Кто за кого платит в ресторане .......

Первым рестораном, где посетители сидят с отдельными блюдами за отдельными столами, 
выбирают еду из меню, а часы работы заведения фиксированы, был «Гран-Таверн-де-Лондр», 
основанный в 1782 году во Франции. Изображение: Lovelorn Poets, 2011 год........................

 
 
Понять почему мужчина решил заплатить за женщину в ресторане, и почему она ему это позволила — не так просто, как кажется на первый взгляд. ..................Кто платит за ужин ровным счетом ничего судьбоносного не решает.


Женщина может хотеть за себя платить — для уверенности в дистанции, для заявления своей независимости, самостоятельности, что может быть как признаком зрелости, так и манифестацией неуживчивости, энергии противостояния, и много каких еще мотивов.

Женщина может не хотеть за себя платить — для проверки сверхзначимости своей личности для конкретного мужчины (для всех мужчин), может неуверенно стоять на собственных ногах и приискивать кого-то,

кто б ее подпер из патронажной роли (и оплата ее покупок будет неосознаваемой «капчей»), что может быть проявлением инфантильности, а может — продолжением ее ведомых качеств.

Мужчина может не счесть нужным платить за малознакомую женщину — но очень умело вести семейный бюджет, полностью его формировать, или иметь его полураздельным, удовлетворяя при этом психоэмоциональные потребности женщины, или не удовлетворяя, и сотни вариантов сверх того.

Мужчина может счесть нужным платить — с целью, например, бросить пыль в глаза, чтобы избежать стыда от ощущаемой «недостойности» своей личности, или страха, что иначе его спишут в утиль, или «шиковать» в иллюзиях на кредитные деньги, или иметь в виду прямые товаро-денежные отношения «кормлю-танцую»,

или платить под влиянием установок, что именно так — галантно, или глядя на друзей, чтоб быть не хуже, или просто потому что ему не сложно, или потому что так он представляет себе акт симпатии, или потому что патронажная роль ему комфортна.



И мужчина, и женщина могут находится в ап-тайме, и в даун-тайме, включая финансы, что не отменяет при этом их личностных свойств и желания провести время друг с другом.
Короче, ничто не свидетельствует ни о чем ни одно проявление в голом виде ни о чем судьбоносном не вещает.

Все, что человек делает и говорит, укладывается в общий тренд. И этот тренд у встретившихся людей может совпасть, а может частично не совпасть. И если быть готовым к «промежуточным» вариантам (а они как раз составляют 99% диапазона) — всегда можно извлечь из взаимодействия какую-то пользу для себя.

Эпизод оплаты в ресторане совершенно ничего не говорит о том, каково человеку с человеком будет в отношениях — дружеских, любовных, профессиональных, — до тех пор пока неясны жизненные установки человека це-ли-ком. Все же исходить надо из того, каким боком мы собираемся применять человека к себе, а себя к нему.
Мне кажется, люди просто запутались. Разбирайся они в своем психоэмоциональном лучше, они бы разбирались лучше и в психоэмоциональном другого человека, и глядели бы сразу на глубину. Что нужно мне, что нужно тебе, что есть у меня, что есть у тебя. Ведь в тесное общение и общую постель входишь с чужим психоэмоциональным.

Именно чужое психоэмоциональное определит, как он будет обращаться с тобой, а кошелек время, внимание, настрой, уровень теплоты подтянется. Но мало кто в контакте со своими эмоциями, желаниями, мало кто прочистил себя от не своих жизненных установок, зрит в свое нутро, держит контакт с чужим нутром.

И бедолаги стараются, конечно, не прогадать — по каким-то сверх-ясным и сверх-точным одномоментным ключевым признакам определить, оно /не оно, важное /неважное, подходит /не подходит...............