Силовая борьба идей

   Ленин  и  Плеханов  считали  себя  учениками  Маркса  и  потому  не  становились  в  позу  догматических  его  наследников, а  в  своих  трудах  дополняли  его  учения  своими  трудами  применимыми  к  современности,  в  среде  которой  они  жили. Троцкий  тоже  хотел  быть  наследником  Маркса  и  тоже  пытался  развивать  марксизм, но  не  сообразуясь  прошедшими  со  времени  Маркса  изменениями, хотя  бы  в  том  направлении, что  Маркс  жил  и  творил  в  период  капитализма, а  Ленин  уже  жил  в  период  монополистического  капитализма, переходившего  в  стадию  империализма.  Троцкий  усвоил  марксову  теорию  мировой  революции доказывал, что  социалистическая  революция  будет  иметь  успех, если  она  осуществится  во  всех  капиталистических  странах  мира  одновременно, либо  в  нескольких  индустриально  сильных  странах  мира. Троцкий  поймал  эту  теорию  за  хвост  и  продолжил  твердить  о  мировой  революции, как  о  необходимом  условии  победы  социализма  во  всех  странах  мира  и  вывел  свою  теорию  о  перманентной  революции. Ленин  изучая  уже  созревающий  монополистический  капитализм  пришёл  к  выводу, что  в  таких  условиях, то  есть  в  условиях  показывающего  своё  всеядное  империалистическое  рыльце, и  в  странах  имеющий  развитие  разными  темпами, одни  страны  опережая  других, может  быть  осуществлена  революция  в  слабом  звене  империализма, которое  можно  разорвать  цепь  империализма  в  слабом  его  звене, а  именно  в  России. Причём  союзником  пролетариата  в  такой  революции  может  быть  беднейшее  крестьянство  при  нейтралитете  средних  крестьянских  масс. Однако  Троцкий  русское  крестьянство  всё  скопом  считал  реакционным, хотя  в  России  этот  класс  имел  80% населения.  Тут  возникает  вопрос  к  самому  Троцкому, который  согласился  возглавить  революционные  массы  России, при  неверии  в  их  победу.

Спрашивается: для  чего? А  оказывается, он  и  не  думал  освобождать  российский  рабочий  класс  от  гнёта  капиталистов, он  только  хотел  в  России  разжечь  пожар  революции, который  перекинется  на  другие  революционные  страны  мира. И  русский  народ  он  именовал  хворостом, который  он  будет  кидать  в  пламя  пожара  мировой  революции. Однако  преемник  Ленина  Сталин  не  дал  Троцкому  этой  иезуитской  возможности  губить  русский  народ  ради  бредовой  идее  мировой  революции. Сталин  понимал, что  плодотворный  труд  рабочих  и  крестьян  России  сможет  сам  построить  в  своей  стране  бесклассовое  общество, только  нужна  воля  народа  и  вера  в  успех. Сталин  в  одной  из  своих  работ  по  этому  поводу  писал:

  "По  Ленину  революция  черпает  свои  силы  прежде  всего  среди  рабочих  и  крестьян  самой  России. У  Троцкого  же  получается, что  необходимые  силы  можно  черпать  лишь  "на  арене  мировой  революции  пролетариата".

  А  как  быть, если  международной  революции  суждено  придти  с  опозданием? Есть  ли  какой-либо  просвет  для  нашей  революции?  Троцкий  не  даёт  никакого  просвета, ибо  "противоречия  в  положении  рабочего  правительства... смогут  найти  своё  разрешение  только... на  арене  мировой  революции  пролетариата". По  этому  плану  для  нашей  революции  остаётся  лишь  одна  перспектива: прозябать  в  своих  собственных  противоречиях  и  гнить  на  корню  в  ожидании  мировой  революции".

  В  Советском  Союзе  между  сторонниками  Сталина  и  Троцкого  завязалась  идеологическая  борьба  переросшая  в  силовую. Победили  в  этой  борьбе  сторонники  Сталина.