков, остальные ушли на дальний покос.

Англи­чане застрелили 2 быков, 7 баранов, 10 кур с петухом и, забрав провизию, покинули деревню».

Эта сводка датирована 8 июля 1854 г. 

Признанный экстремистским лозунг «Хватит кормить чужих!» тогда ещё не был запущен в массы.

Однако поморы поступили в полном соответствии с ним - жёстко и нетолерантно.

На следующий год была организована оборона.

38 добровольцев, 20 старинных кремнёвых ружей и одна трёхфунтовая пушка.

 

 

Надпись на оборотной стороне знаменитого памятника, что стоит в деревне Лямца, сделана на церковнославянском языке. Фото: АиФ/ Константин Кудряшов

«Откуда пушка взялась, точно объяснить не смогу, - говорит заведующая Лямицким клубом Наталья Нестерова. - Старые люди рассказывали, будто пушку привезли из Норвегии, аккурат после первого наезда англичан.

Очень даже возможно - деревня-то была богатая».

Как бы в подтверждение этих слов я вижу странный для здешних краёв дом, по архитектуре больше похожий не на традиционные деревенские избы с высоким подклетом (нижний этаж дома) и маленькими окошками, а на городскую усадьбу - изящный и строгий, с широкими окнами.

В Лямце он такой не один, и называют их лоцманскими. Лоцманы были образованные и более чем обеспеченные. На английскую блокаду и санкции этим морским волкам было наплевать.

Вполне могли сходить за оружием и в Норвегию.

Англичане, разумеется, об этом не знали.

И 27 июня 1855 г. пришли к уже знакомым берегам в надежде поживиться столь же удачно, как и в первый раз.

 

 

Примерно так выглядят «лоцманские» дома в деревне Лямца. От традиционной поморской постройки с высоким подклетом и маленькими окошками они отличаются действительно сильно. Больше всего эти дома похожи на городские усадьбы. Фото: АиФ/ Константин Кудряшов

Поджавши хвост

Статья по теме
Кровь и пиар. Как битва в Крыму обогатила английскую мифологию

 

 

 

«Когда англичане на 3 баркасах подошли к деревне, их встретил шквальный огонь.

Первым же залпом было убито 3 и ранено 5 человек десанта.

Выстрелом из пушки был пробит один баркас. Ретировавшись на пароход, они начали обстрел деревни из всех бортовых орудий.

Стрельба велась ядрами, зажигательными бомбами, гранатами и ракетами.

Спустя 3 часа обстрела была предпринята попытка снова высадить десант.

Попытку пресекли, убив и ранив ещё несколько человек.

В отместку англичане бомбардировали деревню на протяжении всей ночи, после чего отошли, ничего не успев».

 

Эту суховатую сводку дополняет Наталья Геннадьевна: «Мужики наши сражались храбро, да.

Но особенно отличились священник Лысков, дьячок Изюмов и крестьянин Совершаев.

Хотя в других местах по побережью англичане всё-таки сумели пожечь деревни.

У нас обороной руководил Нур-Мухамед Изырбаев, отставной пехотный рядовой.

Когда отличившихся представляли к наградам, выяснилось, что он мусульманин, башкир из Оренбургской губернии, и что на службе неоднократно был сечён шпицрутенами (хлыстами) за нарушение дисциплины»...

 

Такой могли увидеть деревню Лямца англичане 160 лет назад. Фото: АиФ/ Константин Кудряшов

Обратный путь до Пурнемы. Белая ночь, отлив совсем скоро сменится приливом. Тюлени, прозевавшие отлив, спасаются в сторону большой воды - лес рядом, а оттуда может пожаловать медведь. Мотоцикл вязнет в песке.

Примерно так же, только милях в двух от берега (3,6 км), 160 лет назад шли к Пурнеме на своём пароходе взбешённые англичане.

Ведомые жаждой мести и наживы, готовые отыграться за позор и унижение на жителях следующего села.

Но прохладный ветер Белого моря остудил горячие британские головы.

На следующий день, уже в Пурнеме, рассказ о том, чем закончилась для англичан «лёгкая прогулка», продолжает одна из старейших жительниц села Галина Кузнецова:

 

Галина Кузнецова, одна из старейших жительниц села Пурнема.

Ей 83 года, но выглядит она, как и многие поморы, очень бодро. Фото: АиФ/ Константин Кудряшов

- Я от старых людей слыхала, - говорит она.

- Утром у нас пастух коров погонил и затрубел, дак коровы пыль подняли.

Англичанка вроде услыхала звук-то, пыль увидала и ушла.

А для того, что в старопрежние времена в рожок-то военные трубели.

Вот англичанка и подумала, что село большое, дак, может, и солдаты есть. Идут, в рожок-то трубят, по дороге пылят. Постреляла маленько да ушла...»

Люди здесь живут примерно так же, как и в те далёкие времена.

Кормят их в основном лес и море, которое называют как в старину: «Пресветлый наш Ганд­вик».

А что нельзя добыть там, раз в неделю привозят в местные магазины по воде или самолётом.

А в одной из деревень Онежской губы стоит памятник - литой чугунный крест на постаменте из английских ядер и бомб.

Ядер в постаменте ровно 33, хотя после обстрела их насчитали более 500.

На оборотной стороне креста надпись:

«В память отражения неприятельского Английского парохода фрегата Государственными крестьянами селения Лямцы».

Когда его воздвигали, поморы писали на высочайшее имя: «Ручаемся за своё потомство, что и оно будет в память нашу поддерживать его в отдалённое время». 

Памятник содержится в полном порядке.

А в прошлом году неподалёку от него появился и второй - жителям Лямцы, участ­никам Великой Отечественной. Поморы поставили его за свой счёт. 

 

Памятник воинам Великой Отечественной Войны жители деревни заказали за свой счёт. Фото: АиФ/ Константин Кудряшов