Быть дурнями опасно.

   Куда направлены мысли человека, туда он и движется, направляемый своими мыслями. Мысль – это движущая сила, и когда в умах господствуют худые мысли, общество деградирует, двигаясь к чему-то худому. Такое движение возможно, когда перепутано добро и зло, когда люди принимают зло за добро и думают, что движутся к добру. Истинным добром, к которому надо двигаться, Христос называет любовь к Богу и людям. Короче говоря, если хочешь добра, надо двигаться к любви.

   Теперь можно посмотреть на то, к чему движутся народы, и не видно, чтобы кто-то двигался к любви. Значит, всё человечество перепутало добро со злом и движется не к добру. Видно движение к мировому господству, к богатству, к жизни за чужой счёт….

   Два человека, один из которых считает себя потомком обезьян, а другой считает себя потомком Бога, оба принадлежат к человеческому роду, но по направленности мыслей они – разные. Мысли первого направлены на удовлетворение своих животных потребностей, и это он вскармливает в себе животное, теряя свои человеческие качества и продвигаясь к тому, чтобы при внешней похожести на человека сделаться по внутреннему содержанию подобием обезьян. Это – деградация. А мысли второго человека направлены на перебарывание своих животных наклонностей, и он продвигается к тому, чтобы сделаться по внутреннему содержанию похожим на Бога. И это – совершенствование. Мысли к совершенствованию подаёт Христос, и без этих мыслей у людей просто нет сил для движения к вершинам совершенства. Без Христа всё человечество двигалось бы вниз, деградируя и вырождаясь. Но это не входит в планы Провидения, поэтому пришёл Христос и принёс Слово божественных наставлений к совершенству.

   Развитие в народе пороков – это развитие болезней, и порочному обществу требуется лечение. В России многие тысячи людей работают над проблемами воспитания, и ещё тысячи работают над проблемами преступности, но от их работы пороки не проходят. Порок, как духовная болезнь, развивается из-за слабости духа, а духовная слабость наступает из-за духовного голода.

Порочные грешные радости пьянят человека и заглушают духовный голод, их действие сродни действию водки. Поэтому развитие духовной слабости сродни развитию физической слабости от долгой пьянки без закуски.

   Для обретения духовной силы и для исцеления от пороков нужно усваивать Слово Божье, которое действует, как укрепляющая духовная пища, а при поражении пороками оно действует, как духовное лекарство. Лекарственная помощь Слова против пороков заключается в отрезвляющей информации о том, что за грешные дела люди расплачиваются не только при жизни, но и после жизни, и это мобилизует разум и волю человека к преодолению греха и порока ради доброго будущего. А до того, как Слово открыло ему о жизни за смертью, человек в своё загробное будущее просто не верил. Чтобы Слово усвоилось, надо над ним размышлять, а затем проверять его делом, живя по Слову, чтобы увидеть и оценить плоды.

   Те упомянутые тысячи людей, работающих над проблемами воспитания и над проблемами преступности, – разве не знают, что наставления Христа помогают человеку осилить пороки? И о них нельзя сказать, что они не знают, они просто не верят. Они в Бога не верят, и в силу Слова Божьего тем более не верят. Если бы верили, то задача по сотворению всеобщей заинтересованности Словом была бы давно решена с самым широким размахом. А без этого и не получается у них с воспитанием молодежи. Не подключая к делу воспитания народа Слово Божье, к нему не подключают высшего Учителя. И народ, а более всего молодежь, нисколько не боится грешить, не представляя и не веря, что с человека спрашивается за каждый совершённый им грех. В результате такой невоспитанности мы всем народом ведём себя плохо, как невоспитанные люди, как дурни, навлекая на себя бич Божий, вызывая против России силы возмездия.

   К чему всё это сказано? А к тому, что быть невоспитанными дурнями, нарушающими порядок в обустроенной высшим Разумом Вселенной опасно….