Вас это устраивает и потому вы не возмущаетесь?

  Меня совершенно не волнует сколько званых гостей приедет на празднование дня Победы. Их бы я вообще не звал. Сказал бы, что двери ни для кого не закрыты и всё бы на этом. Меня волнует наше отношение к Победе в Великой Отечественной войне и к Победе во Второй мировой войне. И волнует потому, что не всё с этим в порядке у нас самих и у наших управителей. Вот официальный символ семидесятилетия Победы:

             

 Против гвардейской ( именно гвардейской, но никак не георгиевской ) ленточки я особо не возражаю - орденская лента Славы, лента на бескозырке матроса всё это атрибуты Великой Отечественной. Но беспринципный голубь мира?  Мой дед над рейхстагом, что, голубков пускал? Окститесь? Мы чего стесняемся? Красного знамени с серпом, молотом и звездой?

  От такого нашего стеснения происходят яценюки и схетыны. Это оно позволяет им делать их вызывающие, отнюдь не глупые, а глубоко продуманные болезненные для нас высказывания о взятии Берлина не нами и о кощунстве парада Победы в Москве.  Они же прекрасно видят как мы Красную, а затем Советскую армию называем обтекаемым "наша армия".

  Какая же она наша, если мы уже столько лет ведём официальную государственную кампанию по дискредитации её Верховного главнокомандующего именно в период её смертельной битвы с нацизмом Гитлера под названием десталинизация? Как ещё могут себя вести политические карлики порошенки, инициируя законы по запрету советской символики, если они с 1992 года видят не парады Победы в Москве, а раскрашенные фанерки, прикрывающие суть этой Победы?

 Семьдесят лет назад к ногам стоящего на трибуне мавзолея Ленина Верховного главнокомандующего Красной армии Сталина были брошены трофейные знамёна Третьего рейха, включая личный штандарт Гитлера. Я желаю, чтобы сегодня это было повторено. Без фигуры Сталина, но с втоптанными в прах булыжника у мавзолея германскими  знамёнами и штандартами.

 Повторим, а потом поспорим о Ленине и Сталине. Поспорим о Второй мировой, но никогда не будем спорить о Великой Отечественной - отношение к ней свято принесёнными нами жертвами. Именно нами, ныне живущими. Это у нас отняли наших дедов, прадедов, отцов. Это именно нам не родили сестёр и братьев погибшие наши матери и бабушки. Именно память о них мы сегодня стыдливо прикрываем раскрашенной фанерой. Меня это не устраивает категорически. Я точно знаю, что повторись сегодня то, о чём я сказал выше, завтра захлопнется рот схетыны и слипнутся губы яценюка - прихвостни всегда шкурой чуют силу Правды.

  Сегодня наступило время умолчания. После советского лакирования и российского государственного очернения сегодня мы  молчим. А нам пора, ох как нам пора, перейти к реальному осмыслению  собственного прошлого. Что происходит в результате борьбы с " тяжёлым наследием советского режима" мы прекрасно видим на примере схетын и яценюков. Неужели это нас устраивает и потому мы стыдливо молчим?