Смерть Кощея.

   Любой гражданин согласится с тем, что когда весь народ будет жить без воровства и других преступлений, без подлостей и разврата, жизнь в народе будет не такой, как сегодня, она будет справедливой, здоровой, светлой и радостной. И гражданам, которые готовы строить добрую жизнь, можно начинать строительство. Любая стройка начинается с закладки фундамента, а строительство жизни начинается с закладки в умы фундаментальных основ. Если эти основы ошибочны, жизнь рушится, так как с ложными основами в умах люди творят разрушительные для жизни дела.

   К ложным основам относятся мысли, что можно уйти от возмездия за худые дела, и люди их творят с надеждой избежать причитающегося за них наказания. Но это её не самые основные мысли, и под ними заложена главная основа всех худых дел – ложь, что нет Бога. Разрушительная для жизни ложь несёт смерть, и если мы добрались до причины смерти, то наш народ теперь является Иваном, держащим иголку, на конце которой – смерть Кощея бессмертного….

 

   Все граждане хотят, чтобы была построена добрая жизнь, но далеко не у всех есть опора для побед над своими худыми побуждениями. Такая опора закладывается в ум, как фундамент доброй жизни, при усвоении наставлений Христа. Мысли о неизбежной горькой расплате за худые дела, служащие опорой для преодоления всех худых побуждений, приходят на ум от чтения Евангелий. Откройте их в Новом Завете и найдёте в наставлениях Христа сказанное про ад. Христос оповещает, что горькие последствия негодных дел достанут человека за порогом этой жизни. Он подаёт мысли, что будет лучше, если жить без греха.

   Среди них главное место занимают мысли, что у нас есть Небесный Отец, мысли о нашем божественном происхождении. Они дают понять, или они позволяют представить, что ты являешься бессмертной душой, жителем Бесконечности. Если же ты представил, что являешься бессмертным дитём высшего Разума, эти представления будут развиваться в твоём уме. И от их развития на ум приходят мысли, что тебя в наказание за плохие дела могут запереть лет на сто в тёмный чулан, где у тебя не будет абсолютно никаких радостей. Ты начинаешь думать, что запереть тебя на сто или даже на тысячу лет, чтобы ты подумал над своим поведением, твой Небесный Отец, Царь Вселенной, может легко и просто.

И когда такие представления укоренились в твоём уме, это у тебя появилась начальная сила воли против греха. Далее ты начинаешь борьбу со своими грешными побуждениями, и в борьбе твоя сила воли прибывает и крепнет.

 

   Здесь вам повествуется о возможности обретения и накопления вами доброй внутренней силы, сдерживающей силы, которая будет удерживать вас от всех худых дел. Понятно, что эта внутренняя сила будет спасать вас и от горькой расплаты за худые дела, и здесь вы можете понять, что Христос назван Спасителем заслуженно – за подачу Им человечеству спасительных мыслей. Если вы всё это поняли, вам остаётся включиться в размышления над евангельскими текстами, и ваш мозг начнёт выработку спасительных для вас мыслей.

   Получив все эти известия, вы теперь, так или иначе, будете проверять их правдивость. Если вы им поверите, то возьмёте Евангелия, наполнитесь из них силой, и будете знать, что правильно поверили. А если не поверите, вы продолжите свои пути греха, а когда придёте к горькому итогу, тоже будете знать, что зря не поверили. Возможно, сотворите себе ад ещё при жизни. Не хотите? Тогда усваивайте спасительные наставления Христа и живите по ним. Истина есть истина – плохие дела приводят к плохому результату, а добрые дела приводят к доброму результату, а о наставлениях от Небесного Отца глупо думать, что Он учит чему-то плохому.

 

   Глупость есть глупость, она проходит только после того, как человеку вложено ума-разума. И у человек умнеет, двигаясь в любых направлениях – и по путям греха, и по указанному Христом пути побед над грехом. Все пути, какими движется душа, ведут к тому, что ума-разума ей, так или иначе, будет вложено обязательно. Небесный Отец выучит и проучит всех своих детей. Разница только в том, что на путях греха ума вкладывают удары судьбы, дающие знать, что грешные дела вредны. А на пути, указанном Христом, ума добавляется от добрых плодов, дающих знать, что преодоление греха полезно.

   А теперь воля ваша – выбирайте.