Исскуство двиганья мешков или Седой боев диванных войн

ИСКУССТВО ДВИГАНЬЯ МЕШКОВ ИЛИ

СЕДОЙ БОЕЦ ДИВАННЫХ ВОЙН.

А,ТАК, НИ О ЧЕМ.

Поговорить. В июне.

Этак,снисходительно,два умудренных опытом баталий с дивана, и, естессно,самые продвинутые и знающие не только на всю соцсеть,но и на весь земной шар, эрудированные и подкованные,все-знаю-только- не –летаю два особя лениво решали между собой ,стоит ли оставлять Одессу в том виде,в котором она сейчас  есть, или сровнять и отстроить заново.

Ну,во-первых , вытаскали они из ВКонтакте чей-то пост о том,что Одесса сильно изменилась и утратила атмосферу, А,Львов,напротив , эту самую атмосферу сохранил и приумножил.А,во-вторых,два особя всерьез возомнили,что именно в их компетенциии состоит решение о том,что следует делать с Одессой.

Разные люди бывают в Инете и по весу и по значимости и даже по возможность решения чьей-то судьбы.

Уверен,что это не те,кто целыми днями о чем-то переписывается,изыскивает ежесекундные новости и учит уму-разуму всех остальных.При этом их не интересует серьезная аналитика профессионалов,потому что там много буквов и страниц и еще надо вдумываться в смысл.А вот бездельная дамочка-эмигранточка,катавшаяся доселе по евро- и заокеанским столицам,пишущая коротко и  с матами, оказалась для усвояемости в аккурат самое то.

Впрочем,то жалкое оправдание, к которому прибегают свалившие отсюда искатели легкой и безбедной жизни – одесситом,мол, остаются всю жизнь ,на самом деле не стоит выеденного яйца.

-Приятель мой всю жизнь мечтал поехать в Одессу,собрал денег,поехал,теперь ездит каждый год.В офисе над столом висит у него большая карта города.И второй год он никак не может успокоиться от того,что у вас такое творится и нет возможности съездить в Одессу.

-Мы жили в Одессе в ужасном гадюшнике,но сам город,особенно центр города,атмосфера,доброжелательность,оставили неизгладимое впечатление.

-В детстве я ездил к родственникам в Тирасполь, и оттуда мы мотались на автобусе на море.И прошло уже столько лет, и я все равно помню Одессу.Море,солнечное и ласковое, и такую же Одессу.

-Я родился не в Одессе,но,когда я попал в этот город,я сразу понял,что ошибся с местом рождения.И вот уже 10 лет я живу  в Одессе и считаю себя одесситом.

А последние слова принадлежат человеку,который погиб на Куликовом Поле в черный день 2 мая.И сказал он их на праздничном концерте,где искренне и задушевно пел, 10 апреля,на том же Куликовом Поле,только нарядном и праздничном.Знать,такая была у человека судьба.Она привела его в Одессу,заставила полюбить Одессу и умереть за Одессу одесситом.

Не вам,бывшие проживающие в этом городе,решать его судьбу.Не тем,кто бросил его и оставил в поисках куска пожирнее, и не вам,приезжающим сюда спустя десятилетия для того,чтоб попрекнуть преданную Родину утратой атмосферы или духа или колорита. Ибо каждый,кто развернулся и уехал отсюда,увез с собой частицу этого самого духа и колорита и раздал там,куда уехал. А город остался без них и заполнил пустоты,чем случилось и как моглось.

Отчего-то деревенские жители,сдрыснувшие из родного села,предпочитают умалчивать о своем прошлом.Не  думаю,что им стыдно за то,что бросили они родную дереваеньку.Самый деревенский из деревенских быстренько забывает о туалете на досточке и вонючем навозе и тщательно скрывает свое происхождение.

Но в случае с Одессой как-то даже почетно выглядит упомянуть,что ты по рождению одессит. Вот только никому не стыдно похвастаться,что ты давно отсюда уехал, хорошо устроился и НИЧЕГОШЕНЬКИ  не сделал для того города,в котором сподобился родиться. И еще менее стыдно приехать и попрекать давным-давно брошенный город тем,что он не такой и не сякой и не отвечает твоим тогдашним представлениям о нем.Все равно, что приехать в деревню к маме и упрекать в том,что покосился забор,и завалилась стена у хлева, и руки у мамы некрасивые и натруженные и морщин слишком много.Да еще и пахнет от нее не французскими духами.

Может быть, в чьем-то представлении страшные гадюшники у Привоза,вместо которых строятся здания из стекла и бетона и были неотъемлемым одесским колоритом,вместе с дурным запахом,кучами мусора и вылезающими из подворотен синелицыми маргиналами,мимо которых было страшно идти под вечер с детьми из Зоопарка.

Может,чей-то глаз радовали подвалы, в которых тоже жили люди,наблюдавшие за подошвами проходящих мимо прохожих.Может,чье-то утонченное обоняние радовали ароматы дворовых туалетов,доносившиеся из подворотен с нестерпимой силой в жаркое лето.Но человека,живущего здесь,порадовал снос покосившихся черных стен из ракушечника и заодно полусгнивших балок,подпиравших покосившиеся стены, а заодно и тот факт,что люди,выходящие с ЖД вокзала по приезде в Одессу и идущие на знаменитый Одесский Привоз, уже не пробираются по помоечным ,заваленным мусором переулочкам,и видят перед собой  не полувыбитые подслеповатые рамы покосившихся хибар, а вполне себе современные здания, и вполне цивилизованные зеркальные витрины магазинов.

Или все-таки гораздо приятнее,вернувшись, обнаружить,что ничего не изменилось,все так же запущено и гадко,и ,поговорив с прозябающими здесь родственниками и знакомыми, лишний раз увериться в том,какой ты молодец или умница,что свалил отсюда и искал уголок посветлее, в то время,как брошенный тобой город остается неизменным,чтобы ты мог съездить сюда и поностальгировать?

Почетный одессит Михаил Жванецкий,которому недавно задали вопрос о его родном городе и том,что там происходит,не нашел ничего лучшего,чем ответить, что он совершенно ничего не знает о происходящем в Одессе.

-Я съезжу в Одессу в конце лета,узнаю,что там к чему и осенью прокомментирую.Я же все в Москве да в Москве.

При этом и о России, в которой он «все» проживает, он не постеснялся открыто написать,что с удовольствием стер бы ее с лица Земли и отстроил бы по-другому и заново.И,пожалуйста,не требуйте у меня ссылок на источник,из которого я взял эти слова, и не допрашивайте,отвечаю ли я за них.Есть Яндекс,есть Гугл,есть Википедия,есть социальные сети. В свое время это высказывание вдосталь побродило по Инету.Все оттуда.Ни словом,ни полсловом не убавив.

Гнида,у которой после 2 мая хватало совести ликовать,что Одесса молчит, а не поступает по примеру мятежного Донбасса, даже после акции массового геноцида,сожженным заживо и замордованным одесситам, родным и близким которых бывший одессит не озаботился высказать слово соболезнования, в этом году не взяла на себя смелость прокомментировать назначение  в его родной город губернатором бывшего грузинского президента-кокаиниста.

А  казалось бы,какой простор для язвительной фантазии юмориста,для всемирно известного злоязычия, для отточенного мастера сарказмов и уколов.

Это ответ на писулю,которую мне оставил какой-то продвинутый диванный воин после одной из моих статей.

-Вот вы пишете,что простой одессит, и жалуетесь на то,что в Одессе сейчас невозможно жить, и я вас слушаю. Но почему-то никто из выдающихся одесситов об этом не пишет,и не жалуется, а я хотел бы услышать их. Где Жванецкий, где Барский и Делиев,где остальные Маски-шоу? Может, если б они выступили и рассказали о том,как в Одессе тяжело живется, их бы послушали?

И,конечно же, и Жванецкий,который все в Москве и в Москве, и Барский с Делиевым,получившие баблосы за сканандальный издевательский ролик с обращением к Путину с призывом не соваться в Одессу, И Комаров,который вместе с ними сразу после победы майдана презентовал на ура-патриотических концертах с Вакарчуком и Скрипкой майданутые акции в жовто-блакытных ленточках с пением хором украинского гимна- это те одесситы и те авторитеты, мнение которых следует обязательно выслушать, чтобы составить представление о происходящем в городе.

Тем более,что в страшные 90-е Маски –шоу выжили благодаря тому, что снимали свои комиксы в той же самой Москве.

Старый еврей,приезжающий сюда летом из Питера,чтобы вдоволь поесть вишни и навестить могилы родных,доверительно сказал мне, что если бы евреи не уехали отсюда массово в советское время,майской бойни бы не было. Они бы обязательно откупились.Скинулись и откупились от этих.И,поскольку я хорошо к нему отношусь, и лет он прожил на свете очень много, я не стал ему разжевывать, что как раз и устроили все это евреи. Те евреи,которые уехали отсюда, и устроились  в разных местах поудобнее, и вспомнили потом,что они (евреи) когда-то были здесь полноправным обитателями.

И что все,кого следует обвинить в проведенном геноциде и были евреями.И что самое страшное – некоторые из них были  к тому же одесситами.Как Немировский,при губернаторстве которого было проведено 2 мая.

А некоторые Одессу ненавидели.Как Тимошенко, еще в 2004 мечтавшая разровнять Одессу бульдозерами и скинуть в море.

И вот тут мы возвращаемся к началу статьи, в которой два лихих диванных рубаки обсуждают слова Жванецкого (наверное,он сам себя видел в роли этакого полицейского комиссара,отвечающего назойливым журналистам:-Никаких комментариев!) и пост дамочки-эмигранточки,которая отчитывает свою бывшую маму за обновление фасада и утрату колорита и грозит ей наманикюренным пальчиком и тем же пальчиком указывает в сторону Львова,который свой колорит сохранил.

И два диванных гусара с ходу и с наскока решают, что будут равнять Одессу с землей и отстраивать заново.

Ну,разумеется,Львов сохранил свой колорит.Если учесть, что треть Львова ищет раблту в Европе, а вторая треть при этом шарится на Юге и Востоке,хищно присматриваясь,что бы еще такого прибрать к рукам, а что придушить на месте, чтобы возить сюда из Львова свое.

И уже возят свой синтетический кетчуп, свой невкусный шоколад,свою каву их цикория и чаи из сена и трухи,гордо именуемы карпатскими.И даже печенье приезжает из Львова в запаянных коробках, и отвратительное пиво,разрекламированное на всех телеканалах и оттого не менее мерзкое и дорогое.

Взамен того,что обанкрочено или скуплено и обанкрочено здесь, чтобы освободился рынок сбыта,необходимый львовянам.

А куда ж еще все это везти?В Эуропу? Не смешите мои ноги.Кому оно надо в Эуропе?

Не говоря о том,что все беспорядки,имевшие место быть во Львове, они устроили сами,вплоть до захвата ОГА, а мы свою ОгА отстояли в смутном феврале,дежуря под ней в 20-ти градусный мороз? И о том,что у них не убивали приезжие майданутые сволочи мирных протестующих граждан только за то,что те осмелились иметь свое мнение?

И никто не ехал к ним с битами и огнестрельным оружием,чтобы научить,как жить и как думать, и как любить усраину?

-Я жил тогда в Умани- написал мне адекватный украинец- И мне казалось, что Одесса – это Россия.

А мне и моим единомышленниках по сей день кажется,что Одесса – это не Украина, и не Россия, и не филиал Израиля, а Одесса – это Одесса.

Я слышу,как мой сын ,попутно с сетевой игрой, спорит в Интернете о том,что он не украинец ,даже при том,что имеет несчастье проживать в Украине.Потому что когда бросаешь камень в море,смешно говорить о берегах, в которых находится это море, а камень, то есть человек, в Одессе попадает не в берега а в многонациональный социум ,который именуется населением Одессы. И так они спорят два часа, и продолжают играть вместе и даже одерживают какие-то победы.Но это сетевая игра, а в жизни есть два разномастных диванных войска, в которых одесситу трудно найти сторонника.

Потому что одно войско считает Одессу украиной, и это откровенно вражеское войско.А второе,мнящее себя дружественным, всерьез обсуждает вопрос о том,почему молчат выдающиеся одесситы и о том,что Одессу надо сравнять с землей и отстроить заново.

А вот хрен вам.

Никакие бывшие одесситы не имеют права решать за тех,кто по-прежнему здесь живет.

Уезжая отсюда в погоне за жирным куском и теплым углом, они навсегда утрачивают право не только называться одесситами,но и право что-либо решать за тех,кто остался здесь, а уж тем более, указывать им,как жить.

Я не имею в виду тех,кто ВЫНУЖДЕННО уехал отсюда,спасаясь от репрессий хунты или от арестов за участие в движении Куликова Поля или в майской бойне, и продолжает в вынужденной эмиграции ,сражаться за свой город и искать пути его возвращения.

Я не имею в виду тех одесситов,которые воюют за свой родной город и   умирают за него на мятежном Донбассе.

Я имею в виду тех,кто в свое время отвернулся от Одессы и увез из нее свою крошечную частичку и не попытался сделать что-либо для блага родного города, и образовавшийся вакуум заполнился разномастным и разнокалиберным дерьмом со всей Украины и попутно из Молдавии и Гагаузии,которым было сугубо пофиг,в какой город они приехали и какие у этого города традиции.

А вы.знатоки и ценители одесских традиций, ничего не сделали для их сохранения и приумножения.Ибо жить вне Одессы и называть себя одесситом невозможно.

И вам не дозволено ругать во всеуслышание брошенную вами мать и выставлять напоказ ее язвы и болячки.Как будто вы вернулись в родную деревеньку и обнаружили у матери язвы на ногах. И,задрав подол,демонстрируете их всем, вмес то того,чтобы отвезти ее к доктору и купить ей лекарства. Вы от нее отказались и отвернулись.И,ничего не делая для того,чтобы она жила по-прежнему, вы утратили право поливать ее говном и критиковать.

Как не имеет этого права любой поседевший в боях боец диванной гвардии,пусть даже суперпродвинутый и эрудированный и знающий наизусть все новости.

Потому что,как гласит народная мудрость, свистеть- не мешки ворочать.

Вот только не надо мне писать-окрысилась недавно непримиримая интернет-сражательница с украми,- что я не понимаю того,что происходило на Украине,потому что сама там не живу.И тогда, и сейчас, я ответил и отвечу одинаково: -Да, вы никогда до конца не поймете,что происходит с людьми в Украине до тех пор ,пока сами сюда не попадете.

Сколько бы новостей вы не перечитали и не выложили, сколько бы не перелопатили документов и фактов.

Только тогда, когда беда непоправимо встанет перед вами и отнимет у вас всю прежнюю,относительно безмятежную жизнь, вы сможете с уверенностью утверждать, что понимаете нас.

И когда челолвек,живущий за сотни километров от Одессы,рассказывает мне с апломбом, что уже нет одесского языка, потому что в его представлении одесский язык это тот полуидиш,на котором общаются герои читанных им в юности рассказов Бабеля или Шолом-Алейхема, я, как родившийся и ,вероятно в скором времени, сдохнущий в этом городе, житель Одессы, имею полное право отказать ему как в апломбе,так и в основаниях для утверждений подобного рода.

Ну, а полукомический грузинский ублюдок в роли одесского губернатора – это и вовсе не моя тема.Потому что Одесса находится под хунтовской оккупацией и считать действия оккупационных властей виной самих одесситов, а тем более заставлять их за них оправдываться , по меньшей мере , нелепо.

Слезайте с дивана,кончайте свистеть.

Начинайте ворочать мешки.

Не надо здесь.

Попробуйте сначала у себя дома.

Или помогая убиваемому Донбассу.

Потому что у американца Техаса,который там воюет, гораздо больше прав на разговоры такого рода,чем у вас.

Вот тогда и поговорим на равных.

А пока- так,ни о чем. В июне 2015.

Виктор Гром.

Живущий в оккупированной Одессе.

По -прежнему не читающий комментов.