9 Мая. Сионисты готовы разжечь новую Мировую войну между великими народами

В прошлом году в честь праздника повторил статью «9 Мая. Уничтожение и замещение европейских народов – чья это победа?», где сделал несколько выводов:

1. Мировое еврейство (сионисты) развязали две мировые войны прежде всего против 2-х великих европейских народов: русских и германцев. Прежде чем исчезнут государства, которые будут заменены могущественными корпорациями и беспомощными местными советами, со слов Энгельса «в ближайшей мировой войне с лица земли исчезнут не только реакционные классы и династии, но и целые реакционные народы», т.е. великие (большие) народы. Войны будут продолжаться с особым участием этих народов до полного взаимного истребления и замещения интернационалом (евреями, арабами, турками и прочими безродными мигрантами).
2. Ранее в Европе такими народами были русские и германцы, теперь, берите шире, в Евразии — русские и китайцы.
3. Чтобы не отвечать за свои злодеяния, а наоборот предстать жертвами, сионисты придумали Холокост и раздули преступления фашистов.

С октября 1994 года в Москве победила жидовская антирусская власть, с февраля 2014 года такая же власть теперь — в Киеве. Уже в декабре 1994 года началась (и продлилась 2 года) внутренняя Первая Чеченская война и также через месяц в апреле 2014 года — противостояние в Украине на Донбассе (необходимо отвлечь внимание от разворовывания страны и запугать народ). На этом фоне не может не вызвать интерес методичка Госкомитета по Теле-радио к дням празднования 8-9 мая 2015 года на Украине, которую публикую ниже с переводом на русский язык. Выделю только несколько моментов:

1. Только на Украине «было убито» 1,5 млн. евреев (сколько тогда вообще евреев проживало в Украине и СССР, к вопросу продолжающихся фальсификаций Холокоста).
2. Фашистов теперь требуют называть только нацистами, чтобы национализм (любовь к своему народу) объявить недопустимой и зловещей идеологией, равной фашизму.

Одним словом в войнах виновны не сионисты, а националисты, искренне любящие свой народ и стремящиеся сохранить свои национальные государства, закрепить за ним народные богатства и недры. Прикрытие зачинщиков и повод («зловещий» «агрессивный» русский и китайский мир) для новой большой войны в Евразии готовы. 

------------------------------------------------------------------------------------

15.04.2015 | 14:53 | Департамент информационной политики

МЕТОДИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ
к празднованию Дня памяти и примирения и 70-й годовщины Дня победы над нацизмом во Второй мировой войне (8-9 мая 2015 г.)

8-9 мая 2015 года Украина и мир чествуют память миллионов, что стали жертвами бурных событий Второй мировой войны и павших в борьбе против диктаторов за мир и демократию.

Украинский институт национальной памяти подготовил методические материалы по празднованию Дня памяти и примирения и 70-й годовщины Дня победы над нацизмом во Второй мировой войне.

Указанные материалы могут быть использованы структурными подразделениями облгосадминистраций по вопросам информационной деятельности и коммуникаций с общественностью в работе со средствами массовой информации.

В течение предыдущих 24 лет независимая Украина отмечала 9 мая День Победы с устоявшимся советским/российским образцом. Празднования по этому (пост)советским образцом не отвечали исторической памяти украинского народа и общеевропейским традициям, приводили к игнорированию трагических страниц ІІ мировой войны, закрепляли в сознании культ войны. Результатом этого стало доминирование исторических мифов, перманентное противостояние в обществе и усиление влияния Российской Федерации на общественное и политическое жизнь в Украине.

Благодаря Указу Президента «О мероприятиях по празднованию в 2015 году 70-й годовщины Победы над нацизмом в Европе и 70-й годовщины окончания Второй мировой войны» и Закона «Об увековечении победы над нацизмом во Второй мировой войне 1939-1945 годов» Украина начинает новую традицию празднования 8 и 9 мая в европейском духе памяти и примирения.

22 ноября 2004 года Генеральная Ассамблея ООН приняла Резолюцию №A/RES/59/26, в которой провозгласила 8 и 9 мая Днями памяти и примирения. Ею государствам-членам ООН, неправительственным организациям, частным лицам, кроме празднования своих Дней Победы или Освобождения, рекомендовано также ежегодно отмечать один или два дня как дань памяти всем жертвам Второй мировой войны. В Великобритании и странах Содружества отмечается «День Победы в Европе»; в Армении – «День Мира»; в Норвегии – «День освобождения»; в Словакии – «День победы над нацизмом»; в США – «День Памяти»; во Франции – «День Победы»; в Чехии – «Национальный День».

Новый смысл празднования Дня памяти и примирения и Дню победы включает в себя:

• переосмысление событий II мировой войны, разрушение советских исторических мифов, честный диалог вокруг сложных страниц прошлого;
• ровно чествования памяти каждого, кто боролся с нацизмом, подчеркивание солидарности и боевого братства всех Объединенных Наций, как государств, так и безгосударственных тогда народов (евреев, украинцев и др);
• перенос акцента с истории военных действий на истории конкретных людей, а затем отказ от празднования в пользу почитания.

Символ празднования Дня памяти и примирения и Дню победы — красный мак.

Лозунг “1939-1945. Помним. Побеждаем”

I. Историческая справка

Вторая мировая война – глобальный военный конфликт в истории Земли и причина величайших трагедий ХХ века. В войне приняли участие 80% человечества, боевые действия велись 2/3 существующих на тот момент государств. Война началась 1 сентября 1939. с вторжения войск нацистской Германии в Польшу, а закончилась 2 сентября 1945. с безоговорочной капитуляцией Японии. Во время войны были осуществлены величайшие в истории преступления против человечества (в частности Холокост), а также впервые и в последний раз использована в бою атомное оружие. До армий враждующих сторон было привлечено более 110 млн солдат, общие потери военных и гражданского населения составляют от 50 до 85 млн человек. По результатам войны была создана ООН (Украина – один из учредителей) и сформирован современную систему международных отношений.

Путь к началу войны был открыт Пактом Молотова-Риббентропа 23 августа 1939 г. В соответствии с тайным протоколом к нему, нацисты и коммунисты делили Восточную Европу на зоны интересов. Вследствие этих договоренностей Третий Рейх получил возможность беспрепятственного вторжение в Польшу, СССР в итоге расширился за счет Западной Белоруссии и Западной Украины, Бессарабии с Буковиной, трех стран Балтии, а также части Финляндии.

Украинское измерение II мировой войны не ограничивался лишь борьбой Вермахта и Советской армии на украинской территории, как это традиционно подает (пост)советская историография. На самом же деле в рамках Второй мировой в Украине велась не одна, а несколько войн:

1. немецко-польская война 1939-1945 гг. (в 1939 г. регулярная, а потом – подпольная);
2. польско-советская война 1939 г. (необъявленная, известная как «Освободительный поход в Западную Украину»);
3. советско-румынская война 1940-1945 гг. (сначала необъявленная – советское вторжение в Бессарабию и Буковину в 1940 г., затем регулярная и подпольная – часть немецко-советской войны);
4. германо-советская война 1941-1945 гг. (регулярная и подпольная, тоже известна как «Великая Отечественная»);
5. немецко-украинская война 1941-1944 гг. (подпольная);
6. советско-венгерская война 1941-1945 гг. (регулярная и подпольная, часть немецко-советской);
7. польско-украинская война 1942-1947 гг. (подпольная);
8. советско-украинская война 1939-1954 гг. (подпольная).

Все эти конфликты имеют непосредственное отношение ко Второй мировой войны, поскольку были спровоцированы ею, став ее ответвлениями и продолжением. Также к украинскому измерения войны входит участие украинцев в боевых действиях вне Украины (например в советско-финской «Зимней войне» 1939-1940 гг.) и в составе иностранных армий. Непосредственно перед началом II мировой войны имела место венгерско-украинская война 1939 г. (регулярная и подпольная), взорвалась вследствие провозглашения независимости Карпатской Украины.

Вторая мировая война для Украины началась 1 сентября 1939. с немецким вторжением в Польшу. 110-120 тыс. украинцев в рядах Войска Польского начали мировую борьбу против нацизма, 8 тыс. из них погибло в течение месяца войны. Также 1 сентября Люфтваффе бомбило Львов и другие западноукраинские города, находившиеся в составе Польши. Между 12 и 22 сентября Львов пережил двойную осаду с запада нацистскими войсками, с востока – советскими.

СССР вступил во Вторую мировую войну 17 сентября 1939 г. на стороне нацистской Германии. В этот день советские войска вступили в Польшу на помощь немецким и оккупировали Западную Украину и Западную Беларусь. В течение двух лет Москва была союзницей Берлина, что в 1940 г. едва не привело к войне Великобритании и Франции против СССР.

Нацистско-коммунистический союз был разрушен 22 июня 1941 г. с немецким вторжением в СССР. В течение года с начала немецко-советской войны Украина была оккупирована войсками Третьего Рейха, изгнание нацистов началось осенью 1943 г. и завершилось в конце 1944 г. Украинское направление был главным на Восточном фронте: здесь действовало от 50 до 75% всех дивизий Вермахта и половина всех советских сил.

Нацистский оккупационный режим в Украине был одним из самых жестоких в мире. Непосредственно своими руками или с привлечением «добровольных помощников» из числа местного населения нацисты уничтожили 1,5 млн украинских евреев и 20 тыс. цыган.

Но если преступления против человечности Третьего Рейха более исследованы, то осуждение преступлений коммунистического режима еще продолжается. Наиболее известными из них являются Катынский расстрел, уничтожение политзаключенных в Западной Украине, подрыв Днепрогэса, использование в боях безоружных крестьян – «черной пехоты», депортации украинцев и других народов, в частности крымских татар.

После победы над нацистской Германией 8 мая 1945 г. СССР присоединился к войне против Японии. Безоговорочная капитуляция Японии 2 сентября 1945. означала завершения второй мировой войны, но отдельные военные конфликты, порожденные ею, продолжались еще несколько лет. Организованное сопротивление советской власти на Западной Украине продолжалась до 1954 г., а отдельные стычки – к 1960 г.

Украина сделала значительный вклад в победу над нацизмом и союзниками Германии. На стороне Объединенных Наций воевали украинцы в составе армий Великобритании и Канады (45 тыс. человек), Польши (120 тыс.), СССР (более 6 млн), США (80 тыс.) и Франции (6 тыс.), а также освободительного движения в самой Украине (100 тыс. в УПА) – итого 7 млн лиц. Более 2,5 млн. украинцев были награждены советскими и западными медалями и орденами, более 2 тыс. стали Героями Советского Союза, из них 32 – дважды, а лучший ас союзной авиации Иван Кожедуб – трижды.

Для Украины ІІ мировая война – национальная трагедия, во время которой украинцы, лишенные собственной государственности, вынуждены были воевать за чужие интересы и убивать других украинцев. За Украину воевали две тоталитарные системы, одинаково не считались с ценой человеческой жизни. Каждая сторона противостояния на украинских землях пыталась продемонстрировать свою приверженность к украинству, но единственным действительно украинским субъектом в годы войны был освободительное движение – прежде всего, Украинская повстанческая армия.

По разным причинам на немецком стороне воевало до 250 тыс. украинцев и до 50 тыс. было мобилизовано в армий союзников Третьего Рейха.

Украина понесла чрезвычайные потери в результате войны. Во время боевых действий и в плену погибло 3-4 млн военных, подпольщиков и гражданских, 4-5 млн гражданских погибло из-за оккупационный террор и голод в тылу, до 5 миллионов жителей были эвакуированы или принудительно вывезены в России и Германии, часть из которых не вернулась. В целом безвозвратные потери Украины (украинцев и других народов) составили 8-10 млн человек. Материальные убытки составили 285 млрд тогдашних рублей. В результате боевых действий пострадало более 700 городов и городков, 5,6 тыс. мостов, 28 тыс. сел, 300 тыс. хозяйств.

II. Терминологический словарь Второй мировой войны

III. Цель и рекомендации по проведению мероприятий

В соответствии с Указом Президента, целью празднования 70-й годовщины Победы над нацизмом в Европе и 70-й годовщины завершения Второй мировой войны является:

1. достойно почтить подвиг Украинского народа, его выдающийся вклад в победу антигитлеровской коалиции во Второй мировой войне;
2. выразить уважение всем борцам против нацизма;
3. увековечить память о погибших воинов, жертв войны, военных преступлений, депортаций и преступлений против человечности, совершенных в годы войны;
4. усилить заботу ветеранов войны, участников украинского освободительного движения этого периода, жертв нацистских преследований;
5. утвердить преемственности традиций воинов – победителей нацизма и нынешних защитников Отечества, консолидировать общество вокруг идеи защиты Украины.

Для реализации данной цели Законом устанавливается День памяти и примирения, который должен отмечаться ежегодно 8 мая, а также сохраняется государственный праздник – День победы над нацизмом во Второй мировой войне (День победы), что отмечается 9 мая.

Согласно Закону устанавливаются следующие основные формы увековечения победы над нацизмом во Второй мировой войне:

1. торжественное празднование Дня памяти и примирения, Дня победы над нацизмом во Второй мировой войне (День победы), дней изгнания нацистов с Украины, Автономной Республики Крым, областей, городов Киева и Севастополя, а также других административно-территориальных единиц;
2. установление почетного караула у Вечного огня, могил Неизвестного солдата и Неизвестного матроса, возложение венков, цветов к памятников и мемориалов, посвященным увековечению победы над нацизмом и чествованию памяти жертв Второй мировой войны;
3. отражение событий войны, ее жертв, деяний участников в произведениях литературы и искусства, книгах и альбомах памяти, средствах массовой информации;
4. упорядочение, сохранение и сооружение памятников и памятных знаков на чествование памяти участников и жертв Второй мировой войны, создание музеев, мемориальных комплексов

Также Украинский институт национальной памяти рекомендует соответствующим органам государственной власти и местного самоуправления организовать 8 мая там, где это возможно, художественную акцию «Первая минута мира» – концерт симфонической музыки, что должно символически завершиться в 23:01 – в минуту, когда по Акту о безоговорочной капитуляции Германии было провозглашено прекращение огня.

В то же время для избавления от идеологического влияния России следует отказаться от советского/российского формата празднования Дня Победы. Главный акцент должен быть сделан на чествовании всех жертв войны, на памяти о погибших воинах. Следует сосредоточить внимание не на военных парадах, что является своеобразной формой пропаганды войны, а на помощи ветеранам и чествовании погибших.

При организации мероприятий, при подготовке речей официальных лиц или журналистских материалов внимание следует сосредоточивать не на макроуровне (народ или государство – победители), а на микроуровне (конкретный воин-победитель), не на массовом героизме и «советском патриотизме», а на индивидуальных героических поступках. Акцентировать внимание важно на персональных историях украинцев-участников войны, не только воинов, но и тех, кто пережил ее в тылу или на оккупированной территории. Всестороннее и объективное освещение условий оккупации, плена, послевоенного времени поможет лучше понять реалии того периода. Нужно изображать войну как трагедию и гуманитарную катастрофе, которая стоила жизни миллионам людей, нанесла непоправимый ущерб цивилизации и культуре. Следует с одинаковым уважением говорить как о солдат Советской армии, так и воинов Украинской повстанческой армии и этнических украинцев в составе других армий – участников антигитлеровской коалиции.

Особенно ценным и интересным направлением журналистской и мемориальной работы может быть поиск участников второй мировой войны из разных сторон, чьи потомки ныне воюют бок о бок в зоне проведения АТО.

Украина приобщается к общеевропейской традиции чествования жертв войны с использованием красных маков. Учитывая текущую военно-политическую ситуацию не рекомендуется использовать в качестве символов победы над нацизмом красный флаг с серпом и молотом, пятилучевую звезду и «Георгиевскую ленту».

Изготавливать стилизованные красные маки можно из бумаги, пластика или ткани и размещать на одежде на левой стороне груди.

Также возможно проведение благотворительно-мемориальной акции «Маки памяти» – массовое изготовление и продажа искусственных красных маков, с передачей собранных средств на нужды раненых в зоне проведения АТО.

IV. Перечень документальных фильмов,
посвященных Украине в Второй мировой войне

V. Перечень отечественных ученых, специализирующихся на отдельных аспектах Второй мировой войны

• Владимир Вятрович, Украинский институт национальной памяти
• Владимир Гинда, «5 канал»
• Владислав Гриневич, Институт политических и этнонациональных исследований
• Иван Дерейко, Институт истории Украины
• Александр Зинченко, Украинский институт национальной памяти
• Виктор Король, Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко
• Александр Лысенко, Институт истории Украины
• Александр Пагиря, Посольство Швейцарии
• Татьяна Пастушенко, Мемориальный комплекс «Национальный музей ВОВ»
• Иван Патриляк, Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко
• Ростислав Пилявец, Институт украинской археографии и источниковедения ім. М. С. Грушевского
• Яна Примаченко, Институт истории Украины
• Андрей РуккасКиевский национальный университет имени Тараса Шевченко
• Владимир Сергийчук, Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко
• Юрий Шаповал, Институт политических и этнонациональных исследований
• Виктория Яременко, Украинский институт национальной памяти

Контакты историков для приглашения на эфиры, комментарии и консультации можно получить в Украинском институте национальной памяти: uinp@memory.gov.ua или (044) 253-15-63.

VI. Полезные интернет-ссылки

1. От Днепра до Эльбы. Четыре Украинских фронта // Историческая правда. 09.05.2014
2. В Украине правильно говорить о “Великую Отечественную войну”, а не про “Вторую мировую войну”? // Ликбез. Исторический фронт
3. Вятрович В. Украинская Вторая мировая (в цвете) // Зеркало недели. 2009
4. Гвоздик В.С., Князьков Ю.П., Штейнле А.Ф. “Георгиевская лента”, что она означает
5. Гриневич В. Военные мобилизации в Украине 1943-1944 годов: “Вы должны смыть своей кровью вину перед Родиной и ее великим вождем товарищем Сталиным” // Зеркало недели
6. Гриневич В. Гитлер и Сталин в поисках сепаратного мира: неразгаданная загадка Второй мировой войны // Зеркало недели
7. Кобзарь Я. Вторая мировая по-украински. Мнения отечественных историков // Историческая правда. 2012
8. Лавский С. О роли украинцев во Второй мировой войне. 2014
9. Методические материалы Украинского института национальной памяти до празднования Дня Победы в 2014 году
10. Методические материалы Украинского института национальной памяти к 70-й годовщины изгнания нацистских оккупантов с Украины
11. Методические рекомендации по празднованию Европейского дня памяти жертв сталинизма и нацизма и 75-летия Пакта Молотова-Риббентропа
12. Методические рекомендации по празднованию 75 годовщины начала Второй мировой войны
13. Музыченко Я. Победа человечности: ведущие историки – об украинцах на разных фронтах Второй мировой, высокую цену освобождение от нацизма и бережное сохранение памяти о воинах
14. Огиенко В. Как отмечают День Победы в Европе
15. Патриляк І. Украинские националисты против гитлеровской Германии. Движение Сопротивления // Историческая правда. 2014
16. Процик П. Украина. Вторая мировая война. Только цифры // Историческая правда. 2010
17. Стельмах. Украинские историки ответили Путину накануне Дня Победы
18. В Великую Отечественную россияне разгромили бы Германию и без участия украинцев? // Ликбез
19. Цена победы: вклад украинцев в разгром нацизма
20. Шаповал Ю. “Гитлер, Сталин и Украина: безжалостные стратегии” // Историческая правда. 2013
21. Штоквиш А. Война памятей. Образ Великой Победы как инструмент манипуляции историческим сознанием

МАКИ ПАМЯТИ

Цветок мака в украинские традиции

В украинской мифологии мак имеет очень много значений. Это символ солнца, бесконечности бытия и жизненной мимолетности, пышной красоте, воле, гордости, сна, яда, оберега от нечистой силы, а также парня-казака, крови, смерти. В последних из перечисленных значений цветок часто упоминается в украинских народных песнях и думах, особенно казацкой эпохи: «Ой, из могилы видно все долины, – сизокрылый орел пролетает: стоит славное войско Запорожское – как мак процветает…». В известной песне «Ой, ты, Морозенко, славный казачье», мак упоминается рядом со смертью казака: «…Обступили Морозенко турецькії войска. По той стороне запорожцы копали шанцы; Ой, поймали Морозенко в воскресенье утром. Ой, недаром ранехонько тот мак распускался, – Ой, уже наш Морозенко в плен попался…». Образ мака нередко символизирует казака, героически погиб, защищая Украину.

С народной творчества мак как символ связан с войной и армией перешел в художественную литературу. У Ивана Франко: «Гей, Січ идет, красен мак цвіте! Кому досадное наше дело, Нам оно святое». Легенду о мак обработал Михаил Стельмах в произведении «В долине мак цветет»: «…Ордынцы воина искрошил, на землю упало тело белое, и как будто бы зерно, проросло, а летом маком зацвело…». Одна из героинь посвященного Второй мировой войне романа Олеся Гончара «Знаменосцы» гибнет в долине красных маков.

Мак как символ памяти в мире

Появление этого символа связывают с стихам двух людей: канадского военного врача Джона МакКрея и работницы Христианской ассоциации молодых женщин Мойни Майкл. Первый под впечатлением боев в Бельгии в 1915 г. написал произведение «На полях Фландрии», начинавшееся словами: «На полях Фландрии расцвели маки/Между крестами ряд за рядом». Вторая 1918. написала стихотворения «Мы сохраним веру», в котором обещала носить красный мак в память о погибших. Именно Мойни Майкл в ноябре того же года прицепила красный шелковый мак на пальто. В 1920 г. Национальный Американский легион принял маки в качестве официального символа, а в 1921 г. красные маки стали эмблемой Королевского Британского легиона. В Польше красные маки являются символом победы 11-18 мая 1944 г. Второго корпуса ген. Андерса в боях за гору Монте-Кассино в Италии. Припев к популярной военной песни того времени начинается словам «Красные маки на Монте-Кассино / Вместо росы пили польскую кровь».

Мак как символ памяти в Украине

Красный мак как символ памяти жертв войны впервые использован в Украине на мероприятиях, приуроченных к годовщине окончания Второй мировой войны в 2014 году. Дизайн украинского красного мака разработан по инициативе Украинского института национальной памяти и Национальной телекомпании Украины; автором символа является харьковский дизайнер Сергей Мишакин. Графическое изображение своеобразной аллюзией: с одной стороны оно олицетворяет цветок мака, с другой – кровавый след от пули. Рядом с цветком размещено даты начала и окончания Второй мировой войны и лозунг. Прошлогодним было «Никогда снова».

В этом году за случаю 70-той годовщины победы над нацизмом мы предлагаем новый лозунг: “Помним. Побеждаем”. Мы помним, какой страшной трагедией для украинцев была Вторая мировая война. Мы помним, что агрессора остановили совместными усилиями объединенные нации. Мы помним, что тот, кто защищает свою землю, всегда побеждает. Эта память делает нас сильнее. Она — залог неизбежности нашей победы сегодня.